只是喜歡高曉松的節目，什麼叫漏洞啊，不太懂，你說話滴水不漏？為什麼不讓人說話，鏘鏘三人行被禁了，這又找高曉松麻煩嗎？都傻乎乎裝啞巴？有些觀點雖然不太苟同，但是他的節目還是很愛看的

歷史這個東西恐怕沒有誰說的就一定是真理一說。如果要說漏洞，這麼說吧，所有登上百家講堂的那些所謂歷史學者說的都有漏洞。就算易中天說的就是真理嗎？易中天還說中國歷史加起來就3700年，這個連邏輯都是錯的。因為你能想象人類走向文明只有這麼短就能發生後世飛躍嗎，這是不可能的。你只能說從地下挖出來的可以完全定論的是那麼多。而不能說只有那麼多。還有人說不存在純正的漢族，可是這些人不僅不知道漢族的來源，大概連分子人類學都不知道。憑著一點誇張的歷史記錄就敢推斷。這個漏洞恐怕更大。有人說夏不存在，可是我連大鯀時代的後人都找到了，你說夏不存在，豈不是荒唐。活著的後人找到了，清楚的源流和文化，無論國內國外都顯示一致。你非得說地下證實才算。可以呀，換人試試，或者把考古資料公佈出來。

說歷史有漏洞不奇怪，問題是出於什麼原因。是個人認識問題，還是故意而為。個人認識的話，太正常不過了。高曉松提供了一個新視角，新觀點，很好。比如百家講堂某幾個強多了。你認為說錯了，那指出來就行了。問題是你得拿出證據。你的證據更有力，那不是你的機會是什麼？當然如果你的話筒小，能聽見的人少，或者沒有名氣沒人信你，那是另外一回事。光說有漏洞，又不拿出證據，實屬有病。就算是間接證據也行啊，比如邏輯推理分析他的話問題在那裡。拿出這種推論證據也行，拿出來再說漏洞不遲。

相對而言已經很中立了 不過在於有些問題上還是有些先入為主的看法 比如我看他臺灣歷史問題上就是偏綠的角度多些 但綜合而言還算很不錯的 比如講勝利的陰影下的我就不知道的漲了見識

應該講高曉松老師還是從大量史料中尋找一些考據而不是先入為主按照先前的說法而人云而云。可惜了，由於眾所知的原因最近談的一些只能都是些無關爭議無深度的談點，有兩個重大歷史疑點很期待高曉松談談，一個是古絲綢之路到㡳有沒有是真是實?曉松流露感覺是有疑點並且有大量考證；另一個是徐福東渡日本是真是實?感覺曉松是否定，初步論據為當時航行條件達不到及當時日本應該己有條件可記載相關資訊而至今沒有，很期待高曉鬆解答，其他網友也可談談。

真正研究歷史的，講究“證史”，即有實際的證據證明當時發生的事情，這是一個嚴謹、嚴肅的過程，不是所有普通百姓能夠接受的，此類書籍讀上去也是空白乏味。

為了普及中國歷史，所以才有了現在這類歷史脫口秀節目。個人覺得不論是高曉松或其它某個人都是具有個人情感的歷史觀。僅能作為參考，姑且聽之則以。