如果不是聖人，私心都會有的，有的人可能私底下發現了自己偶爾蹦出點小私心覺得是羞恥的事情，其實真沒必要，這是人性的本能，也是一種主動的自我保護意識，這是好的，這是對自己的某種程度上的負責任，你連自己都保護不了還能保護誰？但是私心不等於自私，自私了，一味地想著自己就容易損害到別人的利益，永遠把自己的利益凌駕於別人的利益之上，沒有同理心，不肯為別人著想，這種人瞭解了，也只能～無奈的一聲嘆息，然後敬而遠之。

每個人都有私心這很正常，但有些人為了自己把私心變成了自私。自古常言道叫人不為己，天殊地滅。私心的貪懶變為自私。

當今社會把私心和自私混淆的人，大有人在，看到別人有點兒私心就嗤之以鼻，覺得自己有點兒私心就實屬大逆不道。這種觀點應該糾正過來，私心並不等同自私。

我覺得私心是任何有血有肉有情感的生物產生的天然情感，與生俱來的。私心是指每個人為了生存於社會都會有為自身利益著想之心，這是生存所需。我們在來看自私的含義，自私是指自私自利只為自己打算，只顧自己利益。單從概念上來看就不能等同。私心有為自身利益著想之心，但是並不妨礙也為他人著想，這是生存的本能，私心來源於，物慾、食慾、財欲，愛美之心

還有最最重要的求生欲等等。這些都是自然本能的產生在人們的腦子裡的，不需要心理塑造。人都會有本能的私心，這並不妨礙一個人品德的高尚。

自私則不同，它是在人類後天成長過程中形成的一種錯誤的社會價值觀，其心理是扭曲的，這種人以自我為中心，為了自己的利益往往不擇手段。

但是人的私心得有一個度，得有節制，要做到自律。人活於世本能的私心如影隨形，但是當個人的私慾在集體社會中和外界產生矛盾時，要做到明辨是非、自律、自制。不能讓自己的私心無限擴大和放任，做到遵守社會秩序、社會法律，積極正確的處理好各種矛盾關係。私心發於本能而止於道德，自私則發於貪婪而無休止。

我們要正確區分私心和自私，私心就好比在你飢腸轆轆之時看見一盤美食，腦袋裡第一個念頭是：我得先趕快吃一口；而自私就好比同樣的處境下，腦袋裡第一個念頭是: 這一盤美食必須由我一個人來享用。

我們接受的教育與理念，都在告訴我們，集體利益＞個人利益，大家好，才是真的好。所以覺得有私心就覺得不對。

就比如一道經典的選擇題，你是一個火車司機，剛好走到一條分叉路，一邊綁著你最親近的家人，一邊綁著大量無故的群眾，此時，剎車壞了，你無法停下，你只能選擇走一條路，保護另一條路的人。你會怎麼選呢？

這就是個人利益與集體利益的博弈。選擇那方其實沒有特別正確的答案，關鍵在於你自己。家人重要嘛？重要。集體不重要嗎？也重要。但是往往還是會救人更多的一方-集體。這就是社會教育教給我們的選擇。

私心沒什麼不好的。反倒有私心的人更可以活得肆意妄為，不受世俗的教化。

關鍵是，提問的你，究竟想做個什麼樣的人。想做循規蹈矩的人，那必定利益會收到侵犯；想做肆意妄為的人，也必定會被他人指責。

如果你內心強大，肆意妄為是你最好的選擇。如果你內心軟弱，善於容忍,那就循規蹈矩。

我覺得私心正常吧。誰能捫心自問一點私心也沒有呢，別傷害別人，別傷害集體，遵守遊戲規則，在規則裡面爭取想爭取的無可厚非