先說四句話：地域是穩定的，人民是流動的，民族是融合的，社會是發展的。

讓我們把目光放得遠一點，再遠一點。先做幾個對比：

春秋戰國時期的諸侯爭霸，是內戰嗎？應該算是吧，畢竟他們彼此的人員流通，文化核心，絕大多數都是一樣的。孔子孟子等人周遊列國，是不受影響的。

那麼，歐洲各國爭霸算是羅馬帝國內戰嗎？他們彼此之間縱橫馳騁也是不受影響的啊。如果從文化核心的觀點來說，他們都一脈相承基督教和古希臘文化，可以算是內戰。但是至今他們也無法形成一個國家，又沒法放到內戰的概念裡去。

歷史當初如果轉了彎，現在的面貌可能就完全不一樣。

中國最為幸運的一點是，她的地理形勢太好了。西邊高聳入雲的高原高山，北邊大片無人的荒漠和草原，東邊和南邊兩邊靠海，使得所有入侵（或者說是進入）這片區域的民族，只能在中原地帶、兩淮流域，互相爭奪生存地位乃至融合。沒法逃脫這個局面。

（中國地形圖）

於是所有進入的民族，都被這一區域中，無比強大的漢文化（發端於諸子百家）所同化，變成服裝相同、語言相通、文化相似的一家人，漸漸形

成一個大家庭，存於一國之中。即使擁有短暫的割據（南北朝、五代十國、宋遼金西夏大理），最終仍舊歸於一統。

就好比很多人生活在一個房子裡面，四面都是牆壁，走不出去。一開始新進來人，還會互相打架，最後打累了總會比出一個最厲害的，帶領大家分床鋪、分糧食、好好的生活在一起。

而金國，就好比這個新進來的人。他剛進來的時候，兇悍、強大，只知道搶吃的不知道種莊稼。那會他贏了，於是他生活在這裡，漸漸地，他學會了跟房子裡的人一起種莊稼。於是他也變成了這個房子的主人之一。

所以這個問題本身就是一個偽問題。如果按照當時的觀點看，他進來搶地方住，當然算是入侵而不能算是內戰。但是你偏要以現在的觀點去看，我只能說，看不了。

因為，現在的我們，是一家人。一家人現在去磕磕絆絆，才是內戰。

不屬於內戰，屬於女真人侵略戰爭，為什麼這麼說，先要了解當時的時代背景，然後才能用現在的眼光來分析。

靖康之變北宋滅亡，但金人並沒有佔領汴梁城，其主要目的是在於洗劫錢財，還沒有把握統治中原地區，因此就扶植了個偽政權“楚”，這個偽楚皇帝就是北宋舊臣張邦昌，這個老頭兒膽小不敢當，是金人強迫他當的，等金人一撤就還政趙氏。南宋建立後，高宗趙構就羅列些罪名把老頭兒給殺了以證明其本身合法性，南宋一直沿襲北宋的各項制度，都稱宋（現代人分南北宋），然後各地兵馬勤王來抗金，抗金初期主要是和劉豫的偽齊戰鬥，偽齊名不正言不順，並且在統治期間中原地民不聊生，之後金人開始侵宋，到最後議和形成南北對峙。

這有人就會說了，那元朝算不算中國，清朝呢，最像還有少數民族南遷（五胡亂華）怎麼說，這個怎麼說呢，每個人眼中的歷史不一樣，就像抗日戰爭，日軍侵華，佔領了中國大片土地，扶植偽滿洲國，汪精衛的武漢國民政府，沒人會認為這是內戰吧，因此，一切侵略戰爭都是非正義的，抗擊侵略者的英雄們應該銘記他們！

反正閒著也是閒著，答一波

這種容易感冒的問題還是儘量用史料說話吧

內戰:必須是同一國家或同一民族內部發生的戰爭才可以稱之為內戰

金與宋是否同一個國家或民族，解決了這個問題，題主的問題便不解自解了

宋金關係

女真與宋在北宋初曾有過短暫的以“朝貢”為形式的貿易(隔海相望的宗藩關係)，女真人建議宋太宗第三次出兵伐遼，與女真共同夾擊契丹人，遭到太宗拒絕。失望的女真人停止對宋“納貢”，歸附遼國，直到北宋宣和元年商議“海上之盟”共同滅遼，雙方才又恢復了接觸

宋金海上之盟是以平等友好互利互惠的態度簽訂的一份軍事合作協議，雙方約定，滅遼後，宋朝得燕雲八州土地，大金取代大遼充當大宋的弟第，每年從宋大哥手上領取壓歲錢。這份協議宣示著昔日姥姥不疼舅舅不愛的女真人從此與天朝上國平起平坐

宋金從來不是同一政權，這一點應該沒有疑問

女真人溯源

女真人最早可追溯到“肅慎”，不過，這一點存在疑問~《金史.卷一.世紀》

按金史理解，女真人的祖先是“(革末)(革曷)”人，本號“勿吉”，居住在古肅慎地

女真人長期依附於大韓民國，與中原王朝之間更多的是“戰爭關係”，唐開元盛世中女真人曾短暫附唐，不久唐朝發生安史之亂，女真人乘虛崛起，建立渤海國，與中原王朝又斷了聯絡

五代時期，契丹人吞併渤海國，女真分成了兩部分，持契丹綠卡的稱為“熟女真”，躲到長白山和黑龍江一帶拒絕歸化的稱為“生女真”~《金史.卷一.世紀》

金國的始祖函普是南韓人，六十歲才偷渡跑到三江平原的女真完顏部，辦了個暫住證

完顏部小而弱，常被鄰近的部落欺負。完顏部的人覺得外來的和尚一定特別會念經，就央求函普想辦法解決與鄰居和睦相處的難題，並許諾，事成之後將部落中剛年滿六十歲的賢女許配給他

函普不負眾望，與鄰居達成和平共處“傷人者賠人，賠牲口”單項基本原則，從而順利地以一頭牛為聘禮娶得完顏部賢女，並獲得了賢女的全部財產(當然也包括那頭青牛)，從此，兩位花甲老人開始了他們的幸福生活

透過不懈努力，函普與賢女生下了兩個兒子一個女兒，老當益壯的函普也順利拿到了完顏部部籍(函普一家大體就幸福地生活在紅圈中的綠圈某處，請自動忽視西漢、匈奴等標註)

不知道賢女到底是什麼身份，也許跟薩滿有關係，也有可能部落議和使函普獲得完顏部的崇敬，反正從那以後完顏部酋長的板凳就一直在函普家傳了下去。酋長譜系是:

函普(始祖)→德帝→安帝→獻祖→昭祖→景祖→世祖→阿骨打(金太祖)

當然，這些“帝”、“祖”的稱號多是金熙宗完顏亶在皇統四年封的，當時趙構已經稱臣，分了錢和地的蒙古、西夏也比較安分。估計完顏亶的想法是:“反正閒著也是閒著”

~《金史.卷一.世紀》

函普一家為生女真的發展作出了巨大貢獻，到阿骨打的太爺爺一輩，生女真就開始懂一些規矩了，雖然仍然沒有文字、曆法、政權……

~《金史.卷一百三十五.外國.高麗》

女真長期依附高麗，女真人強大後，高麗人果斷對金稱臣

從這段描述也可以清晰地看到，女真人的成長足跡並不十分清晰，清晰的是金國與宋朝明顯沒有關係

不要玻璃心

金國滅國異常慘烈，舉一個例子

天興二年(公元1233年)八月，“乙酉，大元召宋兵攻唐州，元帥右監軍烏古論黑漢死於戰，主帥蒲察某為部曲兵所食。城破，宋人求食人者盡戮之，餘無所犯”~《金史.卷十八.哀宗下》

唐州無糧，唯一的食物就是人，有資格進膳的自然是手持武器的金兵，就連金軍主帥都被親兵吃掉了

估計親兵們吃膩了瘦骨如柴的百姓，放眼一看，咦，主帥身上還有點油水哦……

城破之後，僥倖活下來的宋人請求殺掉把自己親人當食物的金兵，女真人能活下幾個可想而知

蔡州城破更悽慘

我在以前的答案中寫過，除了都生活在那旮沓，兩宋時期的女真與現在的滿族兄弟姊妹大叔大嬸們沒多少關係。可惜，那種答案很和諧

既不同國又不同族，宋金之戰跟“內戰”半毛錢關係都扯不上