林散之先生在1973年1月5曰，《人民中國》雜誌第一期刊出《清平樂.會昌》草書條幅，震動國內外書壇，之後，曰本書道界的訪華團來中國，都以能拜會林散之為榮，推崇至極。

林散之先生草書瘦勁挺撥、疏密恰當、奇正相生，墨色淋漓。下圖草書七言聯"紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋“選自毛澤東主席詩詞《七律二首.送瘟神》其二。

七律二首.送瘟神

毛澤東

讀六月三十曰《人民曰報》，餘江縣消滅了血吸蟲。浮想聯翩，夜不能寐。微風拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。

七律《送瘟神》一

綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！

千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地曰行八萬裡，巡天遙看一千河。

牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。

七律《送瘟神》二

春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。

紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。

借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。

(林散之草書七言聯，內容選自毛澤東主席《七律二首.送瘟神》其二)

(林散之草書)

(林散之草書)

對林公書作的認識確有一個漫長的過程:初識，一前輩人的《草書》，再識，一前輩人有法的《草書》，後識，一前輩養法，守法，護法的《草書》，在寶山小住7年，雖拖病體，也讀識兩江幾位文人書作，小史:林公書中的學識才是認識的重點。

我是一人。林散之有個稱號“當代草聖”。

說在前面，書法是寫字，不是繪畫。不要以繪畫的標準，更不要以西方繪畫的一套標準，來評判和分析書法。

美學，美學地位。用在書法，書法家身上非常不合適。

如果書法簡單的從出現“書聖王羲之”算起，王羲之出生在公元303年，或者321年。書法的歷史已經有1700年。

不要拿西方的理論中的一些詞，套用在書法中。

絕對不要把書法，簡單的影象化。一旦把書法完全看成影象繪畫，書法就沒有法了，想怎麼胡來就怎麼胡來。

情緒有點激動，說到書法史公認的“書聖王羲之”，而林散之是我們當代有一部分人推的“當代草聖”。

先介紹一下，林散之先生

林散之（1898.11.20-1989.12.6）

名霖，又名以霖，字散之，號三痴、左耳、江上老人等。

林散之早年並不出名，或者說比較平凡。

直到1972年中日書法交流選拔時一舉成名，其書法作品《中日友誼詩》被譽為“林散之第一草書”。自那以後也有人稱“當代草聖”。

趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”，與李志敏並稱“南林北李” ，被譽為“草聖” ，林散之草書被稱之為“林體”。

大器晚成，或者說晚年暴得大名。

林散之有些人稱他“當代草聖"，也是一種不得罪人的話。

為什麼這麼說呢，因為林散之的字，沒有到聖的地步，也沒有第一草書，冠絕當代。

書法水平高低，歷史是最公正。誰的字後人評價高，後人會學，時間會給出答案。

這個時候就很有趣的一條就是，一個人的書法水平和誰放在一起，相提並論。

比如說，二王，王羲之和王獻之。

王獻之的字好不好，他是和王羲之經常放在一起說的人。

再比如，楷書四大家，歐顏柳趙。

後人將他們並列，說明他們各有所長，能夠並列，都寫得非常的好。

一個人的水平，看他的對手和朋友，可以看出來。

那麼林散之，經常說的“南林北李”。

南林北李，這個“組合”論點亮點，能夠並列的原因是，引碑入草。

我們先看看，北李：李志敏。我們看看李志敏先生的字。

左側是李志敏的字，右側是沈鵬的字。

我們再看看林散之的字。

林散之先生和李志敏先生，並列南林北李。

他們並列的原因是水平差不多。

書法是個很神奇的東西，無中生有的吹捧，漢字優美的詞，玄而又玄的詞很多，可以把聽得人說的一愣一愣的。

如果練過，或者研究過，而且又敢說實話。林散之和李志敏，他們的字並列是正常的，他們的水平相當。

為什麼現在書法變得莫名其妙，出現了很多奇奇怪怪的現象。

書法說到底是寫字，千萬不要把書法當成畫畫。

林散之是個幸運的人，他的運氣比他的字好。

林散之的書法是大器晚成 ，他的成功成名之路說明書法大家要經得住寂寞，坐得了冷板凳，當人書俱老才之時才會是走向藝術高峰之日。

林散之是如此，他的導師黃賓虹也是如此，都是在晚年才逐步出名的。當然林散之比黃賓虹還是要幸運得多，相對而言出名也更早。

黃賓虹畢生的精力投入書畫和文化事業，但他一直都不是很出名，他的厚、黑、密山水畫在當時很多人都無法認同，是大文豪傅雷等慧眼識珠，在黃賓虹都80歲的時候，為他操辦了第一次書畫展。黃賓虹還真是沒有他的學生林散之運氣好。黃賓虹作為文化學者、作為書法鑑定專家方面名氣比較大，但是作為國畫家一直都沒有什麼名氣。雖然他的一生畫了很多的山水畫，正如他自己說的，在50年以後可能才有人真正認識他的畫價值。真是一言成箴，他的出名還真是在他死後50年以後了。

林散之比黃賓虹要幸運得多，他是在65歲的時候被省畫院聘為專職畫家。72年他的書法就得到當時書法界的太鬥級人物郭沫若、趙樸初、啟功的高度評價。也就是說他74歲的時候就開始出名了。1973年《人民中國》雜誌第一期刊出他的《清平樂·會昌》草書條幅，更引起海內外書壇的關注，其名大著。到78年也就是他80歲的時候當上人民政協委員。日本人尤其對他的書法非常崇拜，譽他為中國的草聖。值此，可以說他在有生之年就走上書法藝術的巔峰，功成名就。

我很佩服林散之的草書。我認為林老是傳統書法集大成者。他的草書筆筆中鋒，力透紙背。他用的是羊毫長鋒，毛筆是很軟的，但是寫出來的草書絕不疲軟羸弱，而是非常有骨力。林散之創造了“瘦勁飄逸”的“林體”草書：瘦勁圓澀，璀璨華滋，偏正相依，飄逸天成。可以林散之的草書，反映了近三百年來中國草書藝術的最高成就，並因此而捍衛了中國書法在國際上的中心地位，被譽為現代草聖，是當之無愧的。