如果只是從武術上來講的話，我想中國可能已經沒有了，年代不一樣了，現在國泰民安，不用刀口舔血。記得之前看過一篇文章，楊露禪的女兒講述楊露禪，現在好像沒有聽說那個能像楊露禪那樣子練功，你看好些傳武和散打比的影片，傳武就沒贏過。

存在啊 只是你這個真正的武者是不什麼定義。職業拳擊手靠這個吃飯當然是了，很多以武道為生的人比如河北最厲害的劍道到老師，盛唐劍道的高會長全部的精力都獻給自己熱愛的事業，難道不是真正的武者麼？世界這麼大很多武者都在努力的在自己的路上走下去他們都是真正的武者啊

我們華人對於武者的理解，不同於西方人對於騎士、武士的理解。華人的、真正的武者，是捨己為人、是俠之大者，為國為民。抓住了這個文化上的關鍵點，問題也便清楚了。

武者，包括了狹義與廣義兩個方面。狹義的說，武者是一種技能的擁有者，專長武藝，或者是以武術技能為職業。廣義的看，無論是誰，具有高尚的情操、捨己為人的情懷、為國為民的心胸，都可以說、其為大俠、是真正的武者！現在，全國上下正在為抗擊疫情，全力奮戰！那些為了國家、民族、大眾，逆向前行的醫護人員，他們就是大俠，就是真正的武者，這是一種廣義的定義。因為他們在用自己的奮鬥、犧牲，做著為國為民的大事業，完全符合俠義的精神！

我們可以從中國傳統經典裡找尋，看一看，我們的大俠的具體表現；我們可以看一看，我們的現實生活中的人，看看他們的壯舉和精神。我們把經典裡和生活中的人和事情，進行整合、吸收，為我們的未來勾畫出新的、真正的武者！

若說《水滸傳》的第一武者是魯智深，可能存有異議的不會太多。

我們這裡舉魯智深為例子，是因為他的形象和故事廣為人知。我們只做他的一個故事的剖析，這個故事非常真切的體現出了，中國傳統社會的、真正武者的，最高境界。這個故事就是，魯智深救金翠蓮父女。

這個故事的梗概:魯智深無意中得知，金翠蓮父女被人強騙，不能回鄉裡；魯智深拿出金銀搭救她們,所謂三拳打死鎮關西，魯智深為了陌生人，付出了許多錢財,丟了工作,觸犯了刑律,亡命天涯。這其中，我們可以看到什麼？

魯智深仗義疏財、急公好義、鋤強扶弱、不畏強暴、打抱不平、捨己為人、為正義捐軀,他讓我們看到了，人的精神的偉岸與不朽、人的價值、俠者、武士的真情懷！

這種傳統社會的武者，有什麼不足呢？我們做一下現代的“武者”的分析之後，一起來說明。

在現代社會，人們可以用職業分工和人格精神，來完成、俠之大者,為國為民的責任！例如:埋頭苦幹、不為名利、獻身國防事業的科研工作者們；刻苦訓練、克服疲勞和苦悶、多年如一日的奧運冠軍們；以及許許多多的，默默無聞、埋頭苦幹、不同名利、愛崗敬業的教師們、醫護人員、解放軍戰士……他們都是大俠、武者!是新時代的英雄好漢！

我們應該可以明白，傳統社會的武者，他是個人行為，難以有法制保障，履行狹義責任的社會成本很高！現代社會，以法制為底線，結合社會分工，提倡奉獻和職業道德，人格品格，我們看到了當代社會，行仁舉義、無私奉獻、捨己為人、打擊醜惡的進步和文明，以及可複製性！

無論什麼時代，精神價值永恆！捨己為人、為國為民永恆!在當代社會，掌握技能、參與社會分工、愛崗敬業、無私奉獻，我們就都是時代的主人和真正的“武者”！

武者的本意是正義的勇猛者。世界上有真正的武者，如指導抗擊武漢疫情的鐘南士院士。

武者也可以理解把身體條件發揮到極致的，奧運運動員就是。

武者理解成會博擊或擒拿術的人，就更多了。

世界上所有技能同屬一個道理，永遠屬於那些最於奮鬥的人們，無論是武術，還是文學創作，越練越精，與你同行，不練就漸漸離你遠去，天才出勤奮，通常說的功夫就是指時間，汗水。所講的武術高手現實存在，為什麼鮮為人知呢？那是因為他今天在練就是武術高手，如果明放手不練了，他的水平就要下降，就不是武術高手了，今天的武術冠軍不代表明天還是武木冠軍，因為可能會有人超過，學海無厓就是這個道理。

存在！真正習武之人要先修心養性，武者不過心性這關，師傅也不會教真傳。真正的武者是不喜歡爭鬥，為人謙和的人。