問者覺得“一期一會”是深刻而高雅的，可能跟“一期一會”本身是外來語有關。
一期一會，日語是いちごいちえ，是由日本茶道發展而來的詞語。在茶道里，指表演茶道的人會在心裡懷著“難得一面，世當珍惜”的心情來誠心禮遇面前每一位來品茶的客人。人的一生中可能只能夠和對方見面一次，因而要以最好的方式對待對方。
“一期一會”的觀念來自佛教的無常觀，人生、世事皆無常，它督促人們珍惜當下，在生的瞬間盡全力去綻放，在茶道上則是賓主間抱著“一生只得一次”的態度去共享片刻愉悅。
中國文化博大精深，很多耳熟能詳的詞語，雖然內涵精深，但是由於司空見慣，反而失去一層新奇感。重新組合詞語，由於缺少文化底蘊和歷史傳承，則會有一種生澀感。
歷史上日本一直崇拜中國文化，並有自己的建樹。日本茶道、香道就是其中的代表。
日本茶道中的一些詞語，作為外來語，對我們是有新奇感的；茶道中的詞語在日本經歷了歷史的演進，我們讀來又很有親近感。
所以我推薦問者可以考慮從日本茶道中找尋一些詞語，外為中用，古為今用，不失為一個辦法。
“和敬清寂”是日本茶道的精神， 村田珠光曾提出過“謹敬清寂”為茶道精神，千利休只改動了一個字，以“和敬清寂”四字為宗旨，簡潔而內涵豐富。作為茶道四規，已為眾人熟悉，四者統一在“無”的思想之下，強調了本來無一物的宗旨。
“獨坐觀念”指的是在客人走後，獨自坐在茶室裡靜靜地回味今日的茶事，是那樣的獨一無二，一時間茫然卻又滿足。
應無所住 夢窗踈石 德川美術館藏
雲 孤篷庵 山雲床
檻前山青水寒 澤菴宗彭 野村美術館
乾坤一握中 滴水庵
問者覺得“一期一會”是深刻而高雅的，可能跟“一期一會”本身是外來語有關。
一期一會，日語是いちごいちえ，是由日本茶道發展而來的詞語。在茶道里，指表演茶道的人會在心裡懷著“難得一面，世當珍惜”的心情來誠心禮遇面前每一位來品茶的客人。人的一生中可能只能夠和對方見面一次，因而要以最好的方式對待對方。
“一期一會”的觀念來自佛教的無常觀，人生、世事皆無常，它督促人們珍惜當下，在生的瞬間盡全力去綻放，在茶道上則是賓主間抱著“一生只得一次”的態度去共享片刻愉悅。
中國文化博大精深，很多耳熟能詳的詞語，雖然內涵精深，但是由於司空見慣，反而失去一層新奇感。重新組合詞語，由於缺少文化底蘊和歷史傳承，則會有一種生澀感。
歷史上日本一直崇拜中國文化，並有自己的建樹。日本茶道、香道就是其中的代表。
日本茶道中的一些詞語，作為外來語，對我們是有新奇感的；茶道中的詞語在日本經歷了歷史的演進，我們讀來又很有親近感。
所以我推薦問者可以考慮從日本茶道中找尋一些詞語，外為中用，古為今用，不失為一個辦法。
我學習的日本語言文學，給您推薦日本茶道中的幾個詞語。除了“一期一會”之外，還有“和敬清寂”、“獨坐觀念”等。“和敬清寂”是日本茶道的精神， 村田珠光曾提出過“謹敬清寂”為茶道精神，千利休只改動了一個字，以“和敬清寂”四字為宗旨，簡潔而內涵豐富。作為茶道四規，已為眾人熟悉，四者統一在“無”的思想之下，強調了本來無一物的宗旨。
“獨坐觀念”指的是在客人走後，獨自坐在茶室裡靜靜地回味今日的茶事，是那樣的獨一無二，一時間茫然卻又滿足。
同時，日本茶室中的“茶掛”也可作為借鑑。供君賞析。應無所住 夢窗踈石 德川美術館藏
雲 孤篷庵 山雲床
檻前山青水寒 澤菴宗彭 野村美術館
乾坤一握中 滴水庵