國古代著名神話故事 神話故事總是充滿幻想，但是它們又代表著一種文化，讀神話故事就好像徜徉在幻想的海洋裡面。盤古開天地、女媧造人、大禹治水、精衛填海……這一個個流傳廣泛的古代神話傳說，無一不展現著中國古代勞動人民對自然的認知和無窮的幻想，體現著人們對美好生活的嚮往和追求。聆聽先人留下的神話傳說，不僅能夠豐富孩子們的想象力，更有助於他們瞭解中國古典文化。

1、盤古開天：傳說很早以前，天和地是連在一起的，那個時候世界上什麼生物也沒有。盤古在這片混沌的天地間孕育了18000年後，醒了過來。他將天地劈開，變成了兩部分，頭頂的叫天，腳下的叫地。盤古施展神功，一直將天變得很高很高，天地之間的距離變得足夠大。後來盤古實在太累了，就躺到地上死去了。盤古臨死前，他嘴裡撥出的氣變成了春風和天空的雲霧;聲音變成了天空的雷霆;左眼變成太陽，右眼變成皎潔的月亮，頭髮變成顆顆星星，鮮血變成江河湖海，肌肉變成千裡沃野，骨骼變成樹木花草，筋脈變成了道路，牙齒變成石頭和金屬，精髓變成明亮的珍珠，汗水變成雨露，盤古倒下時，他的頭和四肢變成了五座大山。 寓意：鼓勵人們要有強大的力量，來為自己和別人帶來光明。會對人類以及萬物的起源有一個新的神話式的瞭解。

2、女媧造人：女媧是一位女神。盤古開闢了天地之後，世界上還沒有人類，女媧感到寂寞，於是她想照著自己的樣子，用泥巴和水，捏出一些小東西來，她把這些小東西稱作“人”。這些“人”是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。女媧想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分佈在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見 新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。 寓意：因為女媧的慈愛和善良之心，才有了偉大的人類。女媧在神話中是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

3、后羿射日：古時候，天上有十顆太陽，他們每天一起出來，照得大地寸草不生，人們生活十分艱難。有個年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多餘的九個太陽。他爬過了九十九座高山，邁過了九十九條大河，穿過了九十九個峽谷，來到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽，嗖地一箭射去，第一顆太陽被射落了。接著后羿又連續射掉了八顆太陽，最後只剩下了一顆。 人們終於從炎熱的生活裡面脫離出來，再也不用受苦了。后羿也被奉為英雄，他的英雄事蹟為人們廣為傳頌。 寓意：這個故事告訴我們，只要勇敢就一定能戰勝一切。后羿的勇敢值得人們敬佩，他樂於助人的精神也值得我們學習。

4、女媧補天：水神共工和火神祝融打起仗來，敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。結果把支撐天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，人類面臨著空前大災難。女媧目睹人類遭到如此災難，感到無比痛苦，於是決心補天。她選用各種五色的石子，用火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。人民又重新過著安樂的生活。 寓意：女媧對人類的愛心值得我們學習。

5、大禹治水：古時候，人們時常受到洪水的侵害。大禹主動請纓，率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭。面對滔滔洪水，大禹從前人治水的失敗中汲取教訓，對洪水進行疏導，他帶領群眾鑿開了龍門，挖通了九條河，經過十年的努力，終於把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹常年腳長年泡在水裡連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。;大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮置家庭於不顧。 寓意：說明做事情要有恆心和耐心。大禹治水的故事告訴我們做事情要有恆心，做事有恆心，有耐心，並且吸取前人的教訓，用正確的方法，就一定能夠取得成功。

6、精衛填海：炎帝有一個小女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住誇獎她，炎帝視女娃為掌上明珠。可是又一次女娃去東海卻不小心掉進水裡淹死了。她死後變成了一隻鳥，叫“精衛”。精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就幹一百萬年，也休想把我填平!” 精衛十分執著，在高空答覆大海：“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的!” 輪到大海不解了：“你為什麼這麼恨我呢?” “因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地幹下去，總有一天會把你填成平地。” 寓意：精衛鍥而不捨的精神，善良的願望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。學習她鍥而不捨的精神，相信只要努力與堅持，就一定能夠獲得成功。

7、夸父逐日：夸父是古代神話傳說中的一個巨人，住在北方荒野的成都載天山上。有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。夸父看到這種情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：“太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。”族人聽後紛紛勸阻。可是夸父卻堅決要去追日。他追著太陽跑啊跑，當到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴。 寓意：夸父的勇敢與探險精神值得我們學習。 8、嫦娥奔月：很久以前，一個叫后羿的青年與嫦娥結為夫妻。不久，天上出現了十個太陽，對人們傷害很大。後裔不忍看到百姓受苦，一口氣射下了九個太陽。后羿解救了百姓，很多人都來向他學習，其中有個叫蓬蒙的壞人。王母娘娘很欣賞後裔，賞了他能成仙的不死藥。可是，後裔捨不得嫦娥，於是把不死藥交給嫦娥保管。一天，後裔出去打獵，叫蓬萊的壞人逼嫦娥交出不死藥。嫦娥在危急時刻吞下了不死藥，向天上飛去。由於嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。以後，百姓們紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 寓意：遇到壞人時要勇於作鬥爭。瞭解到八月十五中秋節的來源。

9、愚公移山：從前有個老人叫愚公，他已經有90歲了。他家門前有兩座大山，出行很不方便。有一天，他召集全家人開會，提議說要搬走這兩座大山。愚公的提議得到了大家的認同，於是全家人開始動起手來。一個月幹下來，大山看上去都沒有什麼變化。村裡有個老頭叫智叟，他看到愚公一家搬山，開始笑話他們。智叟對愚公說：你這麼大年紀了，怎麼可能搬得動這兩座大山呢?愚公說：我搬不動了，我的兒子、孫子……子子孫孫，都可以搬。愚公不理會嘲笑，帶著全家，繼續搬。他們的精神終於感動了神仙，幫助他們搬走了大山。 寓意：這個故事告訴我們：無論什麼困難，只要有恆心就可以解決。學習愚公持之以恆的精神，以及相信人能夠戰勝一切的信念。

10、牛郎織女：從前，有個聰明忠厚的小夥子叫牛郎，他有一頭感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜歡最小的七仙女，小七仙女也喜歡他，兩人結成了夫妻。牛郎和織女結婚後，男耕女織，還生了兩個孩子。可是不久，王母娘娘下凡來，強行把織女帶回了天上。老牛看到牛郎非常傷心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿著飛上天。牛郎很無奈地答應了，他拉著自己的兒女，飛上天去追織女。可是，王母娘娘變了一條河，將他們隔開了，兩人非常傷心。喜鵲被他們感動了，都飛來搭成鵲橋讓他們相會。王母娘娘很無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。 寓意：真情最能打動人心的。

所謂的神話故事，由傳說流傳的起源，歷經美好因素的融入，到借古諷今，再到現如今的神往而家喻戶曉，貫穿華夏文明千年。客觀點來說，倘若把神話傳說作為古時候酒足飯飽後的談資，那麼對現代群體人們來說，很可能作為一個理想的世外桃源，也或稱之為精神層面上的嚮往and逃避。隨著日常生活壓力的幾何倍攀升，人們遠遠不在滿足於閒來享受支撐華夏幾千年的古文明瑰寶，因為時間。現代，太多的東西已被無形中潛移默化了它原本的定義。好比作為人一生中被定位於流量的——時間，一旦難逃打上“成本”等烙印的標籤，精神思維程度上疲軟、人體表面的麻木，或被負面心理鑽了空子，一些偏灰暗的情緒因子隨之被動變化……此時，尤其對於各都市中忙碌於兩點一線、甚至是由點到面的奔波的群體來說，那些被人所熟知的且可能基於虛幻中的神話人物，環境等，無不成為對比生活的鮮明渴望，太多的我們更喜歡稱它為：理想中的世外桃源。當然，個人還是更偏於希望：夢想還是要有的，萬一實現了呢？^_^ 對嗎。​​

兄弟姐妹一家親。

眾所周知，中國上古大神女媧和人皇伏羲，乃是華夏的創造者，他們是兄妹關係。

島國的伊邪那美（名字是不是很熟悉？《naruto》裡宇智波一族的大殺招）乃是母神，與其兄伊邪那岐交配，生日本諸神。

埃及的奧西里斯，為冥王，九古神之一，父母分別為天神和地神，他亦是和自己的親妹伊西斯成婚。

希臘神話裡，眾神之首，宙斯，行徑更令人髮指，弒父，娶堂姐，生雅典娜，娶姑媽，生命運三女神拉克西絲、阿特洛波斯、克羅索，娶姨媽，生繆斯女神，娶姐姐，生戰神阿瑞斯，和重孫女亂來，生大力神赫拉克勒斯。

大姑娘未婚生子。

古代，若有姑娘未婚，並且從未和男性啪啪過，卻產子了，請一定要待她們母子好一點。why？

因為這孩子可能是母親吃了奇形奇狀的東西生的（禹、李耳），有可能是母親誤踩入了一個巨大的腳印然後懷孕的（伏羲），有可能是碰到赤龍然後肚子變大的（堯），有可能是母親被雷擊所生（黃帝軒轅）……這是一個神奇的世界，處處都是陷阱。

零件化物。

神就是神，即使要死了，身上的零件也能物盡其用，化為眾物。

造物主盤古就不用提了，后羿也不說了，中國的這些，大家都耳熟能詳，說個毀節操的，恆河是怎麼來的呢？

這位同學，你答對了，它是溼婆的精液化成的，溼婆每次跟老婆滾床單，都要一百年之久哩，精液噴灑出來，就化成了恆河，不知精珍貴……哎呀，印度文明出現了！好神奇哦。

要不就這樣吧，口無遮攔說這麼多，還請神的後裔們恕罪。

哦，順便提一點，人面獸身的，一般為神，獸麵人身的，大多為妖，中外幾乎通用，果然這個世界還是要靠臉靠顏值的，不服不行。

我們都知道，希臘神話的核心，基本上就是淫亂和亂倫，這個那個胡搞一氣。但埃及神話，就汙得更有想象力，讓人瞠目結舌。

為了不讓大家的腦袋爆炸，我們就只聊幾個主要的神。太陽神拉（RA）、法老神（也叫復仇神之類的）赫拉斯（Horus）、惡神（其實也有的體系稱它為力量神）賽特（Set）、冥王（據說也掌管農業和生育）奧西里斯（Osiris）。

我們從最開始說起。埃及神話跟中國神話類似的是，它也認為當初沒有天地，宇宙一片混沌，然後太陽神拉（RA）就從水裡冉冉升起，成為首位大神。是的，所有的文明，對“日”都有自然的崇拜。

知道太陽神是怎麼繁育後代的嗎？捏個小泥人？你out啦！

他是透過打飛機來完成的！你沒聽錯，就是擼管，然後他的JY裡，就發育出兩個娃娃，一男一女。兒女雙全，是兄妹耶！

然而，當時還沒別人啊，要保持神的純正血統，一位是大氣一位是溼氣的兄妹倆，只能自力更生嘿嘿嘿，又生出來一對兄妹，大地神和天空神。毫無懸念，兄妹倆繼續嘿嘿嘿吧，這次生得多了，一口氣生了五個，裡面包括就赫拉斯和賽特、奧西里斯。

不過，赫拉斯的身份，可是個謎哦，這次說的，他們是兄弟。但也有說法，說赫拉斯是奧西里斯跟妹妹生的兒子呢。而賽特要殺奧西里斯，是因為自己的妹妹老婆，竟然跟奧西里斯通姦。咱們熟悉的阿努比斯，就是奧西里斯跟小三兒生的娃。

兄妹幾個，夠亂夠汙，是不是？

精衛填海

太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒。炎帝不僅管太陽，還管五穀和藥材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽昇起，直到太陽西沉才回家。

炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽昇起的地方去看一看。可是父親忙於公事，總是不帶她去。這一天，女娃便一個人駕著一隻小船向東海太陽昇起的地方劃去。不幸的是，海上起了風暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫藥來使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。

女娃死了，她的精魂化作了一隻小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為“精衛”。

精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。

大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就幹一百萬年，也休想把大海填平。”

精衛在高空答覆大海：“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平！”

“你為什麼這麼恨我呢？”

“因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地幹下去，總有一天會把你填成平地。”

精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。後來，精衛和海燕結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

　　人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，並在東海邊上立了個古蹟，叫作“精衛誓水處”。[1]

我們都熟知神農親嘗百草的故事，但是卻很少人知道神農鞭撻百草的故事。

晉朝幹寶的《搜神記》裡記載：“神農以赭鞭鞭百草,盡知其平毒寒溫之性,臭（讀音xiù,泛指各種氣味）味所主,以播百穀。”

赭鞭，就是紅色的鞭子。意思是神農用紅色的鞭子鞭撻百草，所以知道百草的平、毒、寒、溫的藥性，以及所主治的疾病，並在其中挑選出可以作為莊稼的穀物進行播種。

後人形容到這段事蹟的時候，往往會把赭鞭形容成神農神力的象徵。其實不然，這裡面隱含著神農不得已的苦衷。

古時候醫學比較落後，老百姓生病了也是硬挺著，要麼等死，要麼聽信巫師的話亂吃草藥，一不小心吃到有毒的藥草就中毒死掉了。

神農看到這種情況就很痛心，不惜以身犯險，每天都親自吃下不同的草，根據自己的身體的反應判斷這草是有毒的還是有用的。

宋代鄭樵的《通志》裡記載：“民有疾病未知藥石,乃味草木之滋,察寒熱之性,而知君臣佐使之義,皆口嘗而身試之,一日之間而遇七十毒.或雲神農嘗百藥之時,一日百死百生,其所得三百六十物,以應周天之數.後世承傳為書,謂之《神農本草》.又作方書以救時疾.”

意思是說，神農吃下百草後，在一天之內甚至同時中了七十多種毒，有時候在一天之內假死過去一百次，但是又一百次活了過來。

傳說裡有多少誇張的成分我們不得而知，只知道他教會了後人分辨草木藥性的辦法，後人根據他的經驗，寫成了《神農本草》，一直流傳到現在。

為什麼神農吃了這麼多的毒草，並沒有立刻毒發身亡呢？

《帝王世紀》裡記載：“炎帝神農氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女登為少典妃，遊華山之陽，有神龍首，感女登於常羊，生炎帝。人身牛首，長於姜水。有聖德，以火德王，故號炎帝。初都陳，又徙魯。又曰魁隗氏，又曰連山氏，又曰烈山氏。”

這裡記載的神農，是長著牛的頭，人的身子。一般我們看到這種描述，會立即聯想到神農是神的後代，也許體質也異於一般人，所對毒草的毒性有較高的抵抗力吧。

事實並不完全是這樣，傳說神農龍顏大唇，這都是中毒很深的表現。龍顏，是因為中毒而顯得臉色發紫，大唇，是因為中毒而嘴唇腫大。由於神農氏服太多種毒藥，積毒太深，最後不幸身亡。可見他只是比一般人要毒發的緩慢而已，並不是天生具有免疫毒素的能力。

毒發緩慢，並不是因為神農體質特殊，而是因為他生理結構比較特殊。

前面說了，神農是牛首人身。牛是反芻動物，吃完的草不經過咀嚼，而是直接到了胃裡，在胃裡經過一段時間的浸泡和軟化，再透過逆嘔返回口腔。一晝夜甚至需要反芻6~8次。

也許神農吃下的百草，也是像牛一樣需要反芻的。

這樣做的好處很明顯，一是可以最大的降低毒草的毒素被人體吸收的速度。如果發現吃下的草有毒，在第一次反芻的時候吐出去就可以了。

二是植物的毒性其實是相生相剋的。一種有毒的植物，可以被另外一種植物的毒性所化解。神農曾經一夜之間，中了七十多種毒，其實這些毒素也是互相抵消的，真正無法化解的，只是其中的少數。

但是日積月累，無法化解的毒素在神農體內累積，造成了他的慢性死亡。

但是神農選擇鞭撻百草，並不是因為對吃下的毒草感到怨恨，想要透過鞭撻它們洩憤。

神農這麼做，實在有著自己不得已的苦衷。

這個時候的神農，身體已經被毒素侵蝕。神農在這之前，已經吃下了不少毒草，有不少毒素無法化解，在他體內逐漸累積，他最後也是因此而死。前面我們知道，他的體態已經因為吃下百草有了變化，也許唇舌都已經被毒素麻痺，很難再透過品嚐百草而得之藥性了。

有的植物毒性過於猛烈，只要嘴唇沾到一點，就會腫大數日，難以進食和說話。有的植物，會讓人昏睡數日甚至長眠不醒。神農就是在一次次的嘗試之中，知道自己這樣做事鋌而走險，就算命大活過了這一次，下一次也許就醒不過來了。

為什麼說神農不僅敢於犧牲，而且智慧過人呢？

我們換一個角度看赭鞭。

古代的鞭子很多都是用植物纖維製成，比如麻繩和藤條。

根據考古的發現，我們知道遠距今天六七千年前，在新石器時代的中期，我們的祖先已經用赭土粉(赤鐵礦粉)將粗麻布染成紅色。

氧化鐵會溶於酸，並且和硫化氫反應，顏色會變淺，並且會有硫析出。

這裡可以做一個推斷，赭鞭也許是神農用赭土粉將鞭子染色後，用作試毒的。

也許神農在某一天進入森林，用染了色的赭鞭驅趕飛蟲時，意外的發現赭鞭沾了草汁，顏色起了變化。而這種草，正是他之前嘗試過的毒草。

所以他才會用赭鞭鞭撻百草，用來判斷百草的藥性。

但是這種辦法，和銀針試毒一樣，具有一定的侷限性，並不是對每一種草都有效果，所以並沒有廣泛的流傳下來。

世間的植物何止百草？神農到死，都未將所有的毒草嚐盡。

但是後人繼承了他的這一種精神，有無數的人為此付出了生命的代價。

比如金庸小說《神鵰俠侶》裡的天竺神僧。

那是宋朝時的故事，神鵰大俠楊過和小龍女因為不瞭解情花的特性，誤中情花毒。

情花毒無藥可解。天竺神僧為了破解情花的毒，繼承了神農嘗百草的精神，終於發現了斷腸草這種劇毒植物，可以解情花之毒。

一個外華人，被神農的故事所感動，最後付出了生命的代價。可見，為醫學獻身的精神，是沒有國界的。

到了現代，醫學水平已經非常發達，可以把植物中的植物鹼分離出來。透過判斷它的分子式來解析它產生毒性的過程，以及對應的方法。

再也不需要神農替我們嘗試百草了。每當有一種新的藥品上市，我們都會先在小白鼠上進行幾百個小時的試驗，透過小心翼翼的觀察它們身體的反應，來判斷這種藥品是否對人體有害。

但是神農替我們嘗試百草的故事，永遠不應該被我們所忘記。