關羽，字雲長，河東解良（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。 赤壁之戰後，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被劉備任命為襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。 建安二十四年，關羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。後曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，兵敗被殺。

首先要說明的是，《三國演義》的的關羽形象是作者羅貫中進行了大幅的藝術加工的，與真實的歷史相去甚遠。比如真實歷史關羽暫降曹操是被曹操軍隊生擒，而不是所謂的“勸降”；也沒有後來所謂的關於華容道放曹操；至於關於死後東吳把其頭顱送到曹操那，顯聖、因果報應等更是封建迷信。正史中有沒有贈送赤兔馬？赤兔馬有沒有那麼神奇都是個疑問！也就是說作者姑妄言之，讀者就姑妄聽之，呵呵！

但是依照小說《三國演義》的敘事邏輯，關於掛印封金而不歸還赤兔馬還是說得通的。首先小說交待關雲長有空就喜讀《春秋》，目的是將關公作為“忠義”的代表，即認為輔佐劉備是“忠”，符合蜀漢為正統的觀念。他一定受到影響，尊崇中國傳統的“仗義疏財”、“捨生取義”、“君子喻於義，小人喻於利”的儒家正統思想。所謂的官印和金銀財帛都是“利”的範疇，為了成全“桃園結拜”的大義，就需要捨棄這些東西；但是赤兔寶馬屬於“器”、“物”的範疇，與前面的“印”和“金”還是有差別的，對於武將關羽在戰場上躍馬衝殺、建功立業是大有裨益的，甚至可以說是必不可少的利器。所謂“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”，這點東西不歸還，於情於理算不得什麼。

再說，他對於曹操還有“斬顏良、 誅文丑”、解白馬之圍的大功呢！有了前功，臨走收納一匹寶馬也算是情理之中的事情。正是基於這些想法，關羽掛印封金卻留用了赤兔寶馬。

關羽掛印封金以證清白，卻為何帶走了赤兔馬？

既然說關羽，肯定會說到其的姓字，那麼，我們首先解決關羽的姓字，據三國志.蜀書.關張趙馬黃列傳記載。關羽本字長生後改雲長，河東解良人（今山西運城縣）人。在解決其姓字以後，講一下關羽為何會投降曹操。

熟讀三國的朋友，會知道，以下的回述主要針對沒有讀過三國的。

在平定黃巾起義後，劉備當了縣尉，後鞭打督郵，投奔同學公孫瓚。當平原令，西元190年，曹操攻打陶謙，劉備應邀馳援，入主小沛。194年陶謙去世，糜竺，陳登等，遵陶謙遺命，請劉備入主徐州。196年從長安逃出的呂布在陳宮的幫助下奪了曹操兗州，曹操退兵回救，197年5月曹操攻破呂布，呂布投袁紹，張揚未遂，投劉備，劉備請其入住小沛。8月劉備得其曹操書，令其移兵攻袁術，劉備留張飛守徐州，帶關羽出征淮南攻袁術。

就在劉備無法回兵之際，張飛由於曹豹不飲酒，杖責50，曹豹懷恨，請其女婿呂布襲擊下邳，張飛逃出。

劉備就此投曹操借兵攻下呂布，呂布身死白門樓。

198年3月劉備在許昌與曹操青梅煮酒，借其種菜，驚雷騙過曹操逃出許昌到達徐州殺了車胄，奪了徐州。

199年秋，曹操領兵殺向徐州，雙方對峙。入冬退兵。

200年，春，曹操再次出兵攻小沛，劉備逃出。投河北袁紹。關羽守下邳保家小，無法逃出被曹操活捉，發生關羽土山約三事。

201年袁紹受劉備挑事，起兵伐曹操派顏良攻白馬。曹操眾將不敵，派關羽斬之，關羽馬到成功。

原來關羽馬快取勝，就在關羽投降曹操時，曹操就把赤兔送於關羽以恩待之。關羽喜而拜之，說這樣就可以很快見到劉備了。

在攻白馬失敗後，文丑主動請命攻曹操報顏良之仇。曹操再次請關羽解之。這就是斬顏良文丑的事件。

在兩次立功後，關羽拜辭離開，曹操不見。關羽放下金銀留下美女，將漢壽亭侯印懸掛於門上離開。這就是掛印封金的故事。曹操後來知道關羽要走後來送以錦袍路費贈送。關羽說餘恩未報容來日報答。所以，後來關羽華容道義釋曹操。

在以上的回述中，看出關羽為什麼帶走赤兔馬主要有以下幾個原因：1.為了快點見到劉備，2.為了好好保護嫂嫂，3.為了自己好在戰場上立功，所謂：名將愛寶馬，此古今之常理。

所以，華容道之事，正是帶走赤兔的餘恩未報。也正是因為如此，曹操才從關羽手中得了性命，不然華容道曹操就死了。

如果他要是不接受曹操所贈的赤兔馬，那麼就沒有後來的華容道放曹了，因為在曹操這裡，曹操沒有給關於任何東西，而關羽幫曹操斬了顏、文二將，如果關羽走了什麼都還了，就等於曹操還欠關羽斬殺一將的人情，算上過五關斬六將也只能算是兩不相欠，這樣說來華容道放曹操那的話兩不相欠的情況下很難發生。

寶馬贈英雄！關羽收下的理由是，騎上它便於找尋劉備！而且還可以增強戰鬥力，精神抖擻，好不威風！就像現在的好多成功人士愛名車一樣！這裡有一個前提，關羽是覺得心安理得的，人說拿人手短，顏良是關羽直接偷襲所殺的！關羽給曹操除了一個大害！授之，是理所應當！赤兔馬，天下第一，配關羽，實至名歸！相得益彰！曹操也樂於成全！