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這裡主要說的是小說西遊記。我國古代的神話小說耳熟能詳的就封神演義和西遊記了吧?而古代作為封建社會,對於神神鬼鬼的東西總是很敏感,當時的神話小說也應該是比較少的,而西遊記作為這方面的典範,能夠火起來和其所處的歷史條件是否佔了很大原因?山海經不知道算不算,只知道其中有不少神話色彩。現在很多解說西遊記的,用上了各種各樣的稀奇古怪的解說來說明西遊記,應該不少人都看過。那麼假設西遊記放到現代再來發表的話,現在這麼神話小說氾濫,也可以說文化大爆炸的時代,人們還有時間和心思去解讀,研究西遊記這麼一本不起眼的小說嗎?
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回覆列表
  • 1 # 使用者50671485643

    我們先聊一下西遊記的作者是誰。西遊記的作者不是吳承恩,說是吳承恩只是魯迅幾個人“研究出來的”,這幾個半路出家的作家還考古了?所以不可信!

    百度一下“黃悟空”,和西遊記的孫悟空一樣也是反抗者,年幼失去父母和石頭蹦出來一樣,祖父教他武功和菩提老祖一樣,只是被抓並沒有刀槍不入而是被殺頭了。黃悟空老家關埠鎮的石井巖上,一座佛寺邊的小路上去,是一塊懸于山頂的巨石,這不就是孫悟空的猴卵嗎?我覺得黃悟空就是孫悟空的原型!而黃悟空是清朝人,吳承恩是明朝人,所以現在的西遊記並不是吳承恩寫的。以前的孫悟空叫猴行者,後來才叫孫悟空。

    為什麼我們不知道西遊記的作者是誰,因為作者怕死,我們都知道清朝文字獄,那麼如果他寫的反抗者的小說被揭發可能危及身家性命,所以作者都不敢留名,我們又如何考證。

  • 2 # 念回憶在從前

    《西遊記》為什麼會這麼火。首先,身為中國四大名著之一的《西遊記》本身就是中華文化的精粹,細細品讀,書中字裡行間都能體會出一些內涵和哲理。

    《西遊記》屬於神話志怪小說體現了中國古人對神話的嚮往,透過除惡向善來達到內心的嚮往,在當時具有一定的精神作用;其次《西遊記》中師徒四人歷經九九八十一難,在取經途中斬妖除魔、不畏艱險的歷程則向人們傳達了拼搏奮鬥、積極追求、勇於克服困難才能收穫自己想要的精神實質。

    不論師徒四人在途中遇到多麼厲害的妖怪,最終都能戰勝邪惡則向我們傳達了邪不壓正的善惡觀;《西遊記》中唐僧師徒四人每個人的性格特點都十分鮮明,唐僧膽小懦弱、愛哭慫包但卻有堅定的慈悲心;孫悟空嫉惡如仇、任勞任怨但有時又魯莽行事……我們都能在其中找到相應的影子。《西遊記》雖然成書比較早但它卻一直影響到今天,只要用心研讀,你會發現它對你的與人交往溝通、乃至價值觀的形成都有很大的影響。因此《西遊記》能如此火離不開它自身深厚的文化底蘊和教育意義。

    其次就是82版《西遊記》的拍攝成功可謂是對經典的致敬、是對經典成功的塑造和傳達。在當時那樣的拍攝條件下形成了至今被奉為經典的《西遊記》離不開那些年代的老藝術家,他們克服重重困難把經典搬上大熒幕,把經典以真實的形象刻畫在大眾的內心,並且根深蒂固、難以超越。

    《西遊記》的成功是對經典的經典創造,以傳播角度來說《西遊記》作為四大名著之一本身就有一定的受眾基礎,而82版《西遊記》的翻拍則全方位無死角地網路了書本遺留下的邊緣受眾,如此成功的傳播路徑《西遊記》怎能不火?

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