做自己就好，沒必要深刻研究“精”與“傻”的問題，每個人都是一個載體，都有他存在的價值，開心快樂最重要，也祝你開心快樂，忘卻煩惱！

我想說沒有什麼叫<精和傻之說>除非是身體本身疾病所致.

除此之外.提現的是一個人的格局問題.有的人看到問題就會告訴你.那是對你好的人.有的人看到問題和你的不足之處.不會去指責你.是在內心包容你.謙善你.

總之沒有什麼人比自己傻.除非要自己專傻.

所謂的精明 未必是真正的聰明

而表現不是精明的人,未必不精,

大智若愚,就是在說這樣的問題,與修養有關係。

人的思維發育除了先天因素決定以外,和後天環境因素影響,家庭因素以及個人性格能力,培養都有關係.對於成年人來說,思維模式已經成型,處理事情的方法和處事原則也是各不相同的.這不一定是壞事,不同的性格決定不同的命運,一些往往自覺“能力”不佳的人往往會在後天功成名就.

一個人否精明不會完全決定一個人的命運,人處理事物的基本原則就是自己需要有個對應外界的底線,違反原則的事情不做,而又保持最低限度的自身不受外界傷害,與外界關係融洽才是目前當今面對世界的主要方式.推薦你可以看一下於丹講的《論語》,說的是一些後天為人處世的原則.

祝心態平和,生活愉快!

我個人認為那些個自認為超精的人都是自以為是的人。超傻的人如果不是啥子，那說明人家是最善良的人，沒看過麥兜麼，教授說啦：那不是傻，是善良！至於半傻不捏的人嘛，屬於牆頭草嘛

這個世界上有那樣一種人，是我很喜歡很欣賞的，他們有篤定而淡然的眼神，不急不忙而又從不懈怠地從事著自己選擇的喜好，為人低調，不高亢，也不妥協。他們可以最大限度地排除周圍環境人事的干擾，沉下心來從事自己的事業。

他們並不刻意遠離人群，對周遭抱有善意，你與他交流他會微笑以對。然而，他們極其聰慧，對世事有自我的觀點，也通達理解世間的相異。他們同時有自己獨具的觀念，並不隨意與人評說，只追隨內心，與相似的人相親。你極易與其靠近，又好像總是隔著距離，因為他們的聰慧會很快分辨出你的屬性，除非你們原本就是同類。

他們總有點一技之長，用自我的才華表達意義，發現美。他們不拒絕用才華正當換取金錢，以贏得更好的更自由的生活。但他們明曉物質汲取的衍生影響，不為金錢而混淆靈魂。



他們從不發狠發誓，言說志向目標，卻分明最是意志堅定奮勇向前。他們似“無慾”，世間同齡人的誘惑懶惰，擾不亂他們的步伐。他們是勇者，人世間最難的突破，追尋內心的所求去生活，他們可以。他們真性情，抱有對這個世界和自然最真摯的愛和追尋。

他們不是這個世界不合群體的異類，他們是這個世界溫暖安寧的底色，他們像涓涓細流，潤物無聲，流淌在這個世界的許多角落。不緊不慢，各自芬芳。

我願，成為這樣的人。

話說“術業有專攻，得道有先後”，看一個人是聰明還是愚笨，不能簡單的從表面上看，對其存在於深層次的東西觀察，分析和理解以至於最後所形成判斷的結果，才基本靠譜和真實的。

就平時我們所見和聽說過的，各種專業的技術人才來講，他們的聰明才智，絕對是下了苦工和長久的專業訓練以及時間積累和沉澱的成果。這一類人的智慧和兩商（智商和情商）水平是普通人難以企及的，比如，我們國家科研機構的學術帶頭人啦，各大院所的首席科學家啦等，他們之所以是頂尖人才，就是極其聰慧的特殊人群占人群比例極少的一部分。

在此之下才是普通大眾中聰明與愚笨。

曾經有句古話“以德服人”怎樣才能體現出以德吶？這就得”觀其行，聽其言”。這裡就包括著察言觀色在內的一般性的道理。所謂傻或者奸詐，這些也都是在較為具象化的行為中體出來的。城府深的一般好裝裝假糊塗，私下裡再重新做打算，往往是最後的贏家；而城府淺的則表現為賣弄些小聰明，咋咋呼呼唬唬人，表面風光好像是佔點小便宜，一般都是裡外不是人的壞結果。

我想用紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裡，一句記憶最為深刻的話作為結束語，與大家共勉。

“痴是不痴，不痴是痴”。

以物為主把性遷，心生怨恨惱怒煩！把人分成精與傻，這是心眼玩情感！

心眼價值觀，性子之貪婪！矇蔽自心智，想法把人算！

人是天地道德性，性和情融無疾病！精神奕奕光爍爍，怨恨惱怒煩不生！