#元宵節#

正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。

元宵節又稱為“上元節”。 按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。 元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裡、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

“農曆正月十五日為元宵節，民間又稱‘正月半’，素有‘正月十五鬧元宵’之說。舊時的習俗是：晨起燒香和燒黃元紙敬神，早飯吃圓子，傍晚家家門前張燈結綵。一個‘鬧’字，道出了元宵節的歡騰、熱烈，也道出了元宵節與其他節日的不同之處。”元宵節“鬧”的方式很多，有張燈、觀燈、猜謎、舞龍、舞獅、扭秧歌、踩高蹺等等。鑼鼓喧天，滿街鼎沸，遊人摩肩接踵，笑逐顏開。所以有人說，元宵節是華人的狂歡節。

都說“鬧元宵”，這個“鬧”字，體現了百姓心中濃濃的鄉情，以及家人團聚的熱鬧和溫馨。元宵節還有哪些鮮為人知的趣聞呢？今天我們一起揭開元宵節的神秘面紗。

為啥子叫“鬧”元宵？體現百姓滿滿熱情

過了那麼多年元宵節，關於元宵節的歷史，你知道多少？上游新聞記者採訪到西南大學中文系副教授、中國民俗學會理事 中國民間文藝家協會理事、中國民俗語言研究會特約研究員餘雲華，他在著作《重慶市志·民俗志》中，對元宵節的來歷有著詳盡的記載：“過了正月十五元宵節，又稱‘上元節’‘過大年’。古時有三官，即天官、地官、水官。道教以三官配三元，說天官正月十五日生，為上元；地官七月十五日生，為中元；水官十月十五日生，為下元。於是分出了上、中、下三個節日。從春秋戰國始，人們就有過上元節的習俗。”

餘雲華教授還解釋道，“過節時，每家每戶都要吃湯圓，湯圓又稱元宵。這一天是春節的最後一天，此後，人們全力投入生產和工作，所以又叫‘過大年’。”

那麼，流傳於民間的說法——“鬧元宵”，為什麼要用這個“鬧”字呢？

俗話說“正月十五鬧元宵”，元宵節從古至今體現的就是一個“鬧”字，而且是晚上的“鬧”。在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節。

這個“鬧”字的由來，有兩段有趣的民間軼事。傳說，古代的元宵節，叫做 “金吾不禁夜 ，星橋鐵鎖開” ，在這一夜，皇帝 “與民同樂” ，老百姓可以肆無忌憚地大鬧特鬧，前三後四，一共七天七夜，不受拘束。所以叫做 “鬧元宵” 。

還有另一個傳說， 元宵節起源於漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。因為這種群眾的狂歡，顯然體現了這個“鬧”字，傳達出百姓對於來年的美好期望與熱切生活的企盼，所以“鬧”元宵的說法便沿襲至今。

詩歌中的“鬧”元宵 穿越千年的浪漫

1.唐放燈

蘇味道的《正月十五日夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊伎皆濃李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”堪稱元宵詩經典之作。唐睿宗時元夕作燈樹高二十丈，燃燈五萬盞，號為“火樹”。“金吾不禁夜”是說京城破例取消夜間戒嚴，允許市民逛燈三整夜，又稱“放燈”。

2.宋蠶卜

楊萬里有《上元夜裡俗粉米為蠶絲，書吉語置其中以佔一歲之禍福，謂之蠶卜，因戲作長句》詩：“今年上元

你好筆者我是顛強

正月十五元宵節是我們中華民族的傳統節日，相傳在兩千多年得秦朝就已經有了一直流傳下來，並且還把正月十五元宵節定為中國得非物質文化遺產。

正月十五元宵節呢是過年之後得另一個非常重要得節日，在正月十五這天我們都有許多豐富多彩得節日活動比如吃湯圓，放花燈，猜燈謎，有的地方還加入了自己地方民俗特色，踩高蹺、扭大秧歌，因此麼元宵節又被稱為燈節，上元節。

那為什麼又把正月十五稱之為鬧元宵呢來自民間傳說和歷史典故有關係在漢朝時呂后掌權竊取了劉氏天下劉邦得二子劉恆和眾大臣商議怎麼奪回劉氏政權便密秘商議最後成功，為了紀念“平呂之亂”成功把正元十五這天稱為“鬧元宵”普天之下於民同慶歡度勝利，久而久之人們也把這天叫做鬧元宵，一直慢慢流傳下來。

筆者和讀者還知道鬧元宵得由來典故嗎？

元宵節了，吃湯圓、猜燈謎似乎是“標配”。都說“鬧元宵”，這個“鬧”字，體現了百姓心中濃濃的鄉情，以及家人團聚的熱鬧和溫馨。元宵節還有哪些鮮為人知的趣聞呢？今天我們一起揭開元宵節的神秘面紗。

為啥叫“鬧”元宵？體現百姓滿滿熱情

過了那麼多年元宵節，關於元宵節的歷史，你知道多少？對元宵節的來歷有著這樣的記載：

“過了正月十五元宵節，又稱‘上元節’‘過大年’。古時有三官，即天官、地官、水官。道教以三官配三元，說天官正月十五日生，為上元；地官七月十五日生，為中元；水官十月十五日生，為下元。於是分出了上、中、下三個節日。從春秋戰國始，人們就有過上元節的習俗。”

“過節時，每家每戶都要吃湯圓，湯圓又稱元宵。這一天是春節的最後一天，此後，人們全力投入生產和工作，所以又叫‘過大年’。”

那麼，流傳於民間的說法——“鬧元宵”，為什麼要用這個“鬧”字呢？

俗話說“正月十五鬧元宵”，元宵節從古至今體現的就是一個“鬧”字，而且是晚上的“鬧”。在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節。這個“鬧”字的由來，有兩段有趣的民間軼事。

傳說，古代的元宵節，叫做 “金吾不禁夜 ，星橋鐵鎖開” ，在這一夜，皇帝 “與民同樂” ，老百姓可以肆無忌憚地大鬧特鬧，前三後四，一共七天七夜，不受拘束。所以叫做 “鬧元宵” 。

還有另一個傳說， 元宵節起源於漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。因為這種群眾的狂歡，顯然體現了這個“鬧”字，傳達出百姓對於來年的美好期望與熱切生活的企盼，所以“鬧”元宵的說法便沿襲至今。

詩歌中的“鬧”元宵 穿越千年的浪漫

1.唐放燈

蘇味道的《正月十五日夜》詩，堪稱元宵詩經典之作。

唐睿宗時元夕作燈樹高二十丈，燃燈五萬盞，號為“火樹”。“金吾不禁夜”是說京城破例取消夜間戒嚴，允許市民逛燈三整夜，又稱“放燈”。

2.宋蠶卜

楊萬里有《上元夜裡俗粉米為蠶絲，書吉語置其中以佔一歲之禍福，謂之蠶卜，因戲作長句》詩：

既說是裡俗，可知是楊萬里家鄉江西吉州地方的風俗，也即南方養蠶地區的風俗。

3.元結羊腸

《霏雪錄》：“北方仕女正月十六日用舊曆紙九道為繩，亂結以首尾，聯屬者為兆，謂之結羊腸。”

4.明走百病上城頭

六對山人《錦城竹枝詞》：

描寫當時成都婦女在元宵夜遍遊城牆為樂事。

5.清猜燈謎 走百病摸門釘

《武林舊事》等載：“以絹燈剪寫詩詞，時富譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語戲弄行人。元宵佳節，帝城不夜。春宵賞燈之會，百戲雜陳。詩謎書於燈，映於燭，列於通衢，任人猜度；所以稱為燈謎。”

好謎者更組織有謎社。謎社在清代亦極為流行，其間謎手雲集，每以茶館酒肆，或在自傢俬宅作為燈謎活動場所。

全國各地花樣“鬧”元宵

一方水土養一方人，元宵節的過法，神州大地不盡相同，也正是這種差異，體現了地域的文化差異和文化繁榮。在全國其他地方也有著不一樣的元宵“鬧”法：

在北京，一年一度的上元燈會、舞龍舞獅、老北京叫賣等老北京民俗味十足的元宵節傳統節目，是老北京市民期待這個節日的一大原因；

在安徽，合肥老少同樂迎元宵在，古城鳳陽縣，盪鞦韆、挑燈籠、撂火把等民間習俗，成了元宵佳節的三大習俗；

在山東，開展遊藝活動是元宵節的重要內容。雜耍的形式各種各樣，獅子舞、龍燈舞、高蹺、旱船、花棍、秧歌、趕毛驢等應有盡有，內容以戲曲為主；

“高抬火轎”則是河南人最獨特的習俗，就是在元宵之夜，家家戶戶都得在祖宗墓前，用竹蔑和紅紙紮上燈籠，點燃其間的蠟燭任其燃盡；

在重慶，燃燈祀天地、家神及祖先，文人為燈設謎，名燈虎。滿街彩燈高掛，燈火通明，龍燈獅舞。還有車車燈、彩龍船、唱歌要、打連簫、玩高腰獅子……此來彼往，群擁其後，鼓樂彩燈，叫做鬧元宵。

不同地區，元宵有著不同的“鬧”法，但不管是哪種方式，都表達出人們對新年的美好祝福，對來年幸福生活的期望。

元宵節，請放下手中的手機，放下滿身疲憊，與家人共享一碗團團圓圓的元宵，體會這一刻的溫情和團聚。

在古代，“宵”是指“夜”的意思。正月十五是一年中第一個月圓之夜，早在西漢文帝時期，這一天就被確定為元宵佳節。那麼為什麼是“鬧元宵”呢？又“鬧”在何處呢？

元宵節的“鬧”主要體現在民俗活動上，如耍花燈、猜燈謎、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等。不同地區的活動形式側重點有所不同。

作為元宵節最主要的活動——燈會，不同歷史時期，燈會時間的長短有所不同。漢代燈會一天；唐朝三天；宋代五天；到了明代，則長達十天（正月初八點燈，十七夜裡落燈）。此時白天開市，貿易頻繁，夜晚觀燈，美麗壯觀。

元宵節作為一年中第一個月圓之夜，體現了一元復始、大地回春，寓意是非常美好的。

早在西漢武帝時期，元宵節就被確定為“太一神”的祭祀之日。古代人民認為，“太一神”是主宰宇宙一切之神，所以對於“太一神”的祭祀自然是十分隆重和熱鬧的。

在道教說法中，元宵節又被稱為“上元節”，是用來祭祀“天官大帝”的。天官大帝喜樂，所以上元節要進行燃花燈、猜燈謎、舞獅子等熱鬧活動。

古代人民的春節，從臘月二十四“祭灶”開始，一直到新年的正月十五“鬧元宵”結束。所以元宵節另一個意義就是作為春節的結束。

人們在此時“鬧元宵”，主要是作為一個“閒忙分水嶺”，這一天之後，春節就結束了，人們就要該幹嘛就幹嘛。務農的要開始準備農事；經商的要開始做買賣；求學的要開始背誦《四書五經》。各行各業開始忙起來了。

所以抓住春節的小尾巴，元宵節好好的狂歡熱鬧一下。因為此時不狂歡就要再等一年了！

元宵節在古代是一個十分熱鬧和隆重的節日，雖然現在節日氣氛沒有古代濃厚，但我們依然可以體驗這些有意思的民俗活動。

今日元宵除疫病，留得美滿在人間。

祝大家元宵節快樂！

元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。[

俗話說的好，過了正月十五，年才算真正的過完了。好多人也在這之後開始認認真真的上班掙錢了。正月十互鬧元宵是中國傳統的春節間民俗活動之一。在這天華人點燈籠，放焰花(好多地方禁止)，猜燈謎，吃元宵，燒香還願等等。這是中國傳統文化，它代表了心意，祝福，對美好生活的憧憬。所以一直為華人傳承至今。

元宵節起源於我們中華民族，關於其由來說法很多。一說漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被視為正月十五祭祀天神的先聲。正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後，東漢佛教傳入，對於形成元宵節的風俗有重要的推動作用。本稱“上元”是農民祈求豐收的日子，也是道教的天宮誕。

還有說法，漢武帝聽從謬忌直言，對太一神十分虔誠，在甘泉宮修建太一祠壇，無論是伐南越、得天馬，甚至冬至都要祭祀太一神，在正月十五祭祀太一神最隆重，從黃昏開始，通宵達旦用盛大的燈火祭祀，加上夜晚常有流星經過祠壇上空，從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。

也有說，漢明帝篤信佛法，聽從蔡愔的建言，正月十五夜在宮內“燃燈表佛”，從此民眾效仿，皆點燈供奉佛祖。東漢末年，元宵節作為節日才正式初步形成。

民間還傳說，倆千年前，佛教傳入中國，當第一次月圓的時候，人們隱約可見月光下有十七位天神翩翩起舞，有一年浮雲遮住了天空，人們突然不見天神蹤跡，十分恐慌，於是紛紛點火把，照亮天空，尋找天神。自此，雖看不見天神，年年點燃火把，相沿成習，就變成一種風俗。後來點火把在一些地區演變為點燈籠或生篝火。

正月十五為何鬧呢這個問題還真不知道答案。大概是因為十五號天上哪位神獸下凡禍害人間，人們放煙花炮竹驅趕它吧！胡馨月63克哦(⊙o⊙)哦真湊不夠100字太難了比寫作文還頭痛，就這麼滴吧，還有幾個字就夠了堅持一下，就為了領個紅包真不容易啊，好了祈禱祈禱多領幾毛

漢武帝時有個寵臣叫東方朔。一年冬天，東方朔下雪之後進宮找漢武帝，遇到一女子叫元宵要自殺。便問何故，元宵說自幼進宮，家裡還有父母妹妹。好多年不曾相見，不如死了。東方朔於是答應想辦法讓她跟家人團聚。回去之後就在長安城擺占卜攤給人算命。所有人都算德正月十六會火燒身，於是都問怎麼解，東方朔說正月十六火神君要來燒長安城，可去找皇上看如何。大家紛紛找漢武帝。武帝找到足智多謀的東方朔，東方朔心知肚明呀。就給皇上出主意說，火神君最喜歡吃湯圓，元宵經常給你做湯圓，不如就讓元宵給做湯圓祭祀。另外通知長安城家家戶戶做湯圓祭祀。通知城外百姓來城裡觀燈，城裡家家掛紅燈籠，讓他以為到處起火。。於是皇帝下令照辦。結果十五晚上大家都來長安城觀燈，元宵的家人也來了，終於家人團聚。於是武帝下令以後每年正月十五都吃元宵觀燈。

鬧元宵是在漢朝李莊皇帝時才放開民眾上街歡慶。其實元宵節早在春秋戰國時期在已經存在，不過那時候元宵節叫上元節，只有是官方的祭祀活動。

這也透過愛國詩人屈原的一些遺留詩詞歌賦中略有提及。

到漢朝開始了民間慶祝活動就有“燃燈這樣的習俗”。一直到唐宋發展到鼎盛。我們看過陳凱歌導演的最新作《妖貓傳》，可以看出盛唐時期的排場如此的宏大。詩仙李太白就有對元宵節的才詩佳對。唐太宗李世民與楊貴妃同遊元宵燈會。

盛唐的元宵節真是普天同慶。貞觀之治時期打到唐朝鼎盛。長安街上隨處可見外華人的身影。不僅是民間交往更多的是透過絲綢之路的開通國際貿易一時帶動了盛唐的GDP增量劇增。

宋朝延續了盛唐的繁榮。我們在歷史名劇《李師師》上就可以體會到東京卞梁的熱鬧場景。

不過在現在的中國，國民的生活物質和精神文明都打到歷史最和諧社會。飢思飽，飽死暖，暖思淫。物質上的富足下，人民越來越追求精神上的享受。因此，現在的元宵佳節更是盛況空前。

越是小康生活水平越是喜歡熱鬧的場面。盛世和諧的社會越喜歡人與人的交流溝通。

農曆正月十五叫“元宵節”，也叫“上元節”。每逢這一天，家家戶戶都要掛彩燈、放焰火，不過現在城市裡已經很少放煙花了。到了晚上，一家老小圍坐在一起，品嚐豐盛的晚餐，因為是元宵節，所以桌上當然也少不了元宵。

那麼正月十五為什麼要鬧“元宵”呢？據說，兩千多年前的西漢，周勃、陳平等一起設計解除了“諸呂之亂”，漢文帝登基，這一天正是正月十五。漢文帝深感太平盛世來之不易，為紀念平息“諸呂之亂”，每年正月十五夜，他都要出宮遊玩，與民同樂。“夜”在古語中，又叫“宵”，正月又叫元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節。每逢這天晚上，舉國上下都要張燈結綵歡度元宵節。

不過，元宵節開始盛行還是在隋唐時期。隋文帝年間，每逢元宵節來臨，大街小巷人來人往，有的舉著火炬，有的敲著鼓點，有的戴著動物面具，有的男人穿著女裝，共慶元宵。唐代時的洛陽，“月下多遊騎，燈著繞看人，歡樂無窮已，歌舞達明晨”。元宵節的玩燈、制燈、觀燈，便逐漸形成了一種民間的風俗。

到了明朝，明太祖朱元璋規定元宵從初八上燈，十七落燈，連續張燈十夜，成為中國最長的燈節。清代的時候燈市也盛行一時，北京燈市口、前門外、廠甸一帶都曾設燈市，家家店鋪都懸掛五色彩燈，觀燈者摩肩接踵，熱鬧非凡。江南蘇杭等地元宵放燈、賽燈、觀燈，至今尤盛，相沿成俗。

如今元宵節已過，這個年也就算正式過完了，大夥也要收收心，把重心放在工作和學習上了。

元宵節鬧花燈習俗在隋朝前已見於文字記載。《資治通鑑》卷一百七十五載：柳 “以近世風俗，每正月十五夜，燃燈遊戲，奏請禁之。曰：竊見京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戲朋遊，鳴鼓聒天。燎炬照地。竭資破產，競此一時。盡室並孥，無問貴賤，男女混雜，緇素不分。”每年正月十五夜晚，人們便都在大街上盡情狂歡，鼓聲震天，火光照地。人們不惜錢財，比賽燈的規模和精巧。而且家中所有的人，也不分主僕，不論貴賤，不管男女，一切等級、性別、貴賤的界限全部打破，一切隔閡全部消失，剩下的只是歡歌笑語。正月十五鬧花燈風俗的興起時間大體在北周年間，大約在公元550年至580年之間。從這一習俗產生的時間、地域及風俗內容來推測，可能與佛教的流傳有關。《涅盤經》說，如來佛死後火化，將其得到的舍利子裝在精美的罐中，安放在金床上。佛門弟子一邊散花一邊奏樂，並每繞城一步點燃一盞燈，以此來表示對如來佛的悼念，但還沒有明確記載是正月十五。《西域記》所說的僧俗共同觀看舍利放光的習俗則明確說是“正月十五”了。正月十五鬧花燈，在民間有很多有趣的傳說:一說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人，人們便組織起來打，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，意外地被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，便傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，將人畜和財物通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心讓百姓無辜受難，便冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個噩耗告訴了人們。眾人聽後，嚇得不知如何是好。當時，有個老人想出個法子:"在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家在門前掛起紅燈，燃放爆竹、焰火。天帝就會以為人們都被燒死了。"大家聽了都點頭稱好，便分頭準備。到了正月十五這一天晚上，天兵往凡界一看，發覺人間一片火光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了，天帝聽後，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財產。為感激天帝之女的善良之心，為紀念這次成功，從此每年的正月十四、十五、十六這三天，家家戶戶都要張燈結綵，點焰火，放爆竹，來紀念這個日子。

每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

鬧元宵

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷建立“太初曆”時，就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

元宵節是一個很特別隆重的節日，在這一天，我們舉華人民上下歡慶元宵，象徵著團團圓圓預示著美好的一年的開始。

在元宵節，這一天，我們通常會鬧元宵那麼鬧，元宵中，這個鬧有什麼寓意呢？我們又為什麼會鬧元宵呢？這其中又有什麼樣的典故呢？

元宵，它的原意為“上元節的晚上”，因為正月十五“上元節”主要活動就是晚上的吃湯圓賞月，後來節日名稱演化為“元宵”。

另外元宵在早期節慶形成過程之時，只因正月十五日、正月半或月望，所以以後就稱後稱元夕或元夜。

在元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，於是從除夕開始延續的慶祝活動又推向又一個高潮，成為世代相沿的習俗。

因為傳說元宵燈會源於民間的“放哨火”等的農事習慣，在每年正月十五左右，由於春耕即將來臨，所以各地農民忙於備耕等工作，在一些地區的農民就在這天晚上到地裡把枯枝雜草攏在一起，放火燒掉，以除蟲害。

以上分享的都是個人的看法與意見，希望我分享的美好的生活都挺大的單的幫助，同時也希望大家能夠喜歡我的分享，如果大家有更好的關於美好的生活等問題，還王菲小評。