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  • 1 # 使用者一生蝶夢千百回

    假如的孔子不會成真,真實的孔子講究的是嚴格的等級制度。下等人該知道什麼,上等人該遵循什麼,使人愚忠,像植物一樣待在你出生的坑裡。現代人有幾個人能完全瞭解或遵守了孔子的思想路線呢?

    同一個人不會走進同一條河中,同一條河的不同時間也不會走進同一個人。

  • 2 # 講史詩

    首先我的答案:不會。

    平民教育會觸及到統治階級利益,給自身以及儒家帶來不必要的麻煩。平民教育也會帶來承重的成本,是當時孔子所不能承受的。哪怕是在當今的2020年,平民教育都是任重道遠何況是公元前的古代中國了。春秋末年,時局動盪,民不聊生,孔子教學的一些思想平民並用不上,當時的人民只想如何生存,而不是為了豐富精神世界。

    真正的儒家人以建立理想中的大同社會,以天下蒼生幸福為己任。

    真正的道家人生性閒雲野鶴不問世事、順天應命、追求自身快樂。

    一個是入世,一個是出世,兩者的哲學觀都不同,怎麼想同時具備?

    綜上所述如果我是孔子不會置辦平民教育,而會抓住士族教育因材施教

  • 3 # 木山王1

    首先認識當時社會的情況,孔子當時能辦學習,說明當時社會文明程度相當高,人民的社會地位不低,人與人之間,上層與下層之間人的社會關係相當和諧。人們都想透過學習來提高自己,上層人也要求透過教育來教化下層人,也希望透過教育來培養社會精英,提高整個國民素質,迖到富民強國的社會。

  • 4 # JUNING

    首先,孔子在當時並非教育家,這是我們後人對於他行為的概述。因為孔子及儒學,當時的核心訴求在於“施仁政 重禮教 行孝悌”,根本上是對於國之治理與政治模式的推行。所以辦學這個角度未免太狹隘。而梁啟超曾言“泱泱中華,重中之重在於 啟民智”,這點其實與孔夫子的坐而論道異曲同工,結果也是,譬如<論語>,並非孔子著作,而是學生弟子研習間所記錄所傳頌的孔子言論。那麼如果我是孔子,那麼放到當時,我會將教育作為核心,因為在古時,教育是壟斷性的行為,而且也絕非普適性強的行為。社會階層是很固定的,學習是一種特權行為。對於君王的影響,很多時候取決於官僚階層及貴族階層的擁戴程度,那麼,治學,是一種途徑,而且在當時的環境中,是一種投入產出較為合理的方式,民間忠孝悌的意識喚醒,決定了禮教的盛行,而禮教帶來的穩定秩序,亦降低了統治的成本。所以施仁政是有經濟價值和意義的,那麼這也是儒學之於國家最大的貢獻和意義!所以,我會積沙成塔,從治學開始,直至推行仁政思想於帝王先賢!

  • 5 # 為學日益—為道日損

    其實在周朝有完整的教育體系,平民也是可以上學的,天子學什麼、諸侯學什麼、武將學什麼、農民學什麼都有專業的學校,孔子的偉大在於,他把天子、諸侯的學問帶到了平民中間。

  • 6 # 2020年1月30日

    毫無疑問的會!會在他力所能及的情況下,把教育放在第一位!

    這是孔子的思想決定,這是他人生的追求。

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