這裡只要把衣改到最後其他不變就可以了。試想:原始社會人人用樹葉之類擋擋羞處就出去覓食了，回來有個窩就能生存。食為天，不吃餓死，當排一，餓不死了，有個住處就是急需了，不出去覓食也不是常事，所以行也不可不想。後來為什麼有人把衣提到弟一位呢？可能是有了文人把禮儀和臉面看待比生命重要吧。

【幾千年來“衣食住行”，為什麼把衣放在首位？】

中國古人為什麼是“衣食住行”而不是“食衣住行”呢？

中國古文裡有很多名詞作動詞的用法，比如此處的“衣”就是指“穿衣服”,“食”就是指“吃飯”;“住”和“行”則還是動詞作動詞用；名詞應在動詞之前，如果動詞在前，名詞在後，把“食”放在前面，“衣”就成了被吃的物件,如“食衣”一詞，直譯就是“吃衣服”，這顯然是古人很忌諱的，所以就把“衣”排在了前面。

人類與動物的區別，第一是勞動，使用石器，第二就是衣服了，衣，把人和禽獸區別開來，表現出人類文明的發端，從幾百萬年前的赤條條到十幾萬年前用樹葉、獸皮遮體，到八千年前從植物纖維提取葛、麻來做基本的衣服，再到五六千年前正式栽桑養蠶發展出來的絲綢，從衣不蔽體到豐衣足食，羞恥感才是文明的開始，到今天來說應該是我們所說的道德！從動物到人，只是多了一身衣服，對於我們來說卻是一個文明的開始。

中國從周朝開始，就號稱“禮儀之邦”，所謂“禮儀”分別指“禮”和“儀”，禮的第一點就是穿著,待人接物給人的第一點印象就是衣著，華人好面子，“衣食住行”中只有衣是外人一眼就能看到的,而後三者都是要認識之後才瞭解的。

人穿衣不僅僅是為了“蔽寒暑”、防蟲防風雨、遮體避羞等，還具有裝飾身體、美化生活，顯示人的身份地位、民族信仰等作用。因此中國古代服飾成為了民族歷史、文化、經濟的一個重要載體。為什麼中國許多少數民族生活條件很一般，但其民族服飾之精美，令人驚歎。許多貧困古人多為缺衣禦寒所苦。“衣”之影響深入到了中國文化和古人生活的方方面面。

也就是指：穿衣、吃飯、住房、行走旅遊都是要花費錢的，也是每個人必須經歷的過程。有錢人高消費吧，窮人就低消費咯。