首先，所謂“篡取”兩個字，在《倚天屠龍記》中應該是指屠獅大會之後，天下大定，作為明教教主的張無忌無意處理教中事務，所以將教主之位傳給了光明左使楊逍（也有一說是朱元璋所逼），自己帶著趙敏去隱居了。

那麼，朱元璋到底算不算是篡取勝利果實，又該不該篡取呢？

先說張無忌，張無忌雖然天賦出眾、武功絕好，有九陽神功、乾坤大挪移、太極功等一流武功在身，要按武功來說，在明教中絕對可以服眾，更不用說還有光明頂退敵、萬安寺救六大派這兩件聚攏人心的事件。

但是根據張無忌的性子，絕對不是一個當領導的人，他自己顯然也志不在此，所以在光明頂誤打誤撞地打退六大門派，解了明教之圍之後，被楊逍、殷天正等人擁立為新教主的時候，張無忌一直在拒絕，最後是迫於無奈才接下這份重擔的。

而且，張無忌在當教主期間，對於明教也是沒有什麼作為的，一切教中事務還是交給楊逍來處理，自己則是當甩手掌櫃的，帶著敏敏君主、芷若妹妹、小昭等美女四處溜達。

所以，如果張無忌不主動辭職的話，在他的領導下，明教也是不會有太大的發展。

再說楊逍，作為明教的光明左使，和光明右使範遙、四大法王，都是明教的重要人物，都具有成為下一代教主的可能性。而且，學習過一點乾坤大挪移，常年待在總壇，深得教主信賴的楊逍，按理說應該是這些人裡面最有可能成為下一任教主的。

但是，在第三十三代教主陽頂天意外去世之前，卻將教主之位傳給了金毛獅王謝遜，這是為什麼呢？

根據《倚天屠龍記》中所說，是因為楊逍德薄。

在陽頂天去世之後，原本指定的新教主謝遜因為成昆陷害而家破人亡，為仇發狂的謝遜四處找成昆報仇，在江湖中殺人無數，自然無暇去當明教教主，而光明右使範遙又去了汝陽王府當臥底，剩下的三大法王中紫衫龍王是波斯明教聖女出身，當中土明教的教主不太合適，青翼蝠王喜歡吸人血，別說外面人了，就是明教中的人，都對其忌憚三分。

所以，教主之位就在楊逍和白眉鷹王殷天正之間產生了，而殷天正這個人心氣太高……最後的結果是，楊逍成為了代教主，白眉鷹王脫離明教自創天鷹教，紫衫龍王出教，青翼蝠王、五散人因為之前就和楊逍不合，所以也離開了總壇，好好的明教成了分崩離析，成了一團散沙，光明頂只剩下楊逍一個孤家寡人。

後來的光明頂之戰，要不是因為那些人大局觀強、不計前嫌來幫忙，恐怕明教早在楊逍手中消亡了。

可見，楊逍雖然武功高，也有智謀，但是人品欠佳、德行太差，不能夠服眾，所以就算當了教主，也當不長久。

而朱元璋（不說正史，就說小說中），早期只是明教下屬分壇的一個壇主，屬於明教最底層的領導。但是，隨著故事線的進行，朱元璋的勢力越來越強大，最後在張無忌辭職之前，朱元璋手下已經統領了百萬之眾，雖然職位不算太高，但是其實力、威望在明教中已經算是響噹噹的了，由此可見這個人的領導能力是多麼出眾。

而在朱元璋趕下楊逍，掌握了明教大權之後，也是大顯身手，打敗元兵，建立了明朝。

結語：如果從感性方面來說，朱元璋工於心計、長於算計，先後趕走兩任教主不太厚道，但是從理性方面來看，朱元璋是個好領導，也是個幹大事業的人，“篡取”明教勝利果實的最終結果還是好的。

有人說《倚天屠龍記》中朱元璋篡取了明教的勝利果實。我認為這句話是否合理要從小說和歷史事實兩個角度來理解。

首先，如果僅從小說角度來看，這種說法是有一定道理的。

在《倚天屠龍記》中，金庸塑造的張無忌給人的印象是仁慈大度、性格軟弱、優柔寡斷，容易受別人的影響。雖然這樣的性格明顯不是老謀深算的朱元璋的對手，但是張無忌並沒有主動把明教取得的勝利果實讓給朱元璋。而是朱元璋利用手段和計謀欺騙了張無忌，讓他誤以為明教部屬甚至徐達、常遇春這樣的生死兄弟也背叛了自己。於是心灰意冷之下，放棄明教首領之位。攜趙敏退隱江湖，過起了神仙般的生活。

其次，如果從歷史事實角度來看，這種說法就毫無道理。

我們知道，金庸寫的小說大都與歷史結合非常緊密。雖然小說中絕大部分歷史事件是遵從歷史事實的。但是畢竟小說中的很多人物或情節都是虛構的。於是就會出現與歷史事實相沖突和矛盾的時候。為了不違背歷史事實，金庸就不得不巧妙地處理這種矛盾。比如在《倚天屠龍記》中，張無忌這個人物以及他在機緣巧合之下做了明教教主，這些都是金庸根據小說故事情節發展需要虛構的。而朱元璋曾經加入過明教，是明教的一個小壇主。最後建立了明朝，做了明朝的皇帝這些完全符合歷史事實。金庸在處理這個矛盾時，就做了精心的文學處理。寫成了朱元璋利用張無忌性格缺陷，巧用奸謀將張無忌算入彀中，遂導致張無忌主動隱退。而朱元璋得以統領明教推翻元朝的統治，成為一代梟雄。

所以，對“《倚天屠龍記》中朱元璋篡取了明朝的勝利果實”這種說法從不同的角度理解就會有不同的結果。

武俠故事中江湖兒女，刀光劍影和愛恨情仇是故事的主體，武俠故事不是歷史故事，但金大俠的小說總是鑲嵌在歷史中的。

明教在陽頂天統領下，當時有左右二使，四大法王，五散人，五行旗等完善的建制，算是一個鼎盛期。陽教主失蹤，明教上層離散，待到張無忌任教主，明教表面上統一了。

張無忌光明頂退六大派可謂有再造之功，使他個人有著極大的個人聲望。我們看到的張教主風流倜儻，武功高強，很是逍遙，這是他個人的事，而當時的明教可是革命軍啊，革命任務是要驅除韃虜，回覆中原的，這部分不是小說的主體，卻是明教的主業，這個主業是由朱元璋等人拼命打拼的。

我們撇開張教主的生活主線來看看明教的創業團隊，陽教主失蹤，法王離散，或組建家庭離職，或另立門派單幹，或濫殺無辜報私仇而搞臭明教，二使一個失蹤一個強姦犯，上層領導人乾的就這？左使楊逍代教主為報私仇與峨眉結仇，惹的六大派攻打光明頂，生死存亡之際還與五散人內鬥被成昆趁機差點團滅。這期間哪個想過北伐？待到光明頂危機一過，新教主不追究責任，任人唯親，一個個繼續居高位，出力最大傷亡最終的五行旗呢？額，不是主角的先退下吧。

江湖恩仇過，明教大業依然是朱元璋，常遇春等人在打拼。俗話說沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞還有疲勞，也不見提拔一下。張教主去他的逍遙自在不自在另說，讓楊逍代教主，我去，明教內亂和危機就是這廝造成的，金大俠都用了“年老德薄”了。

張教主自己感情爛賬算不清也就算了，退隱就是最好的結局。幹著明教主業的朱元璋完成了驅除韃虜的業績，如果新朝建立還保持明教原有的編制，光明使與法王散人才是竊取革命勝利果實呢。

《倚天屠龍記》中金庸老爺子夾雜了很多私貨。如果單純從小說角度去看，那請看其他人的回答。我是從書籍以外的東西進行分析的。

金老爺子本命查良鏞，祖上是查嗣庭，曾官拜內閣大學士，後因文字獄被砍頭。但是查家並沒有沒落，金庸的祖父，中過進士，當過知縣。金庸的父親也是飽學之士，但在五幾年被槍決了。

金庸祖上一直為滿清服務，所以分外敵視明朝，敵視乞丐出身的朱元璋。

他的報紙為《明報》，寫小說，文章，研究歷史，卻對明朝很少提起，提也是詆譭居多。

哪怕是《笑傲江湖》，他也寧可把朝代模糊，而不提明朝。

他的小說也多是清朝為背景。對康熙大誇特誇，這也是有些激進的網友稱他為“包衣金”的原因。

《倚天》連載版，三聯版，都是說朱元璋用了卑鄙計量竊取明教果實。這只是他個人的私貨。以當時明教的實力，想殺一個朱元璋輕而易舉。到了新修版，覺得朱元璋竊取太不過實際，才改為明教不得坐天下。

朱元璋篡取明教勝利果實？這真是天大的笑話！

我們來全面反思一下明教這幾十年的成敗得失。我相信大家會得出一個清晰的結論，還朱元璋一個公平！

我們從六大門派圍攻光明頂說起

我們必須要反思，武林為什麼這麼不待見明教？為什麼最終會導致六大門派圍攻光明頂？他們為什麼非要把明教置之於死地？

光明左使楊逍：誘姦紀曉芙，還導致別人懷孕！別拿什麼愛情說事，好好回顧一下整個過程。

金毛獅王謝遜：為了報自己的私仇，在武林中大開殺戒、濫殺無辜，就連少林空見神僧也是被他活活打死的？這些年死在他手下的無辜之人有多少？你報仇難道就能濫殺無辜了？那麼人家找你報仇有什麼不對？

韋一笑：這貨獨來獨往，輕功堪稱天下第一，奇詭多變，卻喜歡吸食人血，這已經突破了倫理底線，武林中人剿殺他，有什麼不對？是不是為民除害？

白眉鷹王殷天正：他的天鷹教都幹什麼？不就是殺人越貨搶劫嗎？

上樑不正下樑歪，明教不是魔教是什麼？明教的名聲這麼臭，不正是這些人弄出來的嗎？

這些年是誰在撐著明教

教主陽鼎天失蹤後，明教變成了什麼樣子？

紫衫龍王屁股一拍，和銀葉先生過幸福生活去了；謝遜成天殺人殺人，殺得江湖膽戰心驚；殷天正父子另立門戶搞分裂！光明右使無組織無紀律，毀容之後，私下調查去了！五散人仗著一身本事，反正餓不死，到處遊山玩水去了！

整個明教的高層，你看不起我，我看不起你，互相不服，亂成了一盤散沙。整個明教就剩下楊逍在支援大局。

但是，真正奮鬥在抗元一線的是誰？是五行旗的教眾，是千千萬萬的明教兄弟。高層都爛成這樣了，下面的兄弟卻依然無畏犧牲！到底是誰在為明教掙臉面？到底是誰在拆明教的臺？

一群自私自利的高層，一群爭權奪利的高層，一群鼠目寸光的高層，一群無所作為的高層，到底是誰把元朝趕走的？

這天下，不正是朱元璋和這群兄弟流血犧牲打下來的嗎？怎麼能叫篡奪？

六大門派圍攻光明頂時，大家在幹什麼

六大門派圍攻光明頂，五行旗與六大門派的高手殺得難解難分。須知，五行旗並沒有太出色的高手，完全是靠軍紀嚴明、軍陣嚴整與六大門派的高手對抗。

戰況之慘烈，無與倫比，例如銳金旗，正負掌旗一個戰死一個重傷，編制都幾乎要打殘了。可就是在這樣的情況下，五行旗一步不退，一寸山河一腔血，用血肉之軀與六大門派的高手拼死作戰。

五行旗在與六大門派作戰的過程中，一定在想：那些高手呢？他們在哪裡？怎麼還不出現？

那麼這些高手在幹什麼？他們在光明頂爭教主，打得難解難飛，如果不是張無忌碰巧出現，只怕要被圓真給團滅了。

殷天正帶領天鷹教倒是來了，卻在一邊打起了游擊戰儲存實力，果然是好算計！

張無忌解了光明頂之圍後呢

為明教作出重大犧牲、獨立支撐明教二十年的五行旗，似乎沒有受到什麼封賞。倒是在關鍵時刻鬧內訌、搞分裂、玩小動作的五散人等、四法王沒受一點懲罰，還是身居高位，你讓下面的兄弟怎麼心服？

此後，明教橫掃天下，歷經數十年的奮鬥，終於將蒙元推翻，回覆漢家衣冠，朱元璋在長年的戰鬥中積累了戰功和人望，明教的高層在幹什麼？什麼都沒做！

張無忌為什麼把《武穆遺書》給了徐達？因為只有徐達受得起！因為只有徐達等是真真正正在幹事的！明教高層沒有哪個挑得起這負重擔！

張無忌沒有爭霸天下的野心，但不代表他是個傻子！

再看書的結尾：

後來楊逍雖繼任明教教主，但朱元璋羽翼已成，統兵百萬之眾，楊逍又年老德薄，萬萬不能與他爭帝皇之位了。朱元璋登基之後，反下令嚴禁明教，將教中曾立大功的兄弟盡加殺戮。常遇春因病早死，徐達終於不免於難。

作者給楊逍的評價是”德薄“。

此時，楊逍已經接任明教教主，這是對他幾十年來獨撐大局的認可！他是明教高層裡最有作為的一個，可就是他，與朱元璋比較起來，依舊是“德薄”！

就是說，作者已經給明教定了性，已經說明了朱元璋當皇帝的無可爭議！

象這樣一群不務正業的高層，憑什麼說朱元璋是篡奪的勝利果實？

朱元璋的天下，來得堂堂正正，來得光明正大！朱元璋之功，整個明教根本就沒有人能夠和他相比！

若是換了明教任何一個高層當皇帝，不說朱元璋服不服，明教的幾十萬兄弟只怕也不服氣！憑什麼我們拼死拼活打下來的天下，卻要拱手給那些成天不幹正事的人？

而且，如徐達、常遇春這樣的人傑，為什麼會對朱元璋心服口服？難道不值得深思嗎？

壯哉明太祖！

我認為並不是這樣，明教只是一個武林教派，他其實是沒辦法去推翻元朝的統治的，而明太祖朱元璋，他是發揮了個人在領導方面的，才能真正的將明教這一支這一個教派發展成一隻推翻前朝統治的武裝力量，一直到後面成長為治理國家的一隻力量，可以說明太祖朱元璋，他的能力絕對不是一個教主這麼簡單

可以說，倚天屠龍記中的明教是給他前期奠定了一定的基礎，但是並不是他竊取了明教的果實