當我們翻開歷史長卷，無數的話語讓人心動，而最令我觸動的則是南宋文天祥在被囚禁之時所寫的《正氣歌》的一句話：“孟子曰：吾善養吾浩然之氣，彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！”

在寫正氣歌的時候，文天祥正被囚禁在大都的監牢內。他面臨著蒙古貴族的勸降，以他的聲望和才幹，只要向蒙古人屈服自然可以獲得不小的官職，然而文天祥卻拒絕了，決心為自己的理想和故國盡忠到最後，他的選擇符合那個時代他所浸潤熟悉的儒家的理想人格的規範，他知道他必須這樣踐行。

當時的監獄環境是十分艱難的，文天祥在這首詩裡寫道有水、土、日、火、米、人、穢這七種刺鼻難以忍受的氣味，叫做七氣。在不寬敞的監牢內，他忍受了潮氣、發熱的地面、汙濁的腐爛氣息等的侵擾，始終相信自己有著抵禦這一切的靈丹妙藥，那就是正氣，這浩然正氣是自從亞聖孟子就傳承在中國文人骨子裡的血性。最終文天祥在炎熱、蚊蟲、腐臭的惡劣條件下堅持不降，並最終就義。

當呂文煥、范文虎、劉整、蒲壽庚這些人多投降蒙古人之後，文天祥最後實際是孤軍奮戰。他沒有任何的怯懦，不想後來的洪承疇，相反他高呼“吾氣有一，以一敵七，吾何患焉”並創作《正氣歌》，最終就義。如此高節實在令那些投降武將文臣無地自容。

第二句令人淚目的話是丘逢甲《春愁》裡的一句“四萬萬人同一哭，去年今日割臺灣。”丘逢甲本身也是抗日誌士，參與了臺灣反抗日本侵略者的多次戰役，但最終因為寡不敵眾而失敗。對丘逢甲來說遠離故土家園，寶島臺灣被清廷拋棄的感覺讓他感覺失望與悲憤。他是祖籍客家人，生於臺灣省苗栗縣，可以說是出生在一個愛國世家。故而丘逢甲在臺灣戰役期間英勇指揮，並不畏懼強大的日本近衛師團。但最令他痛心的還是“去年今日割臺灣”。未能馬革裹屍而卻嘗闊別故園之苦、家鄉淪為異邦殖民之痛，這也難怪丘逢甲直到臨終前仍然堅持要求他的棺材要南向面對臺灣。

“四萬萬人同一哭，去年今日割臺灣”展示出的痛苦悲憤是當時臺灣民眾的內心寫照，這些故土都將淪為日本的殖民地，而清廷卻無所作為只是唯唯諾諾而已。如此壯士聲嘶力竭的吶喊，也難得到迴音，空餘“過河，過河”的無限嗟嘆。

此外魯迅先生的名言“”有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。”也讓人敬佩落淚。面對複雜艱難的時局，魯迅先生所希望和倡導的青年是有擔當的，是前進奮發的。當國家危亡，社會動盪的時刻，青年人也應自己去探索未來的道路而不是苦苦等待別人給與方向前路。不單是呼籲，先生也在躬體力行，他多次幫助愛文學與進步的青年人，最著名的就是蕭紅蕭軍夫婦，同時他也以文字為武器和各種思潮勢力針鋒相對，針砭時弊，喚醒華人。有一分熱，就發一分光，魯迅先生無疑是做到了。

以上三句話從不同側面令人淚目，感人至深。他們彰顯了偉大的人格力量，“威武不能屈”；同時也飽含了對國家、民眾的愛之深、責之切。他們都是中華民族的脊樑。魯迅先生說過我們民族從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國的脊樑。在那個時代文天祥就是一個捨身求法的人，他的言行成為中國的脊樑的象徵；而丘逢甲則是為民請命的人，他拼死血戰為了保護臺灣的人民與國土，雖然失敗但其志可憫；魯迅先生以他的人格力量來感染和喚醒華人，勉勵青年人無需自暴自棄，需要團結奮進，他是一個埋頭苦幹的人，從棄醫從文到以雜文為匕首和投槍，均是如此。

一，可堪更近乾龍節，眼中淚盡空啼血。

宋、向子湮《憶秦娥》

二，物是人非事事休，欲語淚先流。

宋、李清照《武陵春》

三，寸寸柔腸，盈盈粉淚。

宋、歐陽修《踏莎行》

1：為什麼常滿含淚水，因為我愛這土地太深。——艾青。

2苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐。

3：生當作人傑，死亦為鬼雄。——李清照。

4：咬定青山不放鬆，立根本在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭燮。

5：死去原知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。——陸游。

6：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。——文天祥。

8：三十功名塵與土，八千里路雲和月。——岳飛。

9：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒，粉骨碎身全不惜，要留清白在人間。——于謙。

10：有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉。——譚嗣同。

11：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。北島。

12：休言女子非英物，夜夜碧上龍泉鳴——秋瑾

13：秋風秋雨愁煞人——秋瑾。

14：黑暗給了我黑色的眼睛，我卻用他發現光明。顧城。

15：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——蘇軾。

16：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永。

17：曾經滄海難為水，除去巫山不是雲。——元稹。

18：孔雀東南飛，十里一徘徊。——漢樂府詩。

19：問世間情為何物，直叫人生死相許。——元好問。

20：寄意寒星荃不察，我自我血薦軒轅——魯迅。

21：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏——杜甫。

22：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春——劉禹錫。

淚目的原因有很多，有感動之淚，自豪之淚，敬佩之淚，憤慨之淚，喜極之淚，無助之淚。我們試著分別舉例來說吧。

1、宋太祖趙匡胤留下遺訓，柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄內賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬；不得殺士大夫及上書言事者；作為生殺予奪的封建帝王，此言絕對讓人敬佩，送上膝蓋。

2、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。杜甫的這句詩，讓人心生感動，朝不保夕窮困潦倒四處漂泊的他還惦記著天下蒼生，何等境界？！

4、白骨露於野，千里無雞鳴。曹操竟然還有臉寫寫這樣的詩假慈悲，他的征戰頻仍、連屠徐州五城，又製造了幾十萬露野的白骨，太無恥太氣人了！

5、殺了我的兩個兒子，別再殺我的孫子了。李淵苦苦哀求取得玄武門之變勝利的李世民，不要再殺李建成李元吉的兒子們，結果太宗還是殺掉了他們各自的五個兒子。一個曾經牛叉如今失勢的老人，無助又悽慘。

一定還有很多讀起來讓人落淚的句子，你還記得嗎？

第一句：夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

蘇軾的《江城子，十年生死兩茫茫》可謂是句句戳心。他的第一任妻子王弗在16歲時，嫁給了19歲的蘇軾。兩個人可謂是琴瑟和鳴，郎才女貌。

兩人共同生活了11年時間，這段時間或許是蘇軾人生中最幸福的時刻。偏偏在王弗27歲的時候，一場大病奪走了她的性命。

蘇軾幾乎肝腸寸斷，此後的人生也開始跌宕起伏。雖然他又娶了王弗的堂妹王閏之做媳婦兒，可是對原配王弗的思念，卻從來都沒有停止過。

這一年王弗已經去世10年，而蘇軾也已經40歲了。他再次回想起了自己的亡妻王弗，不禁潸然淚下，寫下了這首《江城子，十年生死兩茫茫》。

最讓我感動的，就是這句話。在睡夢當中，蘇軾似乎回到了自己的家鄉，那個時候王弗正對著鏡子梳妝，蘇軾在視窗看著美麗的王弗，彼此一句話都沒有，唯一能表達情感的，就是那兩行熱淚。

啥也不用說，彼此互相看著，所有情感都能夠交融在一起。這或許是思念的最高境界吧？這首詞的其他部分也相當感人：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

第二句：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

這是《項脊軒志》裡最著名的一句話，至今讀來，都覺得有點淚目。作者歸有光是著名的散文大師，在專業程度上無可置疑，可真正戳中人心的，卻只有這一句話。

院子裡有一棵枇杷樹，是歸有光的媳婦兒去世那一年，他親手種下的。到了現在已經長得像傘蓋一樣大了。

其實這是一種強烈的對比，一方面想念已經去世了很多年的妻子，另一方面已經故去的妻子和旺盛生長的枇杷樹，形成了強烈的對比。

這句話沒啥華麗的詞藻，但是卻能夠直戳人心。妻子的去世，顯然對作者歸有光的打擊是相當大的。這棵枇杷樹，也就成了歸有光寄託思念的重要物件。

第三句：苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？

這一年林則徐虎門銷煙，被道光帝打發到了新疆去。表面上林則徐受到了莫大的冤屈，他心裡肯定很不爽。

但是林則徐這個人是有大局觀的，他知道道光皇帝的不容易，需要給英國列強一個交代，所以不管身處何地，林則徐所想的都是如何使得國家強大起來。

為了國家的強盛，犧牲自己都不怕，又何必因為得失利弊而躲避禍患，追逐名利呢？這是林則徐對自己一生最好的寫照，也是林則徐對後人最好的忠告。

多年以後，林則徐在一艘小船上，見到了年輕的後生左宗棠。他和左宗棠談論天下局勢，並且介紹了新疆的重要性，從此新疆便成了左宗棠心裡的烙印。

又過了許多年，左宗棠平定了捻軍起義，回頭一看，西北角上的新疆，被一個叫阿古柏的人給佔了！於是乎60多歲的左宗棠抬棺入疆，期間老婆孩子相繼去世，他都沒時間回去看一眼，最終收復了美麗的新疆，為我中華保住了166萬多平方公里的土地。

可以說，正是這句話，使得左宗棠明白了自己這輩子應該要做什麼樣的事情。王侯公卿不是目的，保家衛國才是目的。

第四句：可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人。

這個就太虐心了！作者陳陶在隴西親眼所見戰爭的殘酷後，發出了這樣的感慨。這句話前面還有這麼兩句：

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

講述的是戰士們為了對付匈奴，奮不顧身，5千戰士戰死沙場。現在我們就能理解後面這半句了。可憐無定河邊的那些白骨，當時還是家中少婦心裡所思所想的那個丈夫！

這種對比實在是太震撼了，丈夫早就在前線為了保家衛國而陣亡了，可是在後方的妻子，做夢的時候，還在回憶著自己和丈夫甜蜜的點點滴滴。

戰爭給普通家庭帶來的災難實在是太大了，作者就是要用這種強烈的對比，讓更多人珍惜自己幸福的生活。

第五句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

文天祥是南宋的狀元，也是南宋的末代宰相。他在前線積極抵抗蒙古鐵騎的時候，不小心被人家給俘虜了。

說實話，文天祥實在不是一個擅長打仗的人，但是他的忠心卻值得後人膜拜千年。在他的心目中，人都是會有一死的，沒有人可以逃避。但是他願意用自己的生命，將忠義留在歷史上，告訴世人，這世上還有忠義這一說。

這是非常了不起的一件事，畢竟有機會，誰不想活下來呢？可是有時候活下來是帶有屈辱性地活下來，文天祥的精神鼓勵後來人為了自己的理想和信念，哪怕犧牲自我，其實也是值得的！

第六句：公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女，亦未有言。上乃詔求微時故劍。

漢宣帝劉詢小時候很可憐，是在大牢裡度過的，出獄以後，也只是個平民百姓，沒有任何權勢。所以他娶了同樣是平民百姓的許平君做媳婦兒。

要是小日子這麼過下去，或許也挺好。可大將軍霍光偏偏跑來讓劉詢做了皇帝，這下子兩個人的人生徹底改變了。

劉詢做了皇帝以後，大家便商議著要給他立皇后。當時的熱門人選，當然是霍光的女兒霍成君。可是漢宣帝對此卻一言不發。

過了一會兒，漢宣帝下詔，希望大臣們去民間幫他尋找一把故劍。大臣們立刻心領神會，原來漢宣帝想立的皇后是原配許平君。

這便是故劍情深的故事，漢宣帝對許平君不離不棄的感情感動了許多人，從此以後許平君就成了漢宣帝的皇后。

可惜漢宣帝這麼一搞，徹底得罪了大將軍霍光，在許平君生完孩子以後，她就被霍光的媳婦兒霍顯派人毒死了！

此後霍成君順利成為了皇后，漢宣帝想哭卻不敢哭，因為霍光掌權，隨時會廢了他。君子報仇十年不晚，等到霍光死後，漢宣帝宰了霍光全家，也把霍成君給趕走了，算是為自己的原配許平君報仇雪恨了。只怪自己當年少不更事，害了媳婦兒的小命。

八十日帶發效忠，表太祖十七朝人物。

十萬人同心死義，留大明三百里江山。

————閻應元絕命詩

君生我未生，我生君以老。君恨我生遲，我恨君來早。問君能有幾多愁？恰是一江春水向東流。李煜虞美人。最是倉皇辭廟時，教坊猶奏別離歌。揮淚對宮娥。李煜一別侯門深似海，從此蕭郎是路人。我未成名卿未嫁，可能皆是不如人。還有蘇東坡悼亡妻詞，料得明月夜，斷腸處，短松崗。起語句，十年生死兩茫茫。

想一生全心全意為人民服務的毛主席經過多少大風大浪，遇到多少艱難險阻，從沒低過頭，從沒說過喪氣話，可在1976年快走到人生終點的時候，毛主席對孟錦雲說:“我很難受，叫醫生來”，我一看就淚目。

臺兒莊會戰中，池峰城的33師守衛臺兒莊內部陣地，已經失守了三分之二，池峰城打電話給孫連仲，請求撤退。孫連仲對池峰城說:“堅決不能撤退，要用士兵的血肉之軀填日本鬼子的炮火，當兵的填光了，當官的填進去，你們都填光了，老子就來填進去！”

想一生全心全意為人民服務的毛主席經過多少大風大浪，遇到多少艱難險阻，從沒低過頭，從沒說過喪氣話，可在1976年快走到人生終點的時候，毛主席對孟錦雲說:“我很難受，叫醫生來”，我一看就淚目。

臺兒莊會戰中，池峰城的33師守衛臺兒莊內部陣地，已經失守了三分之二，池峰城打電話給孫連仲，請求撤退。孫連仲對池峰城說:“堅決不能撤退，要用士兵的血肉之軀填日本鬼子的炮火，當兵的填光了，當官的填進去，你們都填光了，老子就來填進去！”

歷史中僅是一句話就讓人淚目，有朱門酒肉臭，路有凍死骨。只許官家放火，不許百姓點燈。奸臣之言昏君聽，忠良之士奸臣害，官逼民反，水泊梁山。