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1 # 鬼鬼鬼哥哥哥
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2 # 紅色藝術品收藏
子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這是《論語 . 為政》裡的一段話。為何要三十而立,立什麼,我們作以探討。
首先要立身 ,就是要確立自己的品格和修養,包括思想的修養,道德的涵養,能力的培養,並能夠做到自立、自強、自信。
其次是立業 ,就是確立自己所從事的工作或事業,三十的人應該有自己比較固定的職業了。也就是說應該具備求生的手段了,有獨立的經濟基礎,“三觀”基本確立。
第三是立家 ,這個年齡應該有自己的家庭。在當今社會,雖然多數年輕人有了推遲組建家庭的思想和觀念,但從人類繁衍的角度而言,這個年齡正為合適,精力旺盛、身體健康,老人不老、社會壓力不大,立家是最佳時期。
所以“三十而立”是有道理、有學問,也是正確的!
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3 # 荷齋
也就是說,三十歲的人了,應該依靠自己的本領獨立承擔起自己應承受的責任。並確立自己的人生目標和發展方向。
它可以用立人,立身,立業,立家三方面來概括。
立人,指確立自己的品格和修養。有獨立思考的能力和判斷能力,要形成自己的心智模式。
立身,思想的修養,道德的涵養,能力的培養。
立業,確立自己所從事的事業。有固定的職業了。也有一技之長了。
立家,應該有自己的家庭了。
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4 # 在召裡
三十而立,來源於《論語·為政》,"吾十有五,而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲,不逾矩。",孔子所說“三十而立”,學習的任務已經在三十歲之前完成了,到了三十歲,人生的大方向就規化完成了,(仕途、經商、做工、務農)剩下的就是努力拼博了!
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5 # 清塵逸想
“三十而立”出自孔子的《論語•為政》,全句是“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩”。
今天人們常以“三十而立"比喻應該在三十歲左右就成家立業,家庭圓滿,事業穩固。其實,孔子此言的原義應該是指在三十歲透過長期的學習深研,為自己樹立了正確的人生觀、世界觀,為自己的人生之路樹立了明確的目標,是為精神上的導航標;而今天人們所謂的“三十而立”僅僅只流於物質層面上的建築紋樣,迷茫地奔波著,越活越困惑,思想上極度貧乏,只是像一個機器部件一樣地運轉。
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6 # 心性與思維
三十而立
“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”
我們一般記這句話,把第一句漏了,上來就是三十而立,接著就把三十而立的立,解成立家立業,事業樹立。其實,這個立,是立志的立。十五歲有志於學,三十歲才把這志向立住了,立穩了。否則的話,不光三十而立理解錯了,後邊的四十,五十,六十,七十統統錯了。
要正確理解這完整的一句話要注意兩點一是立志,一是學。
立志: 為什麼十有五而志於學,直到三十歲這個志才立住呢?立了十五年,我們一般人會認為立志是一個念頭,一瞬間的事,比如某某立志要成為一個什麼什麼家,一瞬間就完成了。也就是我們一般說的常立志和立長志,中的常立志,而立志的正解應該是立長志。志向有了而且能立住不動搖。
學:孔子講得學,是求學不是偏重科學知識,是偏重於道德準則,周禮,個人修養的學問。 孔子說的“吾......三十而立......”,整句話是指孔子求學的一個過程。整整55年的針對於求學感受,全是針對於這個學而言的。
第一個階段,十五歲有志於求學,有求學志向。
第二個階段,三十而立,立志的立。到三十歲,求學的志向,才做到念念不動搖,張居正講“學既有得,自家把捉得定,世間萬物都動搖我不得”志有定向。比如說一個人十幾歲立志當個醫生,那不叫立志,只能說有這麼一念的志向。只有你心心念,為了這個志,一路披荊斬棘,考大學選專業,實習,最終當上了醫生,而且決定一輩子就幹這個了不動搖了這叫立志做個醫生。至於以後怎麼在這條路上精進醫德醫術,那是四十不惑,五十知天命······的事情。三十而立指的是前面那個志立住了不再動搖了。
第三個階段,四十不惑,對事物瞭然於心洞然明白,社會上發生了什麼事人們都是怎麼說的有什麼反應,心裡明鏡一樣知道個所以然,沒有疑惑。(當然不要往自然科學上去想,往天道人道,做人做事上去想)
第四個階段,五十知天命,講守志難。四十歲已經活成明白人了,內心還是不夠強大,越往前走困難越大,各種各樣的事情,明白又如何?太陽就是東昇西落的,你的世界命中就是這樣的,你要非想讓他西升東落,那是你跟自個過不去,那是不知天命。知天命是做自己能做的,該做的。
第五個階段,六十而耳順。外界的一切事物,都知道怎麼回事也知道所以然,聽什麼不順心都不會刺耳,做到了什麼都擾亂不了我的內心,還是指的是“學”上,修養上的事。
第六個階段,七十從心所欲不逾矩。不用刻意約束自己,不用時時刻刻提醒自己,自己的所作所為以全然合乎天道,什麼事情都能自然而然做到恰到好處,學成。
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7 # 魚堂主愛思考
三十而立:
年紀沒辦法快進,只能一天天過。
現在我就處於這個階段,古人說三十而立,有自己的事業工作。
這個是正確的答案,在更細一點的理解分析一下。
除了有自己的事業工作,這個籠統的標準。更多的是讓自己,有立足的能力。
可以各方面獨立,做一個真正的成年人。有養活自己的能力,知道自己該承擔的責任。
工作上是學習階段,掌握各種方法,成長提高自己。整體來講,就是找到各種方法,而且是具體的套路使用。
這個年紀需要乾貨方法,可以操作執行。背後那些大道理,不是這個階段需要操心的。
多講行動,就是幹。
生活上的獨立,可以成為一個獨立的個體。
承擔責任的獨立,不依賴別人的獨立。
心理上的獨立,完整的人格,行使成人權利義務的能力。明白事情都是有成本的,想得到什麼必然有其代價。
知道世界並非自己一人,不是所有人都在意你的感受。清楚生活從來不會簡單,辛苦、努力是為人的常態。
做一個完全獨立存在的人,有能力獨立的人。
就是三十而立的體現。
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8 # 歐恩利附體
三十而立!
三十,而立之年!
但是到你真的到了30這個年紀的時候,你就會發現。對於一箇中國男人來講,30歲前,你想完全憑著自己的本事,買房,買車,有個穩定的事業生活。基本上很難,很難。
然後呢?你的女朋友就會講,
沒車,沒房,哼╯^╰結婚就再等等吧。
當你央求著回答,小莉呀,小莉呀。我才30。對於我們這樣出生的男人來講,要房,要車。不覺得這個要求太高了嘛。其實呢,再來想想。這個要求真的不高,而是太低了。
男人的修身齊家治國,平天下。如果全中國的男人都把擁有房,車,事業。當作畢生的理想。那麼來想想,這個國家還有什麼希望呢!難道等我們老了之後,再來對著你的孫子講。你知道爺爺這輩子幹過最偉大的事是什麼嘛?聽好了,是我還清了房貸啊!房貸啊!是多麼偉大啊。
三十而立,這個詞很好。而立,該立的是什麼呢?絕非只是擁有房,車,工作。這只是三十而富。我想吧。是立德,立功,立言,立行。
當你擁有一個健全人格的時候,就算你沒有能力去改變這個世界的醜陋,至少在這個醜陋的世界裡,你也不會改變了自己。
三十,是一個新的開始!沒有了20及冠的激情。不會40不惑的安穩。這會兒,是在確定自己的責任,實現自己的追求,正在路上不斷地拼搏。
三十,一切才剛開始。。。
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“三十而立“立的是什麼?是門戶嗎?是事業嗎?都不是。立的是德,古聖先賢,教導人們從小就開始立德教育,從《三子經》、《弟子規》開始 ,並要求完成了孩子們的仁、義、禮、智、信的培養之後,“有餘力,才學文”。長大以後繼續他們的立德教育,透過研習四書:《大學》、《中庸》、《輪語》、《孟子》,五經:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》、最高研讀到《心學》、《道德經》這些書記經典都參透了,即為立德,即為“三十而立”。當然並不是每個人都可以“三十而立”只有那些大德之人才可自詡為“三十而立”。那些做不到的人就像有些人小學畢業、初中畢業、高中畢業一樣,每個人的立德層次是不一樣的。