如果要比較完整的寫出《圍城》裡的諷刺藝術，沒有成千上萬字根本是不可能的。那就提出其諷刺藝術最大的特點淺析一下，不當之處，請各位看官海涵。

錢鍾書學貫中西，一部《圍城》將錢氏幽默體現得淋漓盡致，極盡冷嘲熱諷之能事。冷時如平靜的大海，暗流深蘊；熱時如大變的晴天，平地驚雷……而這一切，都很好的達到了辛辣的諷刺效果。正是因為這一特色，造就了《圍城》，使其在開創中國小說獨特諷刺藝術上佔據了重要的地位。但恰恰如此，也毀了《圍城》，使其足夠優秀，卻不能偉大，因為這一特色，更多的成為了一種賣弄，一種故意為諷刺而故意為之的文字遊戲。錢氏幽默，更多的，是錢鍾書用學貫中西的學識，大大的耍了一番聰明，前無來者，恐怕也後無古人。

《圍城》通篇，就諷刺而言，最能體現的，同時，也是最直觀的，就是透過語言本身。當然，剛才說了，錢鍾書所有的才學，殫精竭慮的用在“炫耀”上，語言本身也極具特色，誇張，比喻，反覆，對比，排比等等系列手法層出不窮，辛辣諷刺了方鴻漸活動周圍的一切人（如果有意外，柔嘉算是吧，是一切醜陋黑暗之外純淨如白蓮的人，然而她對人生的把握，不論愛情還是命運，都失敗了，恐怕也略有諷刺，當然，更多的是遺憾同情），一切事，這些人事，指向了特殊歷史時代的人心、人性，揭示的是當時整個社會的風氣的糜爛腐朽，也蘊含了對社會政治黑暗的強烈抨擊……這一切，大多數都是透過語言本身實現的。

當然，透過這些，包括對主人公方的冷嘲熱諷，為的就是說明社會人生不過是一座“圍城”，裡面的人想衝出去，外面的人想進來。而又不免進入一個個“圍城”。這也是一個可憐可悲的又盡顯諷刺意味的思想（想必錢鍾書先生一定很喜歡尼采哲學的核心“眾劫迴歸論”，才會將主題如此設定）。

最後補充：由於身邊沒有文字，語言就不舉例說明了，隨便說幾個，對鮑小姐裸露的比喻，對文憑的嘲諷論調，方鴻漸學成歸來演講時候的鴉片梅毒論，對英美“中立”闡釋為只為在中國立足全讓給了日本論，諷刺英美醜陋嘴臉和日本侵略行徑等等不一而足，無一不是諷刺藝術的體現。這就是《圍城》諷刺藝術的集中體現。

《圍城》裡除了唐曉芙，沒一個好人，唐也算不得好人，不過，李梅亭這個人，乍一看不像好人，仔細分析除了有點自私外，倒沒什麼壞處，至少人家講課是一片歡聲笑語，帶西藥怎麼了？不是可以保持整個三閭大學師生健康麼？其實所以把李梅亭往壞裡寫，不過是知識分子恥於談利的心情作怪罷了。

方鴻漸家，倆弟媳完全就是傳統意義上婦道的楷模，婆唱媳隨，方父一句“讀了幾句書的女人最難駕馭”，妥妥的直男癌患者，方聽從方母攛掇，思量娶個當地媳婦，卻明擺了一個媽寶男人的形象。治學吊兒郎當，不諳西方餐飲禮儀、對西學一知半解，更是叫人捧腹。