人生一共就是由幾個十年組成的,每個十年都有不同的經歷、不同的心境,每個十年追求的東西都不一樣。魚與熊掌不可兼得,在追求的過程中你總要有取捨,該取什麼?該舍什麼?
回覆列表
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1 # 念念隨筆
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2 # 皎龍抬頭情語
第一個十年。是童年的天真無邪!無憂無慮!快樂相伴!年幼無知!真好!
第二個十年。是青春少年!活潑向上!充滿幻想!希望越大!失望越大!夢想終歸回到現實!理想放棄!真遺憾!
第三個十年。是青年重擔!接婚生子!經營家庭!選擇事業,嘗試經歷生活的路途!體會人生從此開始!有笑有淚!有苦有甜!五味雜陳!好心酸!
第四個十年。是不服輸的!總從失敗中站起!總從困境中走出!知道了人與人的相處!親情的重要!友情的關懷!懂得感恩!積累了人生的感悟!好難言!
第五個十年怎麼走?不知還能走到幾個十年?慢慢一步步走吧!管他還能走出幾個十年!快樂平安才是福!健健康康樂天天!
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3 # 雲上空空
少年健身/青年煉智/中年修心/老年得命。
人生四時如四季。
女人是花,沒有雨露,也要芬芳;男人是樹,不經風雪,如何堅強。
孔子自述了他學習和修養的過程。
這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:
十五歲到四十歲是學習領會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。
在這個階段中,道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程,有合理因素:
第一,他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經過長時間的學習和鍛鍊,要有一個循序漸進的過程。
第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規範,而不是勉強去做。這兩點對任何人,都是適用的。
三十而立,是說在前面階段的學習和充實自己修養的基礎上,確立自己在為人處事,對待生活的態度和原則。
四十不惑,是三十而立的下一個階段,四十不惑,是說用自己的原則在經歷許多的人和事後,對自己的原則不惑,而不是說對什麼都不疑 惑,如果都不疑惑那就成為神人了。
五十知天命,也不是所謂的宿命論,而是明白所謂命運,現在的一切一切,都是自己造就的,因此就應不怨天、不尤人。
六十而耳順,是說這個時候,能明白是非,好的壞的自己能辨別。
七十而從心所欲,不逾矩,是說到了七十歲時的時候,你在為人處事的方方面面都成熟,做事的時候就基本不會犯錯,而不是說隨心所欲,想做什麼就做什麼。 我們讀論語是不能粗心大意,不能片面的從文字上理解,而要深入瞭解這些話的用意,並把它應用到生活中去。