“雙11”來了,我早早就囤了衣服,放在手機購物車裡,等“良辰吉日”一到,立即付款,瞬間會清空購物車,一大波物品,會在“雙11”之後,從四面八方向我飛奔而來。我想,很多人會和我一樣,對這個買買買的日子,比較看重。

從心理學意義來說，曾有心理學界人士說:買買買，是一種很卑微的驗證，仍然是擋不住內裡的惶恐與不自信。因為你無法接納自己。之所以會不停地購買，不是因為衣服都不好看，而是：我，穿什麼都不好看。

衣服不是問題所在，“ 我”才是問題之根本。

一個厭惡自己的人，必然會對世界充滿不耐煩，也會對物品缺乏長久的熱愛。

一個挑剔自己的人，必然會對世界錙銖必較，也難以對物品產生長期的信任和好感。

因為，你對自己的態度，會投射出去，使它帶上你的特徵。

這是一種說法。

慕尼黑大學心理學博士高璇解釋說，從象徵的意義上講，衣服是我們展現給外界的第二層面板。

當原本擺在商場裡的某件衣物，成為我們自身的一部分，我們就會把一貫對待自己的態度，比如挑剔，擴充套件到那件已經被特殊化的“我的”衣物之上。

如果，從小曾被原生家庭的父母挑剔“不夠好”、“不夠優秀”，那麼，成年後，父母挑剔停止，但是，我們卻在無意識中，接力這種挑剔，繼續審判自己。無論是性情，還是外表，無論是成就，還是容顏。

如:張愛玲,她在原生家庭中,很不幸福,父親另娶,母親遠遊,匱乏關愛，投射到衣服上,是不停地買買買,總是不滿意,也總不太在意。她說:對於不會說話的人,衣服是一種語言,隨身帶著袖珍的戲劇。

所以，需要釐清：是內心的焦慮，讓自己購買，還是真實的需要。是對服裝的飢渴，還是對改變 自我的飢渴？其實，舊服也好，自有風華，毫不遜色，在這個意義上說，自我，也一樣。改變，非物質所及，也非服裝能及。它需要豐富的身心經驗，譬如閱讀，旅行，交友，反省，療愈，才會慢慢發生。

心理學界還有另一種說法。

心理學界在1997年就發明了一個專用名詞：零售療法。即人們願意並且可以透過購物，減輕壓力與負面情緒，重新激發對生活的熱愛，以及對未來的期待。

購物，某種程度，是與生活的戀愛。有購物激情的人，同時也是熱愛生活的人。買的不是衣服，而是一種對壓力的釋放與控制。

不是去年的衣服再貴，也配不上你的氣質，而是去年的衣服再貴，你也不想穿了，跟氣質、成長沒有關係。

喜新厭舊，是人類的本性。買新東西，只是我們向生活傳達熱愛的一種方式，保持時常輕鬆購買的能力，是讓人愉悅身心的一件事。

量入為出，無需購買超出自己能力之外的奢侈物品。如果因為買了貴的提前透支，日後只能打幾份工去還信用卡，拼命賺錢，熬夜加班，賺了錢再去買貴的，這樣的方式，我覺得也不是對自己好啊。

再貴的東西，也沒有自由貴啊。對自己好，但也不要用力過猛，不要刻意強調，更不必透過昂貴的東西體現。

好，是一種自然而然的狀態，隨心隨性。能力之內，選擇自己喜歡物品，開心就好。

內在先於外在，貴起來，才有資格說出“我就是要買點貴的東西”。

對於女人來說，衣服的選擇和駕馭，本身就意義非常。因為那些隱藏著的審美，購買力與價值觀，都是一步一個腳印的努力和辛苦換來的，這，就叫成長。

我的一指禪神功，在今天下午練成了，然後走火入魔，平復心情後，才知道入魔後放血放了很多啊，足足700毫升的血啊，獻血都超標了，最近只能清心寡慾，養精蓄銳，等待12月的再一次練功！

二十塊錢左右，主要是把收到的紅包給用了。一點也不虧。絕對是賺的。畢竟本人的消費觀就是最理性的“量入為出，適度消費，避免盲從，理性消費”

這個雙十一我真的沒有用一分錢，吸取往年教訓，雙十一買買買，買後全部東西囤在家裡，沒有一件需要用，這不是白白丟錢嗎？就是真正的貪小便宜吃大虧。