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1 # 下關嬴政
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2 # 史海遺貝
十八羅漢中的降龍伏虎兩羅漢是佛家的。而中國傳統宗教是道家。中國歷史上曾經有五次滅佛運動，說明一個問題，佛在皇帝眼裡只是一個工具而已。
佛在中國歷史中的發展是曲折的，不斷變化，不斷吸收的。比如不吃葷等各種制度都是經過大和尚不斷變革的。那吸收的呢？佛家的很多羅漢，菩薩都是從道家吸收的，比如道家的慈航道人吸收到佛家就成了觀音菩薩。
而自始至終，皇家對道家一直很敬仰。最重要一條，比如追求長生不老。
所以，佛家的東東在皇家眼裡就是兩個極端，一是徹底拜服，結果就是哪裡敢質疑什麼降龍之名！二就是不屑一顧，舶來品！
中國的龍，和佛家的龍不同。
中國古神話中，龍統治四海，鳳凰掌管天空，麒麟管轄大地。歷經龍鳳大劫，鳳凰麒麟皆滅，只有龍族殘留並與萬物繁衍，才有了龍生九子之說。
龍是強大的，繁衍能力強。又是變化無常的。集各種動物特徵屬性於一身，和皇權極為吻合！
中國歷史上，大禹治水有應龍幫忙。秦始皇傳說是祖龍化身。趙匡胤和朱元璋得天下，傳說都有與上天溝通，而龍就是媒介。是天庭和人間的橋樑。
皇帝代天行道，是為天之子！是龍御天下，又是真龍天子！
所以說，此龍非彼龍！
再追說一句，佛是西方的，他們認知的龍是邪惡的野獸！英文單詞是dragon！東方的龍是神獸，是尊貴的！英文單詞是Loong！
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3 # 一個屁民兼菸民
看時代再下結論。
首先是佛教剛傳入中國恰逢魏晉南北朝，戰火連年，佛教吸收大量勞動力屯墾佛田，妄圖政教合一，被歷代統治者所打擊或利用，這種時候冒出個降龍羅漢來，肯定會被打擊。
唐代儒道釋三家合流，宗教基本服從政治。這種時候佛教只要不舉旗造反，關起門來自嗨，皇帝是不管的(畢竟唐代的皇室經常利用和尚尼姑身份養情人)。
宋元時期，皇帝逐漸成為佛教象徵(一般來說都是指文殊菩薩)，皇權完全凌駕於神權之上，皇帝反倒是批准了很多菩薩羅漢修成正果。因此，羅漢叫什麼都行，因為都是皇帝批准成神的……
明清時期，皇帝就直接成了神(可以是自封的法王，譬如正德；也可以是宗教代表拍的馬屁，譬如雍正)，神權的最高解釋權完全歸皇帝，皇帝想怎麼玩就怎麼玩，就連西藏的活佛轉世都要中央政府(也就是皇帝)批准，所以，羅漢叫啥就更無所謂了……
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4 # 書香流轉
回答這個問題，要從中國古代的避諱文化入手！
這種嚴格的避諱制度，可以一直追溯到兩千多年前的周代。避諱文化起源於周，到漢代《禮記》全面系統地記載和論述了先秦的禮制和禮儀，著作流傳甚廣，對古今中國社會產生了深遠的影響，是一部中國古代非常重要的典章制度選集。《禮記·曲禮上》中記載了“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。競同“境”，疆界的意思。禁：法律習慣所禁止的事情。國：國都。意思是：到了一 個國家，先要了解該國法律所不容或禁止的事情；進入一個都城，就先要了解那裡的風俗習慣；到了某一家庭，就要先問清其家中是否有什麼忌諱的事情，以免在交談中，因犯諱而失禮。《說文解字》中“諱”，又稱名諱：即古代帝王或尊長者之名。“諱，忌也。”
歸納主要是避諱的物件有四類：
1、是帝王，對當代帝王及本朝歷代皇帝之名進行避諱，屬於當時的“國諱”或“公諱”。
2、是諱長官，即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱。
3、是避聖賢，主要指避至聖先師孔子和亞聖孟子的名諱，有的朝代也避中華民族的始祖黃帝之名，有的還避周公之名，甚至有避老子之名的。
4、是避長輩，即避父母和祖父母之名，是全家的“家諱”或“私諱”。
透過以上分析可以看出，真正要避諱的是天地君親師的名諱，而這個“諱”的範圍並不特指某個文字，只是當與以上特定人物的名諱有關時才需要避諱，所以說這個“龍”字也不例外，中國自古從未禁止普通百姓的名字中使用“龍”這個字，這樣才會有趙子龍，鄧芝龍，于成龍等歷史名臣的名字中的有“龍”字出現。當然最終的結論就是：降龍羅漢絕對不會因名字犯了皇帝的諱而被禁止。
有興趣的朋友還可以參考閱讀 王建的《中國古代避諱史》
回覆列表
1.與其稱皇帝為真龍，不如稱為真龍天子，即為上天之子，也就是玉皇大帝之子是真龍。
2.十八羅漢為釋迦摩尼弟子
3.佛為三界至尊，玉帝見佛還要行跪拜禮。
4.降龍為釋迦摩尼弟子，想必讓玉帝之子真龍服個軟還是可以的。