其實這個問題很簡單的，因為金翅大鵬鳥是佛主的舅舅，一般的佛陀打不過他、能打過的佛陀覺得沒必要得罪他、因為在西遊記中，很多神仙妖怪都是吃龍吃鳳的、玉帝請如來的“安天大會”上，就有龍肝鳳髓，連龍鳳都吃了、更何況普通的人了。

而且大金翅大鵬的領地與靈山非常近，除了佛陀之外，神仙根本不怎麼過來，就算過來了、有神仙替天行道的話，也肯定會有佛陀和徒弟來攔著、畢竟這是西遊記裡後臺很硬的關係戶了。

而且佛教有那麼一句話“放下屠刀，立地成佛”其實仔細想想真是那麼回事，好人需要九九八十一難才能成佛，才能進入佛門，而壞人，比如紅孩兒，牛魔王、還有很多妖怪、只要懺悔了、就可以投入佛門。

而且佛主不可能不知道靈山附近有妖怪吃人，金翅大鵬鳥選擇靈山附近的一部分原因、就是因為離得近、打不過還可以找靠山。

總結就是獅駝嶺的妖怪很安全，沒有神仙和佛陀來打擾他們，不厲害的來了沒用，厲害的來了不敢動手，所以妖怪們稱獅駝嶺為了“極樂淨土”以上都是個人見解。

先說一下什麼是極樂淨土。極樂淨土又稱極樂世界，是阿彌陀佛所化現出來之淨土，極樂指的是阿彌陀佛的淨土或者阿彌陀佛的世界，也就是佛教中阿彌陀佛成佛時依因地修行所發四十八大願所感之莊嚴、清淨佛國淨土。《佛說阿彌陀經》載明彼佛土以其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。 那麼獅駝嶺為什麼被稱為妖怪們的“極樂淨土”呢？下面介紹一下獅駝嶺。 《西遊記》第七十四回中有說明

公公拄著杖，對八戒說："此山叫做八百里獅駝嶺，中間有座獅駝洞，洞裡有三個魔頭。"

行者道：“轉不得，此山徑過有八百里，四周圍不知更有多少路哩，怎麼轉得？”

骷髏若嶺，骸骨如林。人頭髮翽成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。不多時，行入二層門裡看時，呀！這裡卻比外面不同：清奇幽雅，秀麗寬平；左右有瑤草仙花，前後有喬松翠竹。環境既適合妖魔鬼怪卻也仙氣繚繞的樣子，宜居！

最重要的是其主人了得！獅駝嶺，為青獅、白象、大鵬三魔王佔據。

青獅：原是文殊菩薩的坐騎，青毛獅子，成精下凡。青獅的兵器是一把明晃晃的鋼刀，曾在南天門前變化顯出法身，張開大口，似城門一般，用力吞將去，唬得眾天兵不敢交鋒，關了南天門，故此是一口曾吞十萬兵。

白象：本是峨眉山普賢菩薩的坐騎六牙白象，手使一柄長槍，身高三丈，臥蠶眉，丹鳳眼，美人聲，匾擔牙，鼻似蛟龍。若與人爭鬥，只消一鼻子捲去，就是鐵背銅身，也就魂亡魄喪。白象在與八戒打鬥中，七八回合打敗八戒，伸開象鼻，輕輕一卷，捉住了八戒。白象捲住悟空，悟空用金箍棒捅白象鼻孔，使白象現出本象，答應護送唐僧師徒越過獅駝山。無奈三怪賊心不死，又經多次打鬥，普賢菩薩奉如來佛祖之命，收回老象騎著回到峨眉山。

大鵬：原是隻大鵬金翅雕，名號雲程萬里鵬，手使畫杆方天戟，又有陰陽二氣瓶，心計狡詐。他的陰陽瓶若把人裝了進去，一時三刻就會化為膿水。大鵬捉住孫悟空放進陰陽瓶，幸好孫悟空有菩薩賜給的三根救命毫毛，變成金剛鑽，洩放了陰陽之氣。孫悟空施展法術，逃出了魔掌，又幾經纏鬥，悟空雙拳難敵四手，不得已一個筋斗雲來到西天佛祖面前，請佛祖收伏大鵬。如來輕動佛指，讓大鵬被迫皈依成了佛祖護法。

三個當家的都是有大本事、大靠山的妖，一般仙家來了都不好使！

獅駝嶺更是包含了獅駝國在內，獅駝國是一個完全由妖精們把持的國家，妖精們來到這裡就像回家一樣。各種無法無天，肆無忌憚的活出自己精彩的妖生，惹事了不用擔心有人來找自己的麻煩——有三個大佬照著，普通天兵天將都完全不放眼裡，妖活成這樣才是成功的妖！在這樣的地方過妖生，妖復何求啊！故而獅駝嶺是妖怪們的極樂淨土！！！

其實我們從原文的點滴中就能看到，獅駝嶺的一些描述。

公公道：“那妖精一封書到靈出，五百阿羅都來迎接；一紙簡上天宮，十一大曜個個相欽。四海龍曾與他為友，八洞仙常與他作會，十地閻君以兄弟相稱，社令城隍以賓朋相愛。”大聖聞言，忍不住呵呵大笑，用手扯著老者道：“不要說！不要說！那妖精與我後生小廝為兄弟朋友，也不見十分高作。若知是我小和尚來啊，他連夜就搬起身去了！”

不難看出這獅駝嶺上的妖怪確實背景強大，而且好交朋友，自然而然這個地方一般人都不敢去管，畢竟也不是一般人管的了的。這樣以來在妖怪的心目中，這裡有大靠山，存活的機率比較大。

好大聖，跳上高峰，四顧無跡，急轉面，見半空中有彩霞幌亮，即縱雲趕上看時，乃是太白金星。走到身邊，用手扯住，口口聲聲只叫他的小名道：“李長庚！李長庚！你好憊懶！有甚話，當面來說便好，怎麼裝做個山林之老魘樣混我！”金星慌忙施禮道：“大聖，報信來遲，乞勿罪！乞勿罪！這魔頭果是神通廣大，勢要崢嶸，只看你挪移變化，乖巧機謀，可便過去；如若怠慢些兒，其實難去。”行者謝道：“感激！感激！果然此處難行，望老星上界與玉帝說聲，借些天兵幫助老孫幫助。”金星道：“有！有！有！你只口信帶去，就是十萬天兵，也是有的。”

其次從太白金星報信也不難看出，這件事天庭是知道的，說是報信，其實也是想借孫悟空的手除掉這禍端，要不然怎麼會說十萬天兵都可以借的呢？ 只能說明一件事，這些妖怪已經觸怒了上天，但是沒辦法管啊！ 只好借悟空之手去處理了。

那麼再說下獅駝嶺為什麼是妖怪的天堂呢！

首先是面積山八百里獅駝山，先說下距離八百里相當於400公里， 作者在這裡的八百里應該是方圓八百里，可想而知面積有多大。

其次是數量，妖怪很多南嶺上有五千，北嶺上有五千，東路口有一萬，西路口有一萬；巡哨的有四五千，把門的也有一萬；燒火的無數，打柴的也無數：共計算有四萬七八千。這都是有名字帶牌兒的，專在此吃人。有編制的妖怪差不多七八萬了，還有沒編制的小妖。這在西遊記裡並不多見，天庭的十萬天兵有多少。就差萬妖集結了。妖怪都想吃唐僧肉，但是孫悟空厲害，如果抱團的話機率就更大。

最後就是背景了，這個就不多說了。

所以說獅駝嶺被稱為妖怪的“極樂淨土”是因為面積，人數，背景，這些原因導致，這裡天不管地不收，自然而然就是妖怪的極了淨土了。

看下獅駝嶺的三個主人的實力有多強大就知道為何了：1.老大青獅精曾經做過什麼呢？獅駝嶺當中的鑽風小妖，在西遊記當中說過老大青獅精的身世，老大青獅精曾經參與過大鬧天宮的行動，在大鬧天宮時老大青獅精曾經一口吃下去了十萬天兵天將，所以在妖界青獅精出道最早，事蹟影響最深

2.老二白象精最開始的時候是如來佛祖的坐騎，曾經跟在如來佛祖的在三界經常積德行善，所以接受過如來幫助的人自然也就記住了白象精，白象精是在如來成為佛祖之前就已經名聲大噪，在妖界的資質自然非常之高

3.老三大鵬精是如來佛祖的孃舅，如來在修成金身時被一隻孔雀吞下，在眾佛的勸阻之下，如來封了孔雀為佛母孔雀大明王菩薩，而大鵬精和孔雀一奶同胞，所以大鵬精是如來佛祖的舅舅

可以說獅駝國是佛教的勢力範圍，而且全國上下全是妖怪，自然可以說是妖怪的“極樂淨土”

西遊記的很多山頭都被妖怪給佔了 ，儘管很多山上都有妖怪，但要說哪裡的妖怪最多，可能很多人會說是獅駝嶺。當初唐僧師徒來到獅駝嶺的時候就有人來報信，說這方圓八百里到處都遍佈著小妖，並且每個小妖都是各司其職，分配得非常好，可見妖怪們的大王也是比較有懂兵力分配的。獅駝嶺的妖怪加起來有四萬八千個左右。

師徒西行，一句“貧僧來自東土大唐”， 人人羨慕，都稱“得道聖僧”，為什麼羨慕？

因為唐王治下，龍王鬧事都有人去收拾，國內頂多幾個強盜，無傷大雅。

離開大唐，才遇到各種妖怪，而且離西天越近，妖怪越兇，靈山腳下，獅駝國簡直是人間地獄。

佛祖憑什麼說西天是“極樂淨土”？

唐王治下， 文武眾臣也該知書達理，

而迦葉阿難，偷吃供果，索要賄賂，簡直形容猥瑣品行不端，還被如來袒護。

再想想獅駝國眾妖被如來庇護，

再想想妖怪多數是佛祖菩薩的門下，

再想想唐僧去這種地方取真經，

真是細思極恐。

阿難迦葉， 空具人形，獐頭鼠目。

快樂是無法長久的，痛苦才是永恆，那麼在靈山腳下，弄出一個人間地獄， 在對眾人說， 信佛就脫離地獄了，這便是極樂。。

泱泱華夏大國，

上有天庭玉帝，保佑風調雨順，

中有大唐文武，治理國泰民安，

下有華夏子民，詩書禮儀傳家

嗟爾西土，

妖怪橫行，生靈塗炭，

上有靈山，紙醉金迷，

中有眾妖，荼毒天下，

下有愚民，以身飼佛。

私設地獄，妄議是非，

恐嚇黎民，言“不服從我佛就下地獄云云”，

甚至用恐怖主義恐嚇唐王，只有西天取經，全民信佛才不會入地獄，如此蠻橫，天理何在？

《西遊記》這部電視劇大家估計都能倒背如流了，這幾年更是不斷的版本出現，火得不得了。可是其中妖怪的來歷大家估計都不知道吧？

老大是一隻青獅，在說中說塔可以一口吞掉十萬天兵，神通強大無比。那他是什麼來歷呢？

這隻獅子原名叫虯首仙，是通天教主座下截教弟子，後來在萬仙大陣中被文殊菩薩收服，成為坐騎。要說這虯首仙可以說法力高強，如果不是萬仙大陣被破，文殊菩薩不一定能打的過這頭青獅。

老二是一隻白象，原名是靈牙仙，也是通天教主的弟子，同樣是在萬仙大陣中被俘，成為了普賢菩薩的坐騎。（其實觀音大士的坐騎金毛吼也是如此，算是難兄難弟）

但這個老三來歷最大，是天下第一之大鵬，和孔雀大明王菩薩孔宣是一起被天地所孵化，生來就法力無邊，翱翔天地之間，快活的緊，但是殺生太過，被燃燈古佛收服。成為佛教的護教明王。

這三個大佬往獅駝嶺上一紮窩，說實話，就是小說中描述的那些神仙，我估計都不夠這三位平分的。

那麼這三個妖怪如此厲害，為什麼還是被各路神仙給收走了？

西天取經的八十一難，本來就是佛祖故意設下的，至於這獅駝嶺的妖怪，三個中有兩個是菩薩的坐騎，原本放下到凡間就是為了敲打敲打唐僧師徒，並不是真的要阻攔取經，任務完成後，肯定是被收回去繼續關著，至於老三這隻大鵬，人家直接歸如來佛祖管理（是錦衣衛東廠的地位，直接給皇帝報告，），幾個菩薩不敢伸手。就好像是在公司裡面，不是誰都敢去為難老闆的秘書。

其實在觀看《西遊記》和《封神演義》，我發現它們中間的聯絡很多。在時間上看，《西遊記》要領先於《封神演義》，但是在故事情節中看呢？《封神演義》更像是《西遊記》的前傳。不知道是不是

俗話講的好上有天堂，下有蘇杭。所有的地方中總有一個是一方極樂淨土，來平衡周圍的混沌和暗淡。就算是周圍沒有那麼幸福讓人覺得生活安定，這個地方也總會給人希望與活力。在西遊記中除了西方極樂淨土和天上的天宮，人間也有一方淨土，那就是東土大唐。

在現實中，自然界同時擁有著偉大的力量，而由於認知限制，古人以科學解釋的現象或事物，因此產生了自然的崇拜心理，創造了諸神的形象，於是乎，會為害人間的魔物，人們必然當作是妖異必除之而後快，結果，人們將一部分存在於自然界的力量加以具象化就變成了供人膜拜的神明；而另一部分就變成了妖魔鬼怪。

西遊記中的唐僧是在東土大唐被受命為取經的行者，大唐是一片祥和之地，十分的繁華富庶，人們生活的安定幸福。但是除了大唐再往外的地方，便是妖魔鬼怪橫行，民不聊生。那為什麼東土大唐沒有妖怪呢？原因非常簡單，因為唐僧是要在這裡出行的，這塊地方是仙界和佛界所保護的重地。

你想想，若是政府圈出了一塊地重點保護哪裡來的毛賊敢去偷盜？除非是不要命了才想去試一試。妖怪們也不是傻子，這唐僧生來便帶著祥雲，一看就不是平平凡凡之人，若是招惹了他，還不知道要吃多少苦頭。倒不如瀟瀟灑灑地做個妖怪，所以說，東土大唐固然是非常的富庶和繁華，昌盛背後就算有一些黑暗，也會被光明所掩蓋。

再者說，妖怪們和人終究是不一樣的，雖說妖怪們法力高強，但是碰上許許多多的人心裡還是會犯怵的。所以他們更願意選一個平平淡淡比較偏僻的地方，悄悄的定下窩點。這樣的話，偷幾個人上山吃掉也不會引起人們太大的警覺。畢竟像獅子精那樣吃沒了一個國家的人的妖精還是極少數的。而且他們有些是從天上佛屆自己的主人身邊逃下來的坐騎，瘋了才會去自投羅網。所以這東土大唐之所以如此繁榮昌盛是離不開各路神仙的庇護的。