在關於道德的討論中，人們常將道德分為多個維度。比如，公德和私德，必須堅持的道德和僅具有提倡意義的道德。不管對道德怎麼劃分，人們心中的道德標尺是模糊的。不同時代、不同情境會有不同的道德。在公交車上給老年人讓座，在老年人眼中是必須堅持的道德，而在年輕人眼中可能就是止於提倡的道德，即所謂“讓座是情分，不讓是本分”。

正因為道德標尺是模糊的，不同人對道德的運用也不同。一個群體聲嘶力竭地主張某種道德，另一個群體可能就覺得自己被“綁架”了。

“道德綁架”的另一特點，是公領域道德對私領域權利的侵犯。道德往往需要人們讓渡一定權利，但是這種讓渡必須是自願、非強迫的。“道德綁架”經常打著道德的旗號侵犯權利，還伴隨著貼標籤行為，比如動輒要求“年輕人”“有情懷的人”該怎樣。道德主張應當以尊重權利為前提，不能用道德剝奪一個人的權利，更不能用標籤逼迫一個人放棄權利。

在法治社會中，道德穩定社會秩序的功能相對下降了。剛性的法律取代了道德的作用。法律講究程式和技術性，不是某個權威制定和實施的，更符合現代社會的需求。人的交往也經歷了從熟人社會到陌生人社會的變化，法律也比道德對“陌生人”更有約束力。

道德綁架，更多指的是一方站在道德的制高點上，要求另一方履行他們心目中所認可的“道德規範”和“道德標準”。在他們看來，潛在的邏輯就是“誰弱誰就更有理”。而他們眼中的“弱”，更多的看的是表面現象，才用非黑即白的思維方式，不考慮其他情況。比如，年輕人必須給老人讓座，富裕的人必須就要幫助窮人。他們從來不會考慮事情背後的其它可能，也不考慮誰更需要幫助，而這種幫助是否正當，對於他們眼中所謂的“強者”來說是否也是一種權利的侵害。同時，喜歡道德綁架的人，自己卻不做任何事，只是在一味地強迫別人犧牲自己的利益去幫助他們眼中所謂的“弱者”，自己卻無動於衷。

其實，在大多數人心裡，尤其是年輕人心裡是有基本的道德規範，他們也懂得尊老愛幼。只是現在年輕人壓力大，有時候確實會有身體不適或者心理抑鬱等情況的發生，而只是某一次讓自己多考慮了一下自己而已。

面對道德綁架，如果真的有自己的原因，大大方方告訴他們。如果他們得理不饒人，也不理解你，沒必要和他們客氣。從語言的邏輯性上打敗他們就可以了。真正的高情商，是在邏輯上取勝，不是在氣勢上和道德上取勝。他們再頑固，也不可能全車都是不明智之人。千萬不要動手，心平氣和闡明自己的立場和道理，講明事情的原因，自然會有人理解你。

如果自己身體並無大礙，只是因為被綁架而心生不快，不願意讓座，那也沒必要和他們理論下去。尤其對方如果真的是老弱病殘，那還是要與人為善，把座位讓給對方。有些時候，你自己沒有強大的邏輯，和這些“非黑即白”的人講不清楚道理的。

總之，只要自己身體和情緒沒有什麼大礙，能讓座就讓座。如果對方太無理，那也要學會保護自己。

小時候，我家院子裡有一棵大柿子樹，有一天我沒有吃飯，從屋裡拿了兩個大柿子，拿在手上準備吃，一個村裡的無賴一把奪了過去，說，這麼小的孩子都讓吃柿子，吃著了怎麼辦，大人一點都不知道心疼娃子，父母怎麼做的。然後自己三嘴兩嘴吃了。我乖乖看著我的柿子被吃了。這是我人生遇到的第一次道德綁架。

第二次是坐車，一個50歲左右的人讓我起來讓座，我不服氣，他直接開罵，老子在前線打仗的時候還沒有你呢！沒有老子你吃屎去。氣勢洶洶，我一下子懵了，糊里糊塗站起來，站了一百里地。人家說的有理，革命功臣享受一下是應該的，問題是他究竟是不是他說的那樣呢！我也無從考察，白白被綁架一次。

我是小燕子的粉絲，前不久小燕子事件，我留言了一句小燕子是無辜的，最低二十個網友到我的主頁罵我，又是祖宗三代，為什麼他們總是罵人有理呢！我想不通。其實這還都是輕的。兩個好朋友談釣魚島問題，這個朋友無法忍受朋友的不愛國評論，直接一刀子了事了。

我的觀點是，遇到道德綁架不要反駁，走人了事，歷史上的義和團大家又不是不知道。

說得很對，所以沒文化的人，相信一個人，特別是他說得很多很好，特別在網上也見不到人，只見到他的顯示，沒得他的他自己莫名其妙的在我的QQ上，由於求清官的信心，想，能在網上求清官了清官，也不花錢，想，官方的人一定會幫助農民，要照片我不照，他就把我照在網上，想 ，有救了，把依據都照在網上，把身份證，和手機號都照在手機上，那時候又沒文化又幾十年沒有寫過字，要寫一個問題都要寫幾個小時，寫了三年了，不旦沒得到解決，還被他說，真的難受，沒人事的人，在那裡都找不到清官，不點贊，也不想在求，就完歡樂鬥地主都沒有了，還用其他方式來威脅，我在想只有由命了，己經走到了這一步，他，還是，你，問題解決不解決都是個問題，這是為什麼，就是沒得文化，以為，我不憧的，在網上自然就顯示了，覺得真的是清官，很曾重，旦是為什麼又不解決三泉鎮人民的問題，現在無法想想，等到回家去在說了，如果還是得不到解決，正明，地方，不會有清官，人民不會得到公平生活，期待有清官幫助謝謝謝謝

在實際生活中，大家所遭遇的道德綁架都是不一樣的，所以只能按照當時的實際情況處理，有直接懟的，有無奈離開的，有因為反駁而動手的，不一而足，但是有一點大家都要記住，道德婊可恨，雖然有時候我們可能不能當場反駁或者反擊，但是我們大家都要學會不去道德綁架他人！這樣這種事就會越來越少了！

很好辦:以其人之道還治其人之身！他問你借啥不還，你也問他借更貴的東西！如果不借，你道德綁架他！

小夥子你要明白，這世界有好多人渣垃圾！否則就不會有監獄啥的了！對於人渣，該翻臉就翻臉！

我同學找我借錢買手機（他上課玩手機，結果老師被收了），那時候他問我有沒有錢，我說我有兩千，但是我要買手機，等小米6（這該死的米六不懂什麼時候出）。

他就問我借五百，我就不肯借（我還只是個學生還賺不了錢，怎麼可能借那麼多，而且他還有個蘋果4s用著）反正就問了很多遍，我就是拒絕，他叫我幫他上鹹魚看，我也拒絕（那時候我想他可以用蘋果4s查，何況他家裡又不是沒有電腦。就懶得幫他查，現在看來好像是有那麼一點小氣）然後他就說你這人.....他就不再往下說了。

總的來說，我跟他的關係並沒有多好那種...

一句話，不搭理。因為無論你說啥，它都會道德綁架你，所以，無論它說啥，不去理會。做自己該做的，對得起天地良心就好，至於道德綁架者，放心，它們向來是有嘴說，乾的時候通常就沒有道德的很，這個例項可以參照某個吃美國官司的人的所作所為。

用正確樂觀的態度面對未來將會發生的每一件事！做好充分的準備。即使在暴風雨來臨之際、也會不畏懼前行、並能冷靜的處理

本身人命關天吧。獻血也是做好事，也許有一天自己也需要呢，所以幫忙獻血是情分和社會責任，如果不獻血，那也是自己本分，。從道德觀念來講不獻血似乎不太好。但道德歸道德，我們還是有自己決定權的！

這個我問題我很有心得，一般別人開始道德綁架之前會有一個開場話兒，比如“你這個人怎麼能這樣”，“你怎麼這麼沒有素質”之類的，我一般會在對方說完這句話之後直接大聲宣告，因為我無恥啊。這時候對方會直接方寸大亂，苦心經營數十載的撕逼大法也會瞬間徹底失效，價值觀直接崩塌。

不要去跟對方剛正面，你以為你能讓對方在邏輯上產生矛盾然後向觀眾證明他的觀點是錯的。但是他有一百種方法偷樑換柱，這種人太擅長做這種事兒了，而觀眾總是愚蠢的。你在別人自洽的價值體系裡尋找突破口一定是低效的。

直接跳脫他的價值體系

編:你還有什麼資格在這裡恥談道德綁架？濟南撞老人都被你們冤枉成什麼樣了？什麼不道德的語言你們沒用過？你們自以為是的聰明過頭了，講話完全不負責任，把抹黑老年人當己任，還要不要臉？

我覺得對的還有對讓坐者和被助者是什麼樣的人品才有所行動！1)，被救助者很有素養不是理所當然的弱者讓，2〉被救助都被要求讓，當仁不讓我花錢做車的為啥非讓不可沒有坐位的車你可以不做打的呀！3)對待突發事件如老人發病危險還是要主動打l20比較妥當

這種綁架很可惡，這個世界上，有兩種事很難做到，但是偏偏有很多人做夢都想做：第一是把別人的錢裝在自己口袋裡，第二是把自己的想法裝進別人的腦袋裡。

心理學上定義的非愛行為，說是愛，其實不是愛，所以要有距離和獨立，即使在最親近的人中間，也應該保有。 心若不動，風又奈何，保持獨立，不理便是了！

俗話說受人滴水恩理當湧泉報，對於那些不知感恩的人，理當受到良心的譴責。施恩者也要施恩有度，莫讓自己的善舉漸漸成為別人眼裡的理所當然。最後一句話，走自己的路讓別人說去吧！

時代發展迅猛，科技日新月異。時間與空間的重疊，傳統感情與現代物質的矛盾產生了道德綁架，做了婊子又想立牌坊的人比比皆是，授人以柄，難以啟齒的現象普遍出現。

古往今來，士農工商，王侯將相。因為愛恨情仇，貪嗔痴迷，無不束手束腳，猶如籠中之鳥，不得展翅翱翔。魚與熊掌，不可兼得。名利名利，名在利前，大是大非面前，孰輕孰重，權衡利弊，普遍群眾不能做出正確的判斷，是因為喪失了根本的價值觀，缺失基本的道德素質。一切的根本原因是教育，來自於父輩的教育，祖輩的教育，正所謂十年樹木，百年樹人，優秀的家教不是那一輩，或者一朝一夕形成的。

歐洲新文化運動是由工業革命催生出來的。晚清的維新變法是西方的先進科技堅船利炮轟出來的。事到如今，經濟發展速度飛快，又出現了物質生產同落後的文化的矛盾。催生出社會主義核心價值觀，民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善，這不僅僅是二十四字，而是人民群眾在這個時代的結晶，也就是哲學智慧，現代哲學。相當於封建社會的四書五經，綱常倫理。社會主義核心價值觀是這個時代人們的行為道德規範。這是中國做出的改革創新，俗話說得好，窮則變，變則通，通則久。

由於世界發展的重心傾斜，天平偏向經濟科技軍事，導致文化哲學思想的拖後腿。世界的不平衡不是貧富差距，而是物質與文明的不平衡。諸位高中學哲學，有一副漫畫，一個被現代化發展的肥胖的人，他左腳是物質，非常臃腫，右腳是文化，非常乾瘦。諸位回想怎麼會有這樣的天方夜譚，就是這樣，這就是現實。

諸位可以想象，中國是最大發展中國家，尚且如此，全球是何種局面，可想而知。因此我們的習主席，提出人類命運共同體，從各方面改變他國面貌，攜手共進，無不展現大國風範。

美國是發達國家，建國幾百年，經濟成就，舉世矚目。文化自然高度不協調，特別是父子母子祖孫關係不和睦，忠孝仁義更不看重，所以說美國的資本家最剝削，最無人情味，美國的父母拋棄十三歲的孩子，還美名其曰是達爾文的進化論講的真理，是鍛鍊孩子，培養孩子的從小頑強的適應能力。

2019年3月1日

民國一百零八年

道德本身就是人們約定俗成的行為規範，正常情況下，應遵守道德。道德也應隨著時間、空間、科學技術的進步，道德規範隨之更新和豐富新的道德規範。道德規範也有再認識的必然性！

所謂“道德綁架”：就是用陳舊的、過時的道德規範，禁錮、束縛人們：思想、行為，推歷史發展的倒車，使人們的思想認識與現實發展規律相違背，同時也必將影響生產的發展以及人們生活的改善程序。