於連的命運代表社會某類人，他爭取過，有過短暫的成功心悅。然而作者站在他自己構思的高度，最終還是悲劇收場:人類最好的歸宿，包括你我他……

很難說於連當初的選擇是否正確，因為當時的社會情況就是那樣，如果不想要爬上去那麼就得不到自己想要的一切。所以於連的夢想是當大人物，不甘於僅僅是活著，過庸常人的生活。

在法庭上，於連有一番告別演說，清楚地說出自己的死因：“即使我罪不該死，我看到有些人，他們並不認為我還年輕而值得同情，反而想殺一儆百，透過懲罰我來嚇唬這樣的年輕人，他們出身下層階級，備受貧窮的煎熬，卻又有幸受到良好教育，敢於混跡於有錢人引以自豪的上流社會。先生們，這就是我的罪行……”很明顯，於連不見容於封建貴族，不見容於這復辟的時代，其實司湯達筆下的於連就是第二個拿破崙，但是他卻出生錯了時期於是沒有受到萬人敬仰。

也許是因為人性使然，咕噠自己沒有太高遠的目標和追求。也許在德·雷納夫人的侍女追求自己的時候就已經懸崖勒馬，畢竟她也得了一筆遺產，維持兩個人的生活沒有什麼問題（不過恐怕甚至最開始就不會有於連那樣的覺悟）

《紅與黑》小說緊緊圍繞主人公於連個人奮鬥與最終失敗的經歷這一主線，廣泛展現了“19世紀最初30年間壓在法華人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，反映了19世紀早期法國的政治和社會生活中的一些本質問題。

於連是19世紀法國資產階級知識分子個人奮鬥一者的典型。於連的選擇需要放在當時的時代背景和個人出身上面來考慮。現在的社會難於評說。

作品講述主人公於連是小業主的兒子，憑著聰明才智，在當地市長家當家庭教師時與市長夫人勾搭成奸，事情敗露後逃離市長家，進了神學院。

經神學院院長舉薦，到巴黎給極端保王黨中堅人物拉莫爾侯爵當私人秘書，很快得到侯爵的賞識和重用。與此同時，於連又與侯爵的女兒有了私情。

最後在教會的策劃下，市長夫人被逼寫了一封告密信揭發他，使他的飛黃騰達毀於一旦。他在氣憤之下，開槍擊傷市長夫人，被判處死刑，上了斷頭臺。

於連兩段貫穿全書的感情，都是扭曲的。

1、於連的兩段愛情

在小說中於連經歷了兩段愛情。一段是他與市長夫人瑞那夫人的感情。然而他的愛情出發點卻是建立在“征服”的基礎上，是一種狂熱的佔有慾。

第二段是他與侯爵的女兒瑪特爾的愛情。如果是他與瑞那夫人的愛情還有些許真摯的話，那麼與瑪特爾的感情完完全全就是建立在自己的野心基礎上。

於連也急切地想透過“愛情”這個高貴的字眼來讓自己得到上流社會的承認，來達到自己出人頭地的目的，來填補這個社會階層的巨大鴻溝。於連的愛情觀，是建立在征服和利用的基礎上的。

2、扭曲的愛情觀

他覺得自己本是一個木匠的兒子，還得到市長夫人的青睞，是上天對自己的恩賜，也是對自己虛榮心的滿足。他不顧倫理道德，自己的貪慾戰勝了理智，為自己最終的結局埋下了伏筆。

而與瑪特爾小姐的感情則完全是赤裸裸的利用了，他對自己根本不愛的瑪特爾展開追求的原因很簡單，就是“能把社會上的好地位帶給她的丈夫”，於是他用盡手段。

終於得到了一個顯赫的身份，當他憧憬著未來的時候，一切如同紙牌屋一般轟然倒塌。不可否認，於連在這兩段感情中雖然出發點不好。

他把對愛情的執著和狂熱和自己的野心、利益捆綁交織在一起，形成了不被社會和道德認同的愛情觀。

在他眼裡，他所有的朋友、巴結的人、甚至最親密的伴侶都是他向上爬的階梯。當他最後從高處狠狠跌落的時候，才開始悔恨和懺悔，但是為時已晚了。

3、遲到的懺悔

於連錯誤的價值觀和愛情觀把他引向了死亡。最後時刻他認識到自己的錯誤，在悔恨和懺悔中放棄了上訴，甚至拒絕了臨終前的禱告。

向把自己推上斷頭臺的社會用自己的行動表現出了最後的抗爭，也是讓自己接受應得的懲罰。當於連最後被他所向往的階級徹底拋棄的時候，他才如夢初醒。

絕望而痛苦地與這個階級徹底決裂，迴歸到自我，代價是自己是生命。於連死後，他的情人瑪特爾小姐買下他的頭顱，並親手埋葬。而瑞那夫人也在他死後第三天離世。

三、《紅與黑》的寫作背景

《紅與黑》這部小說的故事據悉是採自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。在拿破崙帝國時代，紅與黑代表著“軍隊”與“教會”，是有野心的法國青年發展的兩個渠道（一說是輪盤上的紅色與黑色）。

司湯達創作《紅與黑》時，拿破崙領導的法國資產階級大革命已經失敗，他想用自己的筆去完成拿破崙未竟的事業。他要透過《紅與黑》再現拿破崙的偉大，鞭撻復辟王朝的黑暗。

為此作者以“紅與黑”象徵其作品的創作背景：“紅”是象徵法國大革命時期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象徵教會勢力猖獗的封建復辟王朝。

四、《紅與黑》的藝術成就

在藝術上，小說以深刻細膩的筆調，廣泛運用獨白和自由聯想等多種藝術手法，充分展示了主人公的心靈空間，挖掘出了主人公深層意識的活動，從而開創了後世“意識流小說”、“心理小說”的先河，司湯達因此被後人稱為“現代小說之父”。

《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。 它開創了後世“意識流小說”、“心理小說”的先河。後來者競相仿效這種“司湯達文體”，使小說創作“向內轉”，發展到重心理刻畫、重情緒抒發的現代形態。人們因此稱司湯達為"現代小說之父"。《紅與黑》發表100多年來，被譯成多種文字廣為流傳，並被多次改編為戲劇、電影。