狂，是他死的必然原因，他以為給曹操有了很大的功，就想說什麼都行了麼？尤其是叫操為啊滿，小名，多為自己長輩在一定場合下才可以叫的，何況，他不分場合隨意呼叫，自然就會出現兩種事兒：第一，真的有人想殺他，第二，即使是殺了他也許操不會生氣。所以他必死了

許攸，就是曹操光腳跑出來迎接的那個名士。這段禮賢下士的故事傳為千古佳話。

官渡之戰爆發的時候，許攸曾給袁紹獻一計，讓他突襲曹操的許昌，搶奪天子。如果袁公聽從許攸的建議，曹操必定首尾難顧，加之袁紹兵多糧足，曹操必敗！可惜袁紹沒有聽從他的建議，反而要“寄上”他的這個人頭。許攸想：要是繼續呆在這裡，恐有性命之憂，故而投奔曹操。

當時曹操和袁紹正在戰略相持階段，曹操正為沒有糧草而一籌莫展，聽聞許攸來投，連忙光腳出來迎接，並稱許攸“吾之子房”。

許攸向曹操獻計讓曹操偷襲袁紹的烏巢糧草大營，袁紹沒了後方，自然就沒有戰鬥力了，自此官渡之戰的形勢發生了實質性的變化。

後來曹操奪取冀州，也有許攸的功勞。許攸因此居功自傲，得意忘形。經常喝的大醉，口出狂言，當眾叫曹操“阿瞞”，並把曹操見不得人的事（內事）當眾抖了出來，曹操非常不高興，但是卻不能殺他，因為殺了許攸怕世人說自己過河拆橋，再無謀士敢來投靠他。

一次許攸喝得爛醉，在鄴城東門大罵曹操，被曹操上將許褚聽到，對許攸說“再要胡言， 小心人頭不保”。許攸自認為曹操必不可能殺了他這個大功臣，便把頭伸到許褚刀下，說“來呀，砍了我這顆頭，去阿瞞面前邀功”。許褚忍無可忍，當頭一劈，結果了許攸的性命。

想起荀彧對許攸的評價：貪而不智。許攸貪，這點就不評價。荀彧說他不智，的確說的太到位了。這裡的智，不是指他的智商，（他的智商極高，要不然也不可能成為三國時期的著名謀士）而是指他超低的情商和對世事人情的愚昧。他錯把曹操當“兒時好友”，卻忘了曹操已經位極人臣，認為曹操當日“赤腳迎接”，禮賢下士，絕不可能殺他。但是他沒有想到曹操現在的身份和地位，是絕不能忍受這種侮辱的。

三國時的智謀之士，燦若星河，但閃耀也匆匆，墜落也匆匆的，則莫過於許攸了。

許攸，字子遠，河南南陽人，少年吋與曹操有過一段交情。袁曹官渡之戰吋，他正在袁紹帳下充當幕僚。但此人有才無德，據同僚審配查實後揭發：他在翼州公幹時，利用職權之便，趁機大肆收受賄賂以中飽私囊，另外還縱容子侄巧立名目，向民間濫徵雜稅，大發橫財……如此劣跡斑斑，自然妨礙了他的仕途發展。當他截獲得曹操催糧密信，據此向袁紹獻上一條分兵奔襲許昌的妙計，也被主子斥其為“濫行匹夫”，怫然喝退。進言不聽，獻計不從，他當然要另謀高就。封建社會一貫提倡“良禽擇木而梄，良臣擇主而事” ，他的華麗轉身當然只是抉擇，而非背叛。但他的這一轉身，對官渡之戰勝負天平向哪方傾斜，卻是眾多關鍵中的一個關鍵。

對於許攸的到來，曹操是倒屐跣足以迎，甚至屈身下拜，顯示出空前的熱忱。

為什麼呢？曹操深知：官渡之戰正形成對峙局面，己方稂草不濟，曠日持久則必敗無疑。而從敵對營壘中來的許攸，必對彼方之軟肋瞭如指掌，其利用價值不可估量。

自然，急於重新鋪築晉身之階的許攸，也渴望很好地表現自我，證明自我。他先後兩次向曹操獻計：一是以他對袁紹部將淳于瓊好酒貪杯的瞭解，建議曹軍組織一支精兵詐稱袁軍護糧部隊夜襲烏巢，乘機盡毀其糧草輜重，達到動搖其軍心，使之不戰自亂的目的。二是袁紹死後，曹操揮師攻打冀州，許攸從速戰速決考慮，又建議決漳河之水倒灌城池，乘其戰鬥力消磨殆盡以取之。曹操均一一採納，具體實施後取得了理想的效果。

客觀地說，許攸在袁曹官渡之戰中只是一枚重要的棋子，袁紹棄之等於削弱自身勢力，曹操用之則無異如虎添翼。

但歸根結底，袁紹是自己打敗了自己：其優柔寡斷，屢失先機，不從田豐之諫，不納沮授之謀，此不智也：其任人失察，或所任非賢，以至勇將離心，謀臣倒戈，此不明也。而對手曹操胸懷大志，腹有良謀，審時度勢，不恥下間，賞罰嚴明，三軍用命，故能創下以弱勝強的戰例。

這些因素，料必許攸應該心知肚明。可悲的是，他竟貪天之功，據為己有，就此變得狂放傲慢，目中無人，終於踏入不歸之路。

據第三十三回交代：曹操率軍入冀州城，許攸縱馬近前，以馬鞭指著城門對曹操說：“阿瞞，你不搭幫我，怎能入此門？” 曹操一笑置之，隨同將士則悻悻然。

細細忖之，許攸也未免太放肆了。即便你同曹操是“發小”，在書房或客廳敘舊時或可開開玩笑，但在大庭廣眾面前，彼為首領，你乃下屬，豈能直呼小名？何況曹操的人生信條乃“寧教我負天下人，不使天下人負我”，他當時反應的“一笑”，想必暗藏殺機矣。可惜許攸忘乎所以，渾然不知禍之將至。

一日遊東門，許攸恰與跨馬回城的許禇相遇，竟又舊話重提：“你們不搭幫我，怎能自由出入此門？” 許禇聽了，火冒三丈：“我們浴血奮戰，九死一生，千辛萬苦才奪得城池，你何德何能，敢在老子面前誇口？” 許攸便罵對方只有匹夫之勇，不足稱道，惹得許禇興起，拔劍把他殺了，還提著人頭去見曹操。

是曹操與許禇早有黙契？還是許攸已無多少利用價值？反正，曹操對許禇沒有作出任何處罰，只公開對眾人解釋：許攸是我的老朋友，所言並非口無遮攔，藐視你我，只足戲謔而已。然後，吩咐將許攸厚葬了事。

許攸死得寃嗎？說寃就寃，說不寃就不寃。總之，他用自己淋漓的鮮血告誡人們：得意不可忘形！

其實新三國，蠻好的一點就是一部分的細節，很經年，當劉備三兄弟準備匯合，然後離開袁紹之前，許攸曾攔住劉備，不准他走，可是被劉備的一席聯合荊州討打曹操的話給蒙過去了，當時劉備問許攸，你自己知道袁紹不是明主，為什麼不離他而去，許攸只說，跟隨數年，有了感情，而且當初知遇之恩，不忍離他而去。 至於其他的，我就不大清楚了，個人愚見，不喜勿噴，謝謝。

許攸開始在袁紹手下當謀士，喜歡耍小聰明，人緣不好，被人排擠，如審配，逢紀等，在官渡之戰中，向袁紹獻了一條足以令曹操大敗的好計謀，因許攸和曹操是同鄉，被袁紹懷疑與曹操有私而否決，並將他臭罵了一頓，許攸氣憤之極，罵了袁紹一句，堅子不足與謀，而此時，審配己將許攸家人全部抓了，不得己，於是投奔了曹操。

曹操當時正在洗腳，一聽說袁紹的軍事高層核心人物許攸來了，欣喜不己，知大事已定，於是光腳出來迎接許攸，這讓許攸很感動，決心幫曹操滅了袁紹。

後來袁紹兵敗如山倒，被曹操攻破大本營冀州，許攸認為自己居功為最，不將眾將領謀士放在眼裡，在攻破冀州城，曹操帶領眾人進城時，許攸驅馬搶到前面，用馬鞭指著冀州城門問曹操，“阿瞞，沒有我你能攻下此城嗎？”。曹操哈哈大笑，眾將領忿忿不平。

許攸自認聰明，認為與曹操是同鄉，居功自傲，經常直呼曹操小名，為後來之死埋下伏筆，一天與曹操心腹猛將許禇在城門相遇，口出狂言，被盛怒的許禇揮劍砍了腦袋。

許攸，原袁紹帳下謀士，本來可以說只能和郭圖，審配，逢紀一個檔次，卻因為官渡之戰反水，投靠曹操，從而在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

許攸這個人，有一定的謀略能力，在袁紹手下也算重用。可是他有貪財的缺點，這就得罪了袁紹帳下的逢紀。逢紀不是針對許攸，而是逢紀是個清正固執的人，眼睛裡不能容沙子，在和平年代其實也算好官，但在亂世，他針對許攸，只是給曹操增添了一枚棋子而已。

投靠曹操以後，許攸最為知名的有兩大功。一是獻計火燒烏巢，二是獻計水淹冀州。也可以說是功勳卓著了，但他最終卻還是難逃一死，主要原因有兩點，

一，不知尊卑上下

許攸和曹操小時候就相識，投靠曹操以後，經常沒事就稱呼曹操“阿瞞”，完全沒有尊卑上下的概念，和在袁紹那相比簡直像換了一個人。要知道，這種事歷史上已經有血的教訓了，陳勝起義稱王后，他的同鄉就經常扒一些陳勝的往事出來議論，最後全部走向了不歸路。許攸同樣如此，不知尊卑，不給曹操面子，最後只有死路一條。

二，居功自傲

在許攸獻計水淹冀州以後，許攸立下了第一功不假，但他因此目中無人卻是惹禍上身了。許攸當時站在冀州城門，像曹操及諸將說，沒有他許攸，你們都進不了冀州城。這句話可能是許攸一時太過得意說的，但這句話卻同時得罪了曹操和曹操手下的文臣武將，也相當於把自己從曹操集團估孤立出去了。後來許褚醉酒殺許攸，很明顯是曹操的意思，許褚雖然虎，卻不至於敢去殺曹操的謀士。

所以說，許攸是自己玩死了自己，怨不得別人的。

蠢死的，一手好牌被打的稀爛，就是說他。

此人有才無德，在袁紹帳下充當幕僚時，就利用職權之便，大肆收受賄賂，中飽私囊。

因向袁紹獻計，卻被斥其為“濫行匹夫”，氣憤之餘，便投奔曹操，使得曹操在官渡之戰大獲全勝。立下如此大功也被曹操殺了，主要有兩點原因：

一、第三十三回：曹操率軍入冀州城，許攸縱馬近前，以馬鞭指著城門對曹操說：“阿瞞，你不搭幫我，怎能入此門？” 曹操一笑置之，隨同將士則悻悻然。

許攸和曹操從小就相識，投靠曹操以後，經常在大庭廣眾之下直呼曹操“阿瞞”，完全沒有尊卑上下之分，不給曹操面子，已埋下“禍根”。

二、一日遊東門，許攸恰與跨馬回城的許禇相遇，竟又舊話重提：“你們不搭幫我，怎能自由出入此門？” 許禇聽了，火冒三丈：“我們浴血奮戰，九死一生，千辛萬苦才奪得城池，你何德何能，敢在老子面前誇口？” 許攸便罵對方只有匹夫之勇，不足稱道，惹得許禇興起，拔劍把他殺了，還提著人頭去見曹操。

許攸自持功勞大，不把任何人放在眼裡。居功自傲，還數次故意譏諷曹操，所以被許禇殺了後，曹操也沒怪許禇，心裡還想終於有機會把你殺了，所以說他是蠢死的！

這個問題我來回答。

許攸本來是袁紹手下的一名謀士，因為在官渡之戰時他的家人犯法被袁紹抓捕，他去求情並沒有用，就暗恨在心，也是因為這個事情他背棄了袁紹投奔曹操，並且透漏給曹操袁紹的屯糧地點的訊息，袁紹大敗，就這樣他得到曹操的賞識，就追隨了曹操！後來跟隨曹操攻破鄴城，佔領冀州，立下汗馬功勞。

經過這些事情之後，許攸本可以算的上前途無量，但是為什麼他最後被收押殺掉了呢？用現在的話講，他自己非常的作死！事情是這樣的:許攸這個人心高自傲，以為自己有那些功績在心，毫不把人放在眼裡，每次出席各種場合是，還直呼曹操小名，說：“阿瞞，沒有我，你得不得冀州。”曹操表面上雖嘻笑，說：“你說得對啊。”但心裡頗有芥蒂。畢竟沒有主公喜歡部將如此無禮！

提到許攸，大家應該想到了他在官渡之戰中的作用。正是因他獻計於曹操，讓曹操火燒烏巢，為官渡之戰的勝利奠定了基礎，獻計決漳河之水，讓曹操有機會霸佔袁紹老巢冀州，使得曹操大獲全勝。那麼有如此功績的人為何會死呢？用現在的話來說，他在“作死”。

大家都知道，曹操此人生性多疑，狠毒，報復心強。而許攸恰恰是踩到了曹操的雷區，

據《魏略》記載：紹破走，及後得冀州，攸有功焉。攸自恃勳勞，時與太祖相戲，每在席，不自限齊，至呼太祖小字，曰：“某甲，卿不得我，不得冀州也。”太祖笑曰：“汝言是也。”然內嫌之。其後從行出鄴東門，顧謂左右曰：“此家非得我，則不得出入此門也。”人有白者，遂見收之。

透過史料記載，我們看到許攸這個人恃功自大，眼中目空一切，竟然敢當眾叫曹操小名“阿滿”，並且認為沒有他就沒有曹操的成功，他的這種自負將他推向了死亡邊緣。這種挑釁的行為徹底激怒了曹操，曹操忍無可忍地殺死了許攸。羅貫中在《三國演義》中說道：“堪笑南陽一許攸，欲憑胸次傲王侯。不思曹操如熊虎，猶道吾才得冀州。許攸可笑在他仍將曹操當做昔日發小，覺得可與曹操跟小時候一樣談天說地，他沒有弄清楚情況，他們倆早已經是主臣的關係，曹操的地位豈是許攸一個謀士能挑戰的，你許攸又算得了什麼了，縱你再有計謀，怎麼比的過“曹操如熊虎”。

總的來說，是許攸沒有好好掂量自己的分量，他認為曹操的成功在於他，曹操是會尊重他的，可是他沒想到，君是君，臣是臣，你臣子再厲害，也不能騎到君的頭上。他的死咎由自取，在於沒有擺正自己的位置。