德華人自己並沒有日耳曼人這一概念，只知道自己是“德意志"人。只是因為在英語裡，用German這個詞表示德華人、德語、德國的，所以日耳曼German這個稱呼就專指德華人了。我以前在德企工作了12年，有時和德華人談起日耳曼人這個概念，他們都很困惑，不太理解為什麼說德華人是日耳曼人，似乎並不喜歡這個稱呼。還有一點，英華人(特指英格蘭人)在種族上也是從德國等地遷移過去的日耳曼人，主要是盎格魯撒克遜人。應該說和德華人是同源的，但德華人卻從不認為自己是盎格魯撒克遜人，儘管德國到現在還有撒克遜州(上、下撒克遜州)。近代英國和德國一直是敵對國家，但漢諾威王朝和維多利亞女王卻是德國血統的。

那是你這樣認為，自己無知就自己無知，別說“絕大多數人”。

日耳曼是一個大的民族概念，德意志是日耳曼系的一支。其他屬於日耳曼系的民族還有斯堪的納維亞，昂格魯薩克遜。

歐洲的白人除了日耳曼系的白人外，還有法國，比利時，和義大利北部等地的羅曼系白人，東歐的斯拉夫系。另外就是葡萄牙西班牙和義大利南部的拉丁系。因為歷史上遭到阿拉伯人和北非摩爾人（就是黑人）的入侵佔領（葡萄牙西班牙曾被阿拉伯人統治長達800年之久），血統已經被汙染，所以拉丁人狹義來說不算是白人，外形和白人差別很明顯。

另外就是“other white"類，比如希臘人等。這些地方就是亞非歐交接處，自古至今就是不同種族來回佔領，種已經亂得一塌糊塗了。

日爾曼人是今天英國、法國、德國、瑞典等人的共同祖先 。今天的德意志民族統稱日爾曼人，他們是由法蘭克人、薩克森人、施瓦本人和巴伐利亞人等這些古老的日爾曼部族經過近前年的同生共長而形成的。在前面介紹德國曆史時，就想到了古老的日爾曼人，在此，不妨進一步說明一下。

日爾曼人是歐洲的一個古老的民族，早在公元前5世紀，他們就以部落集團的形式分佈在北海和波羅的海周圍的北歐地區。古羅馬人稱他們為日爾曼人。就其歷史發展而言，它可分為南北兩大支系。北支系在北歐地區發展，成為現在的瑞典人、挪威人和丹麥人的祖先。南方支系又分成東、西兩支。東支包括哥牧人、汪達爾人、勃艮第人等，在此後漫長的歷史長河中，該支系本身及其語言都同化在地中海沿岸各民族之中。

西支此後又形成了三個區域性集團：一是北海沿岸集團，它包括巴塔維人、佛里斯人、考肯人、盎格魯人和哥牧人等，前二個後來成為荷蘭人的祖先，後三者融合成盎格魯—撒克遜人，這一支後來去了不列顛各島，發展成為今天的英格蘭人；二是萊茵—威悉河集團，其中的卡狄人為黑森人的祖先，另外的部落在公元3世紀融合成法蘭克人；三是易北河集團，其中的斯維.比人後來演變為施瓦本人，奧地利的哈布斯堡家族和普魯士的霍亨索倫家族就源於此。這一支的馬科曼尼人和誇迪人最終成為巴伐利亞人。

到公元8世紀，除去不列顛各島的盎格魯—撒克遜人外，整個西支的日爾曼人都統一在法蘭克王國之中，以後逐漸形成了今天的德意志民族。由此，我們不難看出，德意志民族的形成經歷了一個漫長的發展過程。今天雖然原始形態的古老部族早已不復存在，取而代之的是與部族同名的聯邦州，但由於德國曆史上小邦分治的狀態持續了相當長的時間，它們都以自己的方式繼承了部族傳統，並把這些傳統、方言、乃至部族的性格特徵保留下來，一直延續至今。由此，在德國，人們被分為巴伐利亞人、施瓦本人、萊茵蘭人、黑森人、梅克倫堡人、薩克森人、威斯特法倫人等。

人們對他們的性格特徵也有一些固定的看法，比如，梅克倫堡人沉默寡言、萊茵蘭人豪放開朗、威斯特法倫人老成持重、施瓦本人省吃儉用、薩克森人勤勞機靈等等。他們不僅在性格上有差異，就是在建築和居住區的風格、日常習慣、服裝以及食譜上也都保留了各自突出的特點。 GERMAN 直譯就是德國，其他就不用說了吧 。

德華人自稱是“德意志人（Deutsche）”，乃是古代日耳曼人的後裔。

日耳曼人是他們的祖先，但同時也是其他西歐、北歐大部分國家的祖先。

而事實上，日耳曼人本身並非一個嚴格意義上的民族，而是不同語言、文化、習俗相近的、非常多的部落的集合。一般來說，日耳曼人分成三個分支：

東支日耳曼人，如哥特人、汪達爾人和勃艮第部落，其中哥特人又分為東西兩支；

西支日耳曼人，如法蘭克人、勃艮第人、巴伐利亞人、盎格魯人、薩克森人、切魯西人、卡狄人（後來的黑森人）、日德蘭人（朱特人）等等；

北支日耳曼人，如倫巴底人等；

在這個集合中，有部分部落在民族大遷徙浪潮中滅掉並佔據了西羅馬帝國的國土，在後來漫長的中世紀中，他們形成了西歐、北歐絕大部分國家，現如今西歐、北歐國家，大部分都是日耳曼人的後裔。如同他們的祖先日耳曼人不自稱“日耳曼人”一樣，德華人也不自稱日耳曼人，而只有英華人管他們叫“日耳曼人（German）”。

舉個例子，英格蘭人管德華人叫日耳曼人（German），源自拉丁語Germanic，乃是羅馬人對這群人的稱呼；法華人管德華人叫阿勒曼尼人（Allemagne），源自古代法華人稱呼臨近日耳曼人中的阿勒曼尼人部落；同樣，德華人管法華人叫Franzosen，管法國叫Frankreich，意思是“法蘭克人”和“法蘭克人國家，來源是古代日耳曼人中法蘭克部落建立起的法蘭克王國，而德華人管英格蘭人叫Engländer，管英國叫England，源自古代日耳曼人同族中的盎格魯-薩克森人部落（Angelsachsen）征服這片土地後以“盎格魯人的土地”（古英語，Ænglisc）的自稱。

日耳曼人是一個廣義的民族劃分，是羅馬人以自己為中心的一種地域性的代稱，指的是萊茵河以東的所有部落民族，跟我們中國周朝把周邊的部落民族分為東夷、西戎、南蠻、北狄是一個道理。

起初由於羅馬帝國的強盛，日耳曼人完全是以臣服的姿態依附於羅馬人，直到395年羅馬皇帝狄奧多西一世主動將羅馬一分為二給自己的2個兒子。

然而雖然狄奧多西一世此舉避免了自己死後，羅馬帝國因自己的兒子爭權而內戰，但是平均的結果即為羅馬帝國實力也一分為二，喪失了對周邊部落民族的絕對壓制。

其中西羅馬帝國的局勢尤為嚴峻，那時西羅馬帝國執行跟我們中國唐朝類似的對外政策，軍中大量使用了“彪悍”的日耳曼人做將領，如此一來的直接結果是雖然讓西羅馬帝國的軍隊力量增強了。

但隱患依舊無窮，405年冬，日耳曼人中的“西哥特人”部落首領阿拉里克率領部眾南下，雖然羅馬人在萊茵河一線，佈置大量防禦工事阻攔，但結果依舊是一擊即潰。 而當西哥特人正式跨過萊茵河，羅馬帝國的軍隊呈現疲軟之勢時，那些在羅馬人軍中當差的日耳曼將領開始起了“異心”，他們認識到西羅馬帝國已無士氣，打下去也是徒勞。

於是常常會立馬率部反正加入西哥特人的隊伍，藉助這群人的“此消彼長”，西哥特人得以迅速將西羅馬帝國覆滅，並在他的屍體上建立起了法蘭克王國。

當然西羅馬帝國並非西哥特人一支所覆滅，跟法蘭克人同期的還有汪達爾人、倫巴第人、東哥特人等日耳曼人部落，他們建立了與法蘭克王國並列的日耳曼諸國。

但是從歷史的發展結果來看，法蘭克人是其中最優秀的存在，這個國家的加洛林王朝時代，出了一個叫查理曼的君主，時間是768年。這個君主一登基，除了鐵血手段整頓內務，還正式強勢對外擴張。

截止800年聖誕節，查理曼已依靠自身實力，征服了幾乎所有前西羅馬帝國的土地，獲得了那時歐洲最大的宗教基督教的認可，加冕成為了查理大帝，正式繼承了西羅馬帝國“衣缽”，並將國土向北推進，囊括了除北海地帶之外，幾乎所有日耳曼人聚居區。

然而好景不長，840年由於時任查理帝國國王路易沒有妥善處理好繼承者問題，他前腳去世，3個兒子後腳就為了權力打的天翻地覆，更是於843年將帝國直接肢解為了東、中、西三個獨立王國。

其中東、西兩個法蘭克王國最為強大且區別最大，西法蘭克王國由於領土大部原本就是羅馬帝國控制下的所謂“文明區”，群眾是除了日耳曼人就是羅馬人和已經羅馬化的凱爾特人，說的語言是羅馬通用語和日耳曼語融合的羅曼語。最終演變出的主要現代國家是法國。

東法蘭克王國由於所處位置，是為日耳曼人南下之前的主要聚居區，因而羅馬化的程度相對西法蘭克人要低很多，保留著相對西法蘭克人更日耳曼的生活方式，可能是為區別的需要，他們約在9世紀前後開始自稱“德意志人”。

隨後歐洲各大日耳曼人主導的國家都有了自己的獨有自稱——法蘭克人、德意志人、英格蘭人……，日耳曼人成為一個被遺忘的稱呼，只存在羅馬的歷史書上。

直到時間進入20世紀中期，希特勒為了證明德華人是全世界最大優秀的種族，才將其撿了起來，希望透過更大概念的日耳曼人套在了德華人頭上，增強自身國家的優越感。

所以我們常說的“德國自稱日耳曼人”，是二戰希特勒政治工具的產物，且如今的德國也已經不再說了，他們迴歸了最初的“德意志人”。

愛沙尼亞著名的戰爭電影《1944》，當兩個愛沙尼亞士兵談論起德國兵的事情時隱隱約約聽到“薩克森”這個詞，谷歌翻譯一下愛沙尼亞語“德國”果然發現了“Saksa”一詞，表示“德國”。

聯想一下當初薩克森公國乃是東法蘭克王國的四個部落公爵之一（其餘三個為施瓦本、法蘭克尼亞和巴伐利亞），存在時間為804—1294年，與愛沙尼亞民族的雛形屬同一時代。同時，至1227年，愛沙尼亞被利窩尼亞騎士團（條頓騎士團的分支之一）征服，愛沙尼亞人管德華人叫“薩克森人”，應該是跟法華人稱呼德國“阿勒曼尼人”同樣的邏輯，即以最靠近他們的日耳曼部落的名稱稱呼整個日耳曼族群。

也就是說，英格蘭人跟德華人同源，法華人的一部分與德國、英華人同源，都是古代日耳曼人不同部落的後裔。

那麼，為何英格蘭人會稱德華人為日耳曼人（German），而故意不提英格蘭人自己同樣出身日耳曼人的事實呢？

這得從英國的地理位置，以及有名的“大陸均勢政策”說起——事實上，這不過只是英華人故意混淆視聽，故意擺下的障眼法而已。

英國與歐洲大陸隔著一條英吉利海峽，在古代堪稱天塹，這使得這片土地易守難攻，然而一旦敵人成功登陸，這土地上的軍隊往往無力迴天。事實上，英國曆史上有多次為大陸國家征服的慘痛歷史，反覆證明了這一點。

英華人生活在這孤懸海外的孤島上，天然具有島國心態，歷史上也曾多次為大陸國家征服，而每次改朝換代，都無一例外地將隔海防禦作為國防的重點，這也使得英華人在民族心理上往往刻意與大陸人維持著疏遠；

在經歷過英法百年戰爭後，英國意識到他的實力遠遠不足以支撐其與歐洲大陸諸國（尤其是法國）爭奪Continental霸權。這種情況下，如何在不捲入歐洲大陸諸國的紛爭的前提下保護英國自身的利益，成為英國外交政策的一個重大難題。出於對英國在歷史上數次為大陸國家征服的經驗教訓，自17世紀以來，英國長期將維持歐洲大陸均勢作為外交重點，即保持歐洲大陸均勢，不容任何力量破壞這和諧局面。在這個問題上，英國必須時時刻刻小心翼翼地： 維持與大陸各國不疏不近的外交關係；

避免由於與歐洲大陸上任何一個國家過於親近而引起其他國家猜忌的舉動；

老話說外交的精髓就是維持平衡，顯而易見，這是一套必須時時刻刻維持且堅決不能打破的平衡。

一旦失去平衡，英國都將： 外交政策落得功虧一簣，乃至於前功盡棄， 英國的國家安全將面臨重大危險，其中包括： 可能面臨單個大陸國家的挑戰，如重現英法百年戰爭； 可能引起大陸國家群起而攻之，英國將面臨兩線甚至多線作戰的窘境； 一旦戰敗，英國將重現歷史上數次為大陸國家征服（羅馬征服，盎格魯薩克森征服，諾曼征服），乃至亡國的悲劇； 所以，英華人所做的一切，都將圍繞著“大陸均勢”這一點原則進行，其中自然包括語言、文化等方面與歐洲大陸國家劃清界限。

在這個問題上，英華人必須保證不偏不倚，不能與任何一個大陸國家顯得哪怕稍微近那麼一丁點兒的關係。

實際上，對於英華人跟德華人同源的關係上，英華人一向心知肚明，只不過是其攪屎棍的本性，如不需要絕不說破地裝糊塗，以及故作中立地擺清高而已。（當然，這也是攪屎棍一貫以來的特色）。

*Reich乃是德語“國家”之意，第二、第三帝國時期德國國號“Deutsches Reich”譯為“德意志帝國”乃是意譯而非直譯，羅馬帝國（Römisches Reich）分裂後的西羅馬帝國（Weströmisches Reich）東羅馬帝國（Oströmische Reich）同理。古英語“國家”為“rīce”，與德語“國家（Reich）”是同源詞，證明英語與德語同源；

*德語中表示嚴格意義的“帝國”乃是“Kaiserreich”，如想表達“(德意志人的)帝國”，直譯乃是“Deutsches Kaiserreich”

一直對民族劃分問題感興趣，我來試著回答這個問題。

日耳曼人是一個廣義的民族劃分，是羅馬人以自己為中心的一種地域性的代稱，指的是萊茵河以東的所有部落民族，好比中國歷史上統稱的“東夷西狄南蠻北胡”。

日耳曼人是歐洲最成功的民族，他們佔據了西歐大部分土地，現今的法華人、德華人、挪威人、瑞典人、丹麥人、冰島人、奧地利人、荷蘭人都屬於日耳曼人，盎格魯-撒克遜人為主的英國、美國也屬於大日耳曼人範疇，不過因為中世紀以後盎格魯撒克遜人在不列顛島形成更獨立自主的民族意識，日耳曼人和盎格魯撒克遜人已經分道揚鑣。

日耳曼人發源於斯堪的納維亞半島，即今瑞典、芬蘭、挪威三國，是真真正正的蠻族！公元前六世紀，日耳曼人向南遷徙，來到萊茵河東岸地區。在這裡他們和向北擴張的羅馬人遭遇，一場野蠻與文明的較量展開了！這場血腥的廝殺持續了600年，前期羅馬人佔據優勢，中後期日耳曼人佔據了上風，最終在五世紀滅亡了西羅馬帝國，從此日耳曼人佔據了幾乎整個西歐！

在後續發展中，日耳曼人逐漸分化，其中法蘭西人和德意志人最為成功，成為日耳曼人的主體。現在日耳曼人控制著歐盟，和盎格魯撒克遜人的英國，以及斯拉夫人的俄國有比較大的分歧。

人口數量：3.5億左右，如果算上英國、美國、加拿大、澳洲達8億人左右

分佈面積：500萬平方公里，大日耳曼約3000萬平方公里

日爾曼是一個歐洲種群的名稱，是一個北方遊牧民族，故鄉在瑞典南部境內、挪威西部境內的斯堪的納維亞半島，後部分向歐洲南部遷徙，分裂為多個部落，勃艮第人、法蘭克人、東哥特人、盎格魯人和撒克遜人等侵入羅馬帝國都是日耳曼部落，他們在羅馬領土上建立了許多日耳曼人王國，所以現今的德意志人、盎格魯-撒克遜人、荷蘭人、瑞典人、奧地利人、丹麥人、挪威人、冰島人都是日耳曼人。

日耳曼人以盎格魯-撒克遜人和德意志人為代表，他們在羅馬帝國時期與凱爾特人、斯拉夫人一起被羅馬人並稱為歐洲的三大蠻族，也是現今歐洲人的代表民族之一。

所以日耳曼人包括德意志人，換言之德意志人源於日耳曼人，是其一代表性的分支。

進入20世紀中期，希特勒為了證明德華人是全世界最大優秀的種族，才將“日耳曼”這個稱號重新撿了起來，希望透過更大概念的日耳曼人套在了德華人頭上，增強自身國家的優越感。

所以我們常說的“德國自稱日耳曼人”，是二戰希特勒政治工具的產物，且如今的德國也已經不再說了，他們迴歸了最初的“德意志人”。

已知最早使用“日耳曼人”這個詞的是希臘人波希多尼，羅馬人塔西佗說凱爾特人稱萊茵河以東的民族為“日耳曼人”，羅馬獨裁官尤里烏斯·凱撒也在《高盧戰記》中提到日耳曼人。

現今瑞典南部境內、挪威西部境內的斯堪的納維亞半島，被認為是日耳曼人的故鄉，後部分向歐洲南部遷徙，於羅馬帝國時期南遷至德國北部並分裂為多個部落，並趕走了居住在阿爾卑斯山北部廣大平原上的凱爾特人，並在羅馬帝國衰亡後在其廢墟上建立了多個國家，並在發展途中大力吸收繼承併發揚了來源自古代希臘與羅馬的自然科學知識與經驗，以及在羅馬合法並經過改造過後的基督教（來源自猶太），並在13世紀前迅速崛起。隨著西羅馬帝國的垮臺，日耳曼名族有機會奪取大片領土，並在萊茵河區域，就是現在德國，法國，義大利等部分地區所在的區域擴充套件開，當時叫德意志，隨著二次世界大戰的影響，如今主要就是在德國所在區域了

德意志人只是日耳曼人的最典型的代表而已，也沒有說德意志人等於日耳曼人。現代日耳曼人主要包括英格蘭人，德意志人，尼德蘭人，瑞士人和維京人