“人要臉，樹要皮。”面子的重要性是僅次於生命的。當然，在很多英雄身上面子還要重過生命。

從哲學角度論，面子與裡子是相輔相成的。裡子是面子的內涵和底蘊，面子是裡子的外延和表象。面子靠裡子來支撐，裡子靠面子來表達。就一個人而言，其行為舉止、衣食住行、長相俊醜等，這屬於面子問題；其品質、才華、敬業、執著、進取、創新等等，這屬於裡子問題。人人都愛面子，都想有面子。但是，要想要面子，必須充實裡子。裡子不好，死要來的面子，遲早要丟掉。裡子好，即使暫時沒面子，遲早要有面子。厚實的裡子所支撐的面子才是真面子、大面子、靚面子，更是永遠的面子。

現代人更多是從實用角度來看面子問題，更多的人說死要面子活受罪。不錯，過分要面子近乎虛榮或虛偽，這樣當然不是好的。可是現代的成功學，把人赤裸裸地還原成“叢林法則”，人類從“叢林”走入文明社會，從赤裸裸的利益爭奪，到了講原則，講公義，可以為了大我而犧牲小我，這些用了至少也要上萬年的時光。

伴隨著一旬“面子值多少錢一斤？！”中國最後一點貴族精神、最後一點士大夫精神喪失殆盡，不要面子的人可以挖祖宗墳、吃兒孫飯，可以不要道德，不要良知，不要輿論，只要自己得實惠就行，這種人的比愛惜自己面子而虛榮一點比起來，到底孰優孰劣？不用說，答案自在人心。

要面子或許很害人，厚臉面或許能得很多實惠。人們還會舉出項羽和劉邦的例子，這是典型的厚黑心理。一個不要臉的人，有時候會比一個不要命的人更可怕。因為不要臉的人，沒有底限，沒有原則，你不知道他會做出什麼事情來。

在如今的社會，面子似乎是最重要的東西了。人們每天的衣食住行似乎都朝著一個目標而努力著，那就是面子。面子早已跟尊嚴捆綁在一起了。

面子的問題的確不能輕看。把面子問題看輕了，不是脊樑斷了，就是骨裡缺鈣，就會為人所不齒。袁世凱賣國求榮，汪精衛甘當漢奸，不僅僅是自己不要面子，連老祖宗的面子也讓他們給丟盡了，以致落得個千載罵名。晏子使楚，楚王讓他們“狗門”入，意欲羞辱，不料晏子卻以一句“出使狗國，方能從狗門入”的話反向羞辱了楚王，這不僅保全了自己的面子，更重要的地保全了齊國的尊嚴，所以贏得了萬代景仰。

然而，也不能把面子問題看得太重了。在不該愛面子的時候愛面子，這恰恰是件很丟面子的事。魯迅筆下的阿Q老兄、孔乙已老先生是愛面子的典型，但丟了大臉的正是他們。現實生活中也有不少人，他們因為一句“丟面子”的閒言碎語而雞爭鵝鬥，甚至不惜以命相抵，這更是愚蠢之舉。因為無論是說服了別人，還是被別人說服了，或者誰都沒能說服誰，都是很丟面子的事。再者，命都不存在了，面子又放在哪裡呢？

其實，面子要不要講，值不值得去爭，關鍵是看事情的“面子價值”。如果事關國家、集體的榮譽或者為了維護自己的正當權益，為揚正氣、樹道德、正法紀，那這個面子就一定要講、要爭，否則就是“窩囊廢”。而如果是日常生活中的一些雞毛蒜皮的事，如同事來往中的糾葛、朋友相處中的矛盾等，那這個“面子”就不必再費精力了，因為爭這樣的面子，一來會影響人際關係，二來給人小肚雞腸之嫌，讓人瞧不起，反而沒面子。遇到這類的“面子”問題時，就想到從尊重對方面子以維護人際關係的立場出發來處理，要懂得，給人面子也是給自己面子。

所以，面子固然很重要，值得人們全力以赴維護，但同時也得想一想，什麼樣的面子才是真正要維護的？有沒有價值？該怎樣去維護？否則，不僅贏不來面子，反而可能會丟掉其他的面子。

面子有多重要？和個人的人生觀和價值觀有著重要的關係，當然，這所處的社會環境也有著重要的關係。

眾所周知，咱們華人都比較愛面子，把面子看得很重。感覺自己從小就被身邊的環境感染了，養成了愛面子的習慣。

想起小時候的事，過年有客人要到家裡來之前，媽媽總是讓我和她一起打掃衛生，把家裡打掃得乾乾淨淨的，我說，我們家本來就是這樣啊，我媽說，有客人來看到家裡亂成這樣，多丟人多沒面子啊！哎，好好的一個懶覺就沒了，打掃衛生。

（我感覺家裡挺乾淨的，但一有客人來，我媽就跟患了潔癖一樣）

於是，我就養成了這種愛面子的習慣！

毫不誇張地說，人在社會生活中的所有行為基本都與面子這兩個字有關。從吃穿住行上說，親朋好友相聚，招待得不上檔次，就會感覺面子上過不去;訪友待客工作，穿戴得不時尚考究些，擔心不小心就丟了面子;住房能住在環境好的高檔小區，增添面子的成就感會更強一些;私家車的價格和牌子，無疑代表著一種無需言表的面子…人活著，不管是有意還是無意，總擺脫不了面子這兩個字。其實，這也是活著的動力和宗旨，那麼理所當然地，衍生出人世間幸福美好或痛惜酸澀的許多事。我們知道，愛面子與好攀比緊密地聯絡在一起，它使我們因此看到了許多街坊鄰居，親朋好友，同事熟人之間的爭強好勝，你追我趕，由嫉生恨，明明暗暗較著勁的活報劇。然而，愛面子往往更是誠實守信的催化劑，例如一諾千金，童叟無欺，言而有信等這些詞，事實上就是稱讚人維護面子的各種表現。另一型別的為了面子，卻不顧實際地進行盲目的攀比，就又會帶來"死要臉活受罪"的苦楚和被人嘲笑諷嘰。更有那不要面子的一些"厚臉皮"，毫無疑問會被人在背後戳戳指指，"不要臉"三個字便成了他們的標記。可見，面子確實不是小事，它事實上是衡量人道德品行的另類認知。同時，面子又是一把兩刃劍，它既有促人奮發，鎮人心魄的正能量，也有令人失措，患得患失的反作用。古往今來，多少人因了太顧忌面子反而斷了佳緣和良機，多少人又把面子當著無所謂舍而棄之，然後就成了一具無羞無恥的走肉行屍，只落得顏面掃地千年遺臭。當然更多最多的人，他們視面子如生命，演繹出無數的大忠大義大善大孝大真，給我們帶來綿綿不斷的真情和感動…面子雖然可以允許有人問"值多少錢一斤"，但不要面子的人肯定不值一分錢。所以，你說面子重要不重要？更重要的是，"不要臉"這個詞，是對一個人最大的鄙夷，蔑視和唾棄，是千百年來謾罵人的專用詞，我不知道有誰，會心甘情願地揹著這個詞，活在滾滾的紅塵裡…

面子有多重要？

面子是一個人的全部，真心的。

我在找工作過程中，天天在不同時間段坐地鐵，中午的時候見證過一對夫妻地鐵大吵。一對夫妻，帶著一個大概四五歲的小男孩，沒人背一個大揹包，手裡拉著蹦重的行李箱，在被擁擠中上了動鐵，因為小孩吵著要坐座位，所以我關注了一下他們，小孩剛坐下，拎包的女士就開始埋冤男的辦事磨磨唧唧的，看這坐火車的時間馬上就到了，可能趕不上火車，還埋冤他收拾東西不著急，出門也不知道看趕不上火車著急改簽或者打車，哪個男的想說什麼的時候，女士提高嗓門又重複一遍，周圍的人開始用餘光去看他們，小孩子也開始吵起來，那個女士更生氣，說你可真沒出息，啥事情也辦不了，要你有啥用啊。這是基本一節車廂的人都朝向這個方向，男的開始有點緊張，女的一直不停的叨叨，男的終於忍無可忍，用當地話朝他吵起來，女的也不示弱，提高嗓門，之後直接把揹包拿下來砸向男士，一場大站開始了。

都已經發現時間緊可能趕不上火車，想辦法解決好了，或者在氣頭上稍微控制一下自己，不那麼不給男的面子，也許不至於成現在這個樣子。無論是男人女人，面子真的很重要。

面子只是表面上的東西，它有時候值錢，有時候分文不值。決定面子值不值錢的原因，不在於面子本身，而在於面子背後的東西。

一個有權有勢有錢的人物，他不論到什麼地方，都有面子，而且面子挺大。他信口說的每一句話，身邊的人都要研究大半天，然後把他的話變成現實。他要是開口求人，沒人不敢滿足他的要求，那些不知天高地厚的人膽敢拒絕的話，哪怕十分委婉，必將為此付出慘痛的代價。不少人爭相邀請他光臨寒舍，萬一他真的去了那戶邀請他的人家，即使只去站一站，稍微聊上幾句話，那這幾戶人家就覺得自己備有面子，會牢牢記住這件事，並不時地講給親朋好友聽。

那些一貧如洗的人，要權沒權，要錢沒錢，一句話都講不準，這類人即使他自尊心再強，再要面子，他也是沒有半點面子的。他開口講的話，沒人會聽；他求人去辦點事，別人會毫不猶豫地三言二語打發他走，能幫的也不會幫。他就象一個患有嚴重狐臭病的人，走到哪裡都要遭人嫌，別人都要掩鼻而走的。

面子是建立在實力基礎之上的。有實力，就有面子；沒實力，就沒有面子。現在的社會只認錢，不認人。

很多人都好面子，為了面子經常幹出一些匪夷所思的事，面子到底有多重要呢?

　　問：面子到底有多重要?

　　觀點1：毫不誇張地說，人在社會生活中的所有行為基本都與面子這兩個字有關。從吃穿住行上說，親朋好友相聚，招待得不上檔次，就會感覺面子上過不去;訪友待客工作，穿戴得不時尚考究些，擔心不小心就丟了面子;住房能住在環境好的高檔小區，增添面子的成就感會更強一些;私家車的價格和牌子，無疑代表著一種無需言表的面子…

　　人活著，不管是有意還是無意，總擺脫不了面子這兩個字。其實，這也是活著的動力和宗旨，那麼理所當然地，衍生出人世間幸福美好或痛惜酸澀的許多事。我們知道，愛面子與好攀比緊密地聯絡在一起，它使我們因此看到了許多街坊鄰居，親朋好友，同事熟人之間的爭強好勝，你追我趕，由嫉生恨，明明暗暗較著勁的活報劇。

　　然而，愛面子往往更是誠實守信的催化劑，例如一諾千金，童叟無欺，言而有信等這些詞，事實上就是稱讚人維護面子的各種表現。另一型別的為了面子，卻不顧實際地進行盲目的攀比，就又會帶來"死要臉活受罪"的苦楚和被人嘲笑諷嘰。更有那不要面子的一些"厚臉皮"，毫無疑問會被人在背後戳戳指指，" 不要臉"三個字便成了他們的標記。

　　可見，面子確實不是小事，它事實上是衡量人道德品行的另類認知。同時，面子又是一把兩刃劍，它既有促人奮發，鎮人心魄的正能量，也有令人失措，患得患失的反作用。古往今來，多少人因了太顧忌面子反而斷了佳緣和良機，多少人又把面子當著無所謂舍而棄之，然後就成了一具無羞無恥的走肉行屍，只落得顏面掃地千年遺臭。當然更多最多的人，他們視面子如生命，演繹出無數的大忠大義大善大孝大真，給我們帶來綿綿不斷的真情和感動…

　　面子雖然可以允許有人問"值多少錢一斤"，但不要面子的人肯定不值一分錢。所以，你說面子重要不重要?更重要的是，"不要臉"這個詞，是對一個人最大的鄙夷，蔑視和唾棄，是千百年來謾罵人的專用詞，我不知道有誰，會心甘情願地揹著這個詞，活在滾滾的紅塵裡…

　　觀點2：面子到底有多重要?想到了歷史上非常令人惋惜的人物，那就是西楚霸王項羽。當初項羽帶領楚軍一直走上一條康莊大道，不料最後卻被沛縣的小亭長劉邦給消滅了。當劉邦追殺項羽到垓下的時候，原本項羽可以帶領剩下的近衛離開，但是項羽覺得自己不是貪生怕死之輩，再者說回去之後無顏面對江東父老。所以，寧可在江邊自刎也不願回到自己發家致富的地方，因為面子過不去。後人覺得項羽真男人，留得一世英名，名聲傳千秋萬代。

　　可是也有這麼一句話：江東子弟多才俊,捲土重來未可知。如果當初項羽屈身逃到老家去，那估計現在的歷史要重改了。但是人家不願意啊，為什麼呢?因為面子啊!這時候的面子就比生命重要。頭可斷，血可流，頭髮不能亂。其實也是說面子。髮型亂了，在別人面前就不帥氣了，面子也就沒有了。還有就是，有權有勢的人，面子總是比普通人民群眾要大得多，因為他們說話有分量，你一個小平民，人微言輕，說得也是這麼個理。特別是一個男人，面子工程比其他重要得到，很多人活著就是掙那麼一口氣。這口氣，其實也就是面子。

　　總而言之，言而總之，面子對於我們絕大部分人來說就相當於一切，沒了面子，有時候活得就不得勁。

　　觀點3：面子有多重要?和個人的人生觀和價值觀有著重要的關係，當然，這所處的社會環境也有著重要的關係。

　　眾所周知，咱們華人都比較愛面子，把面子看得很重。感覺自己從小就被身邊的環境感染了，養成了愛面子的習慣。

　　想起小時候的事，過年有客人要到家裡來之前，媽媽總是讓我和她一起打掃衛生，把家裡打掃得乾乾淨淨的，我說，我們家本來就是這樣啊，我媽說，有客人來看到家裡亂成這樣，多丟人多沒面子啊!哎，好好的一個懶覺就沒了，打掃衛生。

　　(我感覺家裡挺乾淨的，但一有客人來，我媽就跟患了潔癖一樣)

　　於是，我就養成了這種愛面子的習慣!

別和小人過不去，因為他和誰都過不去；別和社會過不去，因為你會過不去；別和自己過不去，因為一切都會過去；別和往事過不去，因為它已經過去；別和現實過不去，因為你還要過下去。要做好人，不要做沒有原則的好人。朋友用心交，父母用命孝。

不要為了面子活受罪

說話應該給別人留面子，可怎麼說才能留得巧、留得妙呢？“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，這需要我們在生活中多觀察、多思考。

　　各位老鐵都知道大鵬吧？從《屌絲男士》成名，到《煎餅俠》的10億票房的火熱，再到《縫紉機》樂隊的情懷，我們都知道大鵬成功了，出名了。有人問大鵬屌絲逆襲的秘訣是什麼？他卻打趣著說：因為我“不要臉”啊。

屌絲逆襲的秘訣“不要臉”

　　2004年大鵬懷著音樂夢踏上北漂之路。當時大鵬和北京一家經紀公司簽了約，並把僅有的幾萬塊錢都掏給了對方。對方收了錢，卻一走了之了，大鵬到了北京之後，於知道自己受了騙。但是他卻沒有因為被騙就走了，而是厚臉皮地留在了北京，繼續尋夢。為了實現夢想，所有關於音樂的工作，不管是什麼，他都願意去做。後來的一次機會，他得到了一個主持的機會，便走上了主持人的路。當主持人的時候，他也厚臉皮，不斷地和明星嘉賓互動，想盡辦法拋梗，即便有時有的梗不好笑，觀眾罵他，他還是厚著臉皮幹下去了。直到他有機會出演《屌絲男士》，他仍是“沒皮沒臉”地用誇張的演技逗笑觀眾，也正因為他的厚臉皮，讓他終於火了起來。《煎餅俠》的成功，自然也離不開他的“不要臉”。拍《煎餅俠》的時候，大鵬加厚臉皮，放下身段，去明星住的地方堵，去蹭著拍。說起來容易，做起來難，但大鵬做到了。但是看節目的人不會知道，有多少人接受過他的邀請，就有多少人拒絕，而被拒絕的滋味只能由大鵬自己默默嚥下。因此我們才能在《煎餅俠》中看到了以小人物身份出場的袁姍姍、陳赫、包貝爾、林更新、羽泉、韓寒、吳君如，以及造成轟動的東北F4和“古惑仔”本尊。

　　大鵬在自己的書上曾寫下這樣一段話：“這是我在時光裡投遞的禮物，送給16歲時滿大街發演出傳單的自己，給19歲時在酒吧每晚唱四十首歌的自己，給21歲時瘋狂湊錢還錢的自己，給33歲時在舞臺上躲在面具後面的自己。也給每一個，追逐夢想的你。”現實是殘酷的，我們再逐夢的過程中肯定會遇到各種各樣心塞的事，我們會被拒絕、會被罵、會被批評，這時我們不能把自己的“玻璃心”搬到檯面上來。

　　生活中，很多人都是“玻璃心”氾濫的，被拒絕之後就會覺得自己自尊心都沒了，然後就放棄了原來的目標，試問這種人怎麼能成事呢？自尊心是自己給自己的，不是別人給你的。“不要臉”是我們每個人都應該學會的一項技能，厚著臉皮去學習、厚著臉皮去抓住每一個機會，這樣你才能離夢想越近。

做個不要臉的聰明人

　　正所謂“裝逼有風險”，一旦裝逼失敗，還會把自己處於尷尬的地步。與其死要面子，裝得辛苦，倒不如扔掉“臉皮”，做一個不要臉的聰明人。真正的朋友不會因為你的真性情而與你疏遠；你的上司也不會因為你會裝就認可你、提攜你；你的夢想更不會因為你愛面子就能輕鬆實現。我們不妨褪去偽裝、收起我們的“玻璃心”，做一個灑脫、可愛的人。

　　脫去偽裝，做一個不要臉的聰明人吧。當然不是讓你不要臉地去幹不要臉的事啊！大家不要想歪了！不要臉是一種生活狀態，需要我們有勇氣、有底氣。孔子說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”我們不要臉一點，坦然面對自己的無知，就能輕輕鬆鬆做自己，這時候不僅不會丟了臉面，反而會閃耀著自信的智慧光芒。

　　在生活裡，不要臉一點，就不用裝得那麼累，多一份自信與從容。不要臉一點，朋友之間就會少一些誤會，多一份體量和親密。不要臉一點，工作就能少一些不必要的溝通成本，多一些高效。不要臉，這種生活的狀態，屬於有勇氣敢於直面生活和自己的人。

　　各位老鐵都知道大鵬吧？從《屌絲男士》成名，到《煎餅俠》的10億票房的火熱，再到《縫紉機》樂隊的情懷，我們都知道大鵬成功了，出名了。有人問大鵬屌絲逆襲的秘訣是什麼？他卻打趣著說：因為我“不要臉”啊。

屌絲逆襲的秘訣“不要臉”

　　2004年大鵬懷著音樂夢踏上北漂之路。當時大鵬和北京一家經紀公司簽了約，並把僅有的幾萬塊錢都掏給了對方。對方收了錢，卻一走了之了，大鵬到了北京之後，於知道自己受了騙。但是他卻沒有因為被騙就走了，而是厚臉皮地留在了北京，繼續尋夢。為了實現夢想，所有關於音樂的工作，不管是什麼，他都願意去做。後來的一次機會，他得到了一個主持的機會，便走上了主持人的路。當主持人的時候，他也厚臉皮，不斷地和明星嘉賓互動，想盡辦法拋梗，即便有時有的梗不好笑，觀眾罵他，他還是厚著臉皮幹下去了。直到他有機會出演《屌絲男士》，他仍是“沒皮沒臉”地用誇張的演技逗笑觀眾，也正因為他的厚臉皮，讓他終於火了起來。《煎餅俠》的成功，自然也離不開他的“不要臉”。拍《煎餅俠》的時候，大鵬加厚臉皮，放下身段，去明星住的地方堵，去蹭著拍。說起來容易，做起來難，但大鵬做到了。但是看節目的人不會知道，有多少人接受過他的邀請，就有多少人拒絕，而被拒絕的滋味只能由大鵬自己默默嚥下。因此我們才能在《煎餅俠》中看到了以小人物身份出場的袁姍姍、陳赫、包貝爾、林更新、羽泉、韓寒、吳君如，以及造成轟動的東北F4和“古惑仔”本尊。

　　大鵬在自己的書上曾寫下這樣一段話：“這是我在時光裡投遞的禮物，送給16歲時滿大街發演出傳單的自己，給19歲時在酒吧每晚唱四十首歌的自己，給21歲時瘋狂湊錢還錢的自己，給33歲時在舞臺上躲在面具後面的自己。也給每一個，追逐夢想的你。”現實是殘酷的，我們再逐夢的過程中肯定會遇到各種各樣心塞的事，我們會被拒絕、會被罵、會被批評，這時我們不能把自己的“玻璃心”搬到檯面上來。

　　生活中，很多人都是“玻璃心”氾濫的，被拒絕之後就會覺得自己自尊心都沒了，然後就放棄了原來的目標，試問這種人怎麼能成事呢？自尊心是自己給自己的，不是別人給你的。“不要臉”是我們每個人都應該學會的一項技能，厚著臉皮去學習、厚著臉皮去抓住每一個機會，這樣你才能離夢想越近。

做個不要臉的聰明人

　　正所謂“裝逼有風險”，一旦裝逼失敗，還會把自己處於尷尬的地步。與其死要面子，裝得辛苦，倒不如扔掉“臉皮”，做一個不要臉的聰明人。真正的朋友不會因為你的真性情而與你疏遠；你的上司也不會因為你會裝就認可你、提攜你；你的夢想更不會因為你愛面子就能輕鬆實現。我們不妨褪去偽裝、收起我們的“玻璃心”，做一個灑脫、可愛的人。

　　脫去偽裝，做一個不要臉的聰明人吧。當然不是讓你不要臉地去幹不要臉的事啊！大家不要想歪了！不要臉是一種生活狀態，需要我們有勇氣、有底氣。孔子說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”我們不要臉一點，坦然面對自己的無知，就能輕輕鬆鬆做自己，這時候不僅不會丟了臉面，反而會閃耀著自信的智慧光芒。

　　在生活裡，不要臉一點，就不用裝得那麼累，多一份自信與從容。不要臉一點，朋友之間就會少一些誤會，多一份體量和親密。不要臉一點，工作就能少一些不必要的溝通成本，多一些高效。不要臉，這種生活的狀態，屬於有勇氣敢於直面生活和自己的人。