天賦是與生俱來的，有些東西必須具備天賦才成，後天再怎麼努力都不成。尤其在藝術方面必須要有天賦，比如歌唱家，必須有個好嗓子，比如作曲家，演奏家，必須有一雙對音樂極其敏銳的耳朶和對樂曲的非一般的理解能力，日夲著名指揮家小澤征爾可以在幾十人的龐大樂隊中聽出哪怕一點點不和諧的聲音。這就是天賦，是後天無論你怎樣努都不可能達到的！

談到天賦，同時也令人想到了同類詞天性。以前人們往往把出現在某些人身上的某種意外的特長或性格感到不可思議，只能解釋成先天就有的。這就出現了“先天就有的本領”即天賦，“先天就有的性格”即天性（又一叫法謂本性）的叫法。

隨著人類對自身的來龍去脈的不斷探討研究，以及相關宗教（如佛教）的借鑑比對。人類開始相信世間確有靈魂存在。而且是永恆的。佛教專講的“前世、今生和來生”，以及“六道輪迴”。就是講靈魂的沿續。事實上，生活中也不斷出現一些小孩能在從不出遠門的情況下，卻能講出百里之外某家以前曾經發生過的事情。印證結果基本屬實。只能說明百里外某家的以前的死者與這個小孩有關。這種現象在佛教中就是前世的靈魂在今生的投胎。所以佛教強調了“無我”，也就是現在代表“我”的實相其實是虛假的，不存在的。因為“我”只是一個亳無意義的“軀殼”而己！

同樣，在上述理論存在的基礎上，我們也就可以理解這種人類廣為傳說的“天賦”了。也就是說，天賦是這個“我”幾世前生曾學會的一種專長技能。同樣，天性（本性）是這個“我”多世形成的一種特有性格。所以，我們就有“本性難改”這麼一說！

同樣，如果這種推理成立，人們見到“神童”和“天才”的現象也同樣就不難解釋和理解了。