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  • 1 # 念蘇公子

    不是,也可以說是。

    做聖賢,聖賢是指品德高尚,有超凡才智的人。

    每個人出生在這個世界上,首先滿足自己的生理需求,馬斯洛需求層次理論裡第一需求即,生理需求,吃飽穿暖,這是第一要務。

    其次,再追求所謂做“聖賢”。聖賢,剛剛也說了,就是品德高尚,超凡才智,其實追求這個目標,無非就是,為了讓自己的素質更好,更聰明的意思。

    再吃飽穿暖之後,我覺得就是追求高素質高才智了,九年義務教育,就是這個目標,當然你肯定會說,那之後每個人的人生目標不一樣呀。

    是的,但那之後每個人的選擇都不一樣,但也是因為有了選擇的思維,在選擇之後,還是追求變得更聰明胸懷更大內心更強大,我認為積極的追求的就是這樣。

    所以,除了生理需求以為,就是為了所謂低配版的“聖賢”。

    (配一個李蘭娟院士的圖)

  • 2 # China吳

    讀萬卷書,行萬里路!紙上得來終覺淺,我個人覺得更多是需要書本上的知識來填充實踐!理論結合實際 才是最合理的!讀書的初衷就是在未知的時候 知道真善美!

  • 3 # 中園丁

    非也!人生第一要務是讀書成為聖賢,要求太高,古今聖賢者,畢極少數人也。

    把後面四個字換動一下吧,人生第一要務,是讀書做一個有進步的人。

    據統計,高考狀元家庭藏書平均四到五千冊;閱讀可以讓人在六分鐘左右安靜下來;“不愛閱讀的學生,是潛在的差生”;“一個人的精神成長史,就是他的閱讀史!”“書讀多了,容顏自然改變。”“書猶藥也,善讀之可以醫愚!”等等,無一不說明讀書對於學習和生活的重要性。

    用心讀書,可以促進學業進步,可以提高生活品質,可以培養工作能力等。很多人走出校門後,很少讀書,其實讀書是一輩子的事情,我們的成年人的業餘時間,可能更多的是打牌、跳舞、交際、健身、旅遊等,留給讀書的時間不多,家有孩子上學的成年人,多讀書,可以提升教育孩子的水平;家無孩子上學的成年人,讀書更多的是頤養身心,這時候讀書少了功利性,相對輕鬆,但堅持閱讀,可以使人在不知不覺中進步,曾國藩有云:“凡讀書,不必苦求強記,只須從容涵泳,今日看幾篇,明日看幾篇,久久自然有益。”說的多是成年人讀書。

  • 4 # 蘭馨馥韻

    我認為不是。我是個凡夫俗子,那就僅代表我這個凡夫俗子談談我的看法。我認為人生第一要務是要學會生存和自立,也就是學會堂堂正正能生存的本領。倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。在生存的基礎上才能談到生活,在生存的基礎上精神才有依託。也就是吃飽穿暖了才能有力氣去讀書,才能有力量做聖賢。

  • 5 # 元角分百千萬

    說點人話,接點地氣,2020年的人生第一要務是活著,有空去看看餘華的大作《活著》,看看做到這一條有多不易。

    活下來,吃飽飯了,再裝13也行。

  • 6 # 遙山清風明月

    在回答這個問題之前,先講講我小時候讀書的故事吧。

    我小時候愛聽故事,不管是評書還是大鼓,不管是洋琴還是戲曲,一聽就入迷,小學三四年級開始讀小說,那時姐姐讀初中,她有好多書,不管看懂還是看不懂,就一本接一本讀。有時讀著讀著,就會獨自嘿嘿地笑,有時又會淚流滿面,放學路上讀,睡覺時也會躺在床上讀。

    漸漸地,書中的人物成了我的榜樣,幻想著像他們那樣去生活,做一個意志堅強,百折不撓的人。

    讀初中時,從家到學校有十公里,,當中隔一條廢黃河(黃河決堤之後形成支流),秋天時,河床里長滿了蘆葦,只有少量的水,中間有個小浮橋,為了鍛鍊自己的膽量,我就故意很晚才從家裡出來,到黃河邊上時,天已經黑了,蘆葦在微風中輕輕地擺動著,我不知道在蘆葦深處會發生什麼,心裡有些膽怯,但一想到書中那些英雄人物,不由得膽子就壯起來,走著走著,對面過來一個黑影,我的心頓時又緊張起來,但是別無選擇,只好硬著頭皮向前走,當我和那個黑影走到一起時,我才看見,對方是個大人,他也顯得有些緊張,看見我是一個孩子時,他才長長地出了一口氣,向我看了一眼,就快步走開了。

    我摸著我那劇烈跳動的心口,也鬆了一口氣,就順著蘆葦中間小路向前跑,突然,前邊有個白亮亮的東西,我想看,又不敢看,快速走過去,又想,要是像牛虻和保爾那樣人又會怎樣,想到這裡,我就暗暗嘲笑自己是膽小鬼,徑直向那白花花的東西走去,拾起來一看,原來是兩張錫紙。

    過了黃河,就看見街上的燈火了,我的心情一下子就變得輕鬆起來,為自己戰勝膽怯而驕傲。自此之後,我常常逼著自己走黑路,漸漸的,膽子就大起來,這對於我後來磨爍意志,打下了良好的基礎。

    再回到主題,題主問,人生第一要務是讀書做聖賢嗎?我的回答:不是!

    人首先要生存,才能從事其他事業,連生命都沒有了,你還能讀書嗎?

    人生是不是不需要讀書呢?我的回答仍然是:不是!

    尤其是當代社會,不讀書不識字,出門連衛生間都無法找,別說手機電惱之類現代人必需品了。

    讀書是為了做聖賢嗎?我的回答也不是。

    因為書籍有好多類,有實用類,也有思想類,也有文藝類等等。

    其實,人的生存分為兩個層次,一是物質,一是精神,兩者缺一不可。試想,除了吃喝,你別無追求,那和行屍走肉有何區別?

    人讀書不是為了成為聖賢,而是為了吸收書中的營養,提高自己的生存質量,尤其是青少年時期,讀上幾本好書,有時會影響終生。

    書籍,是永不背叛自己的朋友,寂寞時,它陪你消遣,焦慮時,它會使你忘記憂愁,困難時,它會給你勇氣……

    人生第一要素不是讀書做聖賢,但是,多讀好書可以使人充實,我們決定不了生命的長度,也無法讓自己擁有多少財富,但是,我們完全有能力讓自己多讀好書,因而改變我們生活的質量!

  • 7 # 來了智寶

    說到讀書,我也發表一下我的看法,書是人類進步的階梯,幾千年的中華瑰寶啊,博大精深說到這想說說兒時的記憶,我記事起第一次讀的老叔的語文課本里的一篇文章,那時雖然已經上學,剛認識字,也不是特別多,能讀些小的文章用現在話說讀繪本是可以的了,但是那時候小人書都特別匱乏,我日日看見老叔坐在我爺爺家裡的破桌子前看書,後來老叔考上了市裡的師範,不過我剛上小學的時候我所在的小學裡都是民辦老師,後來我上四年級時教我的老師說我的老叔也是他的學生,說起來驕傲的表情溢於言表,我逐漸知道老叔上小學時就很優秀。

    說了半天我老叔好像跟今天的話題扯遠了,那就趕緊拉回來,我讀的老叔語文課本里的一篇文章就是《論雷鋒塔的倒掉》說實話當時我根本就讀不懂,就知道的雷鋒塔倒了把雷鋒砸死了,為什麼呢,因為那一陣“學習雷鋒好榜樣”標語遍佈大街小巷,我就記得雷鋒好像是被什麼砸死了,大家知道魯迅先生的文章是半白話文,不好懂,更何況我認識的字又有限,後來隨著時間的推移,我認識的字漸漸多了,我開始看老叔的雜誌《知音》《女友》,後來我上了初中我學了《論雷峰塔的倒掉》我知道雷鋒塔和雷鋒八百杆子也打不著,我知道了魯迅,原名周樹人,文學家,思想家,革命家他著有《吶喊》《彷徨》《故事新篇》他是第一個寫白話文的。後來又陸續學了他的《朝花夕拾》《藤野先生》。

    讀書和聖賢我總覺得不能拉鉤,書能使人知禮數,但是盡信書不如無書,要懂的取其精華棄其糟粕,有多少高階知識分子做著禽獸的事情。他們讀書,就是為了掙錢,書跟本沒讓他善良。

  • 8 # 壹壹若塵

    人生需要讀書,但是古往今來,能夠走入聖賢行列的人少之又少。

    弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。

    儒家聖人孔子告誡弟子:孝順父母,謙虛有禮,講誠信,有愛心,處事謹慎,廣交益友。做好上面幾條,再學習各種知識,這是做人的根本。

    當今社會,華人口有14億之多,人人都想追求幸福,個個都在奔波忙碌。“世人熙熙,皆為利來;世人攘攘,皆為利往”。

    在滾滾紅塵之中,先不要把人生目標定得太高,首先是做一個人,一個好人:有一技之長,能夠在社會上立足;有基本道德水準,不唯利是圖損害他人;有愛心有能力,能夠建立和維護好自己幸福的小家庭,成為和諧社會的一個基本元素。個人認為,這才應該是絕大多數人的人生第一要務。

    聖賢不是自封的,也不是死讀書讀出來的,是經過歷史的大浪淘沙後,一代代的多數人公認的。

    聖賢有標誰:“立德、立功、立言”三不朽。試問,世上有幾個人能做到,所以千萬別給自己套枷鎖,那不是一般人需要操心的事。只有卓越的人做出驚天地、泣鬼神,造福天下蒼生的善事,如這次疫情中鍾南山院士、李蘭娟院士那樣的人,才有可能被世人仰慕為聖賢,被後世傳頌為聖賢。

    另外再多說一句:讀書是為了自詡聖人的人,是佞人;讀書是為了不擇手段、鑽營成功的人,是壞人。

  • 9 # 良知是最大的法律

    中國的古人一向高度強調立志的重要性。因為志向就是方向,只有努力有方向,人在有限的時間精力和複雜的現實之下,才可能意志堅定,少走彎路,而大大提高完成目標的可能性。

    中國還有句古語叫“三歲看老”,這是強調從小立志的重要性,王陽明從小立志做聖賢,後來果然成為聖賢,則為此作出了最好的詮釋和證明。

    “人生第一等事應是讀書做聖賢”這句名言也指導人們立志一定要高。古語有“求其上而得其中,求其中而得其下”之說,強調的就是目標要高,那樣即使不能完全實現人生目標,至少也會到達一定高度,整個人生也就不會差到哪裡去。

  • 10 # 0山鷹之歌0

    人生第一要務是,平平安安地活著。

    聖賢,不過是思想明智的人!問題是,明智到什麼程度算明智!

    說到聖賢,不能離天命。如果,還不理解天命的含義,離聖賢就不止十萬八千里。

    沒有天命的人,想成為聖賢也是夢一場。有天命的人,自然而然就是聖賢。

    為謀利而造的聖賢,最終只是個笑話。可以矇蔽世人一時,歷史自有評判。能評判聖賢的,而且是正確評判聖賢的,一定是高於聖賢思想認識的人。如果,其人與聖賢同時代而不被世人認可,只能說明那個時代的人無眼。他們的眼,只能望向能得私利之處,聖賢不能助其謀私,聖賢便無用!

    其實,世俗人就是這樣。這就是,為什麼歷來盛世都是偶然出現的原因!

    當今就是盛世!珍惜吧!沒有無限的高峰,走上高峰以前一定會經歷低谷,過去是低谷,未來的低谷,低到想象不到的程度也有可能。

    居安思危,別得意忘形!讀再多的書,如若無道!就會越有能力危害越大!

    (網路圖片侵刪)

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