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1 # 安寧逸人泠石
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2 # 布衣田郎
一個人如果要建立起自己的開創性的學說的話,在我看來,他僅僅能夠把前人的學說徹底地瞭解到,學習到,那是萬萬不夠的。這是因為,在這一過程當中,對於前人的成果來說,如果一個人,他僅僅只有理解,只有消化,只有繼承,而沒有相應的也是最為重要的創新的話,那麼這樣一來,他要想在前人的基礎與肩膀上,創立起自己的學說與學派的話,那是遠遠不夠的,也是萬萬不可能的。所以說,在這一過程當中,他不僅僅要能夠理解古人的學說,消化古人的成就,瀜入前人的成果,而且還要在古人,前人的基礎之上,有所創新,有所開拓,有所成果,有所貢獻,又有所繼承。只有這樣,一個人才能在艱苦的學習中,創造中,一步一個腳印地建立起屬於自己的,獨立的,與前人又有所繼承又有所創新的學說與學派來,否則那是萬萬不可能的,也是行之不遠,說之不通的。
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3 # V博嘚吧嘚
我認為,一個人僅僅能夠把前人的學說徹底地瞭解到,學習到,那是不夠的。這是因為,在這一過程當中,對於前人的成果來說,如果一個人,他僅僅只有理解,只有消化,只有繼承,而沒有相應的也是最為重要的創新的話,那麼這樣一來,他要想在前人的基礎與肩膀上,創立起自己的學說與學派的話,那是遠遠不夠的,也是萬萬不可能的。所以說,在這一過程當中,他不僅僅要能夠理解古人的學說,消化古人的成就,瀜入前人的成果,而且還要在古人,前人的基礎之上,有所創新,有所開拓,有所成果,有所貢獻,又有所繼承。只有這樣,一個人才能在艱苦的學習中,創造中,一步一個腳印地建立起屬於自己的,獨立的,與前人又有所繼承又有所創新的學說與學派來,否則那是萬萬不可能的,也是行之不遠,說之不通的。
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4 # 淡淡一掬水
那可未必。
對前人的學說徹底理解,有可能立於前人肩膀有所提高和發展,也有可能沒有任何發展。還有可能落入前人的窠臼而不能自拔。
在徹底理解前人學說基礎上,還能與其他學說做對比比較,從中悟出前人的優缺點,才有可能開創自己獨立的學說。
能不能有自己的獨創學說也要看文化環境。在對前人不許有任何反思和審視的環境裡,是不可能有自己開創性學說的。
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人類社會的發展史最能證實和說明你所要問的問題了。無論是工業、農業、科學技術、醫藥醫療技術……都是在前人的理論和實踐的基礎上,不斷的總結、學習、實踐而走到現在高度發展的人類社會的。象天上的飛機、地上的高速列車、海上行駛的艦船、軍隊使用的槍炮,還有象我們人類探索宇宙的各種高科技的探索器具……我們人類生存生活生活的各種必須品……太多太多!舉不勝舉!只要我們善於學習努力鑽研!一定能夠自得到自己想要的成果!偉人毛澤東曾經教導我們:人類要不斷地總結經驗。有所發現,有所發明,有所創造,有所前進。