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  • 1 # 手心我心bxl版

    說的淺一點,用耳朵聽的叫歌,用眼睛看的叫詩。這算啥,人的動物屬性?

    說的深一點,自唐宋元明清以遠,相對來說是上流社會的蘭博基尼,是豪華車。直到民國伊始,新文化運動拉開帷幕,跟破產拍賣一樣,才逐漸拉近了與尋常百姓家的距離。

    等在當下連我這個初中生都可以看得朦朦朧朧,聽得哭笑不得的盛世,我的這些大馬金刀的海吹,恐怕難以逃脫被斥之為謬論的命運。

    但是命運並非宿命,謬論怕啥?有木有懂行的,出來給科普一下?

  • 2 # 杜彩萍

    陸游是詩人,喬羽是詞家。詩歌是視覺藝術,歌詞是聽覺藝術。

    詩詞,是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。也是漢字文化的特色之一。通常認為,詩較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。

    詩詞是闡述心靈的文學藝術,而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧,並按照嚴格韻律要求,用凝練語言、綿密章法、充沛情感以及豐富的意象來高度集中的表現社會生活和人類精神世界。

    中國詩起源於先秦,鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐,流行於宋代。故此,詩與歌大體看似相通,實則有很大麴別,所以陸游不能稱詞作家,喬羽也不能稱為詩人。

  • 3 # 鬢華雖改心無改

    我個人理解詩譜上曲就是歌詞,現代的歌詞就是新體詩,如果不唱唸岀來跟詩有什麼區別?古體詩也稱詩歌,詩人和詩人之問也互相唱和。

  • 4 # 大悔憶智周

    這兩個問題很簡單。

    陸游不稱詞作家而稱詩人,是因為他又寫詩又填詞,喬羽不稱詩人,是因為他純粹寫歌詞。

    詩人和詞作家,沒有高低之分,只是愛好、分工不同。

    古代不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,現代一般統稱為詩歌。

    就是說,歌詞其實就是詩,配上音樂就稱為歌了。

    另外,還有詞,是按詞牌寫的詩。

    詞牌是詞的調子的名稱,也是各種詞的格式,如浪淘沙、鷓鴣天、如夢令……

    ,律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式。

    與陸游同為南宋人的千古第一才女李清照就是個詞人。

    如果不是搞學術而是寫故事寫小說,稱她為女詩人也沒大毛病。

    寫詞叫填詞,照格式填寫,寫歌詞和填詞不同,可以按已有的曲寫詞,也可以先寫詞再譜曲。

    歌詞類似新詩——現代詩。

    現代詩是詩歌的一種,與古典詩歌相比,不拘格式和韻律,以白話作為基本語言手段。

    與一般詩歌不同的是,歌詞要更加突出語言的音樂性,便於譜曲——雖然所有詩歌的特點之一就是音樂美,還要講究朗朗上口,便於記憶。所以,歌詞和一般詩歌的不同,只是其創作特點不同而不是藝術的高下之分,不管寫詩還是寫歌詞,都需要才華和嘔心瀝血的藝術追求。

  • 5 # 龍行聊詩

    陸游詩作造詣高於詞作造詣,當然是詩人;另外千萬不要把歌詞作者當成詩人,當今有幾首好歌詞?喬老的歌詞也只算作好的散文句子而已。

  • 6 # 冰天一枝雪

    陸游是南宋著名的詩人。一生留存下來9300多首詩。而詞只留存下來140多首。詩的留存數量遠遠大於詞的留存數量。這是陸游不稱詞

    作家的一個原因。

    陸游的時代認為只有詩是可以承載文化傳承的。詞只是供人淺吟低唱的雕蟲小技。詩在陸游心中的地位要高於詞。所以陸游偏好寫詩,也是寫詩的高手。更願意人們稱他為詩人。像我們熟知的“山重水複疑無路,柳暗花明又一村。”還有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。還有“小樓一夜聽春雨,明朝深巷賣杏花。”還有好些吧,反正一提起這些詩句,馬上就會想起陸游。

    陸游不屑於寫詞,並不是他不會寫。其實陸游也是個寫詞的高手。像我們熟知的寫給他表妹唐婉的《釵頭鳳》,還有那首著名的《卜算子詠梅》,其中的“無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。”這種境界恐怕只有毛澤東的“俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑”能把他扭轉,所以說高手就是高手,像我們凡人就只能仰視了。但是陸游的詩和詞的寫作比例還是相差太懸殊了,我們還是習慣稱陸游為詩人。

    喬羽是我們熟知的當代著名的詞作家,由老先生作詞的《我的祖國》、《讓我們蕩起雙槳》、《難忘今宵》等一些歌我們都會唱。老先生寫的歌詞是朗朗上口,平易近人又很有意境的。這和我們所說的現代詩又是不一樣的。現代的詩比較隱晦又講究意向。適合去讀、去品、去賞、比較的小資。而歌是讓人去聽的,一聽就能明白唱的是什麼意思,是接地氣的。也是最適合老百姓的。詩是屬於少數人的,而歌曲是屬於老百姓的。就像老先生說的,“它是尋常人家一日不可或缺的家常飯,粗布衣,或者是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落。”老先生寫歌也是隻寫歌詞不作曲。當然就是詞作家了。

    那詩和歌到底是咋回事兒?詩譜上曲就可成歌,就可傳唱,像我們熟知的《當你老了》,《七子之歌》,還有袁枚的《苔》等,有詞有曲才是歌。當然了,我說的是現代。

    其實中國古代詩歌是不分家的。我們最早的詩歌總集《詩經》中的大部分詩就是採集於民間百姓的口頭傳唱,還有宋詞元曲,其實他們都是有曲調的。在宋詞的兩千多個詞牌名中,都有固定的曲調的。詞人都是按照固定的曲子填詞來的。只不過當時人們是用宮、商、角、徵、羽來記譜,沒有我們現代的簡譜和五線譜,懂的人少慢慢的曲子就失傳了,只剩下只有文字的詞了。

  • 7 # 身份證原名叫潘雲忠

    陸游不稱詞作家,是因為陸游寫的都是詩。喬羽不稱詩作家,是因為喬羽寫的都是詞。詩詞譜上曲便是歌,所以稱為詩詞歌賦。

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