西方武術練站樁,但和中國武術不同，僅只練習腿部力量，中國武術有內功的理論。

站樁是中國武術所特有的一項訓練，是中國武術區別於西方搏擊術的一特色，西方搏擊術，其基本上都是著重於肌肉力量的增加和外部形體的訓練，訓練方式大概有負重練習以求得體格的強化，以供搏擊所用，即所謂“外強”；而中國武術則更著重於“內調”，即內部機理的調整和用力習慣的養成，講究以固有體態能量最大限度地發揮，所以西方拳手大都體形彪悍，爆發力強，而中國的內家好手往往體格瘦弱，這種原因的形成就是武術借用了中醫的理論，以練“氣”為最高境界。站樁不僅是練習腿部的穩定性的力量，更重要是調節內在的，透過練習站樁主要是為了調節“精、氣、神”，完成對氣血的調節、精神的修養的訓練,鍛鍊對意念和意識的控制。在練樁的時候，常常要求要凝神靜氣，要呼吸自然。其中有低馬步的樁要求深、平、穩，以練習喉、胸、腎等器官，並使腹部肌肉縮排，腿步肌肉緊張，以圖達到全身性的綜合訓練。

西方以拳擊為主的格鬥運動，也有練習站樁，一種是正常的格鬥式抱架，高姿勢。另一種是運動訓練過程中差不多和馬步一樣，主要是練習腿部力量的穩定性，屬於耐力力量的一種。同時也是為了保護膝蓋，使膝蓋周邊的肌肉群能很好的在瞬間固住股骨、外側髁以及髕骨。

首先我們要分清楚，什麼算西方武術？

國內武術海外開花！

現在很多老外打起傳統武術來也是像模像樣！

所以西方武術，也在融合、改進中發展！

如果說拳擊算是西方格鬥術的代表的話。

有一部分職業拳手或多或少的在拳擊賽事裡有與中國傳武相近的表現！

比如霍利菲爾德，據說他心臟不好，曾經來過國內，學習過站樁，他的拳擊風格有傳武省力的技術成分！還有德拉霍亞，完完全全的是整體發力，一步一拳的代表！

樁功，是中國發展中的功法！王薌齋老人把樁功的體系及核心，在民國和解放前後，融入了西方的格鬥技術及體系，比如矛盾樁就是拳擊的靜止拳架！

首先西方是有樁功的，只不過相對於中國文化的源遠流長，西方的沒留下來，只剩些皮毛，看歷史知道西方有很多好的武功，但是大部分毀於戰火還有就是文字記載不多，大部分古代西方武人不識字的，所以你問有沒有樁功，是有的，不止有樁功還有呼吸方法，攻擊招式練法都有，只是現存的幾乎沒有了，中國好就好在一直有傳承下來，所以現代西方武術更多的是綜合借鑑一些東西，功夫單一……往往練拳只練拳……練摔只練摔………沒什麼系統，至於內功更是沒有了……早先西方史料記載在宗教當中各個寺院是有專門的武士很多訓練都要超過十年以上，非常系統科學可惜中世紀和近代火藥發展致使他大部分東西都沒了，只知道一些冷兵器的使用方法，還有一些摔跤方法，流傳下來，但是也很單薄，會的人不多………

近代西方由於火藥武器盛行對於格鬥非常的不在意，基本上都是強身健體之類的，後期引進了日本東南亞一些國家的格鬥技巧，但是這些國家雖然有些馬步什麼的但是離樁功相去甚遠………基本脫離了中國武術的範疇算是自成一派了，後期拳擊之類的更是乾脆的脫離格鬥範疇成了競技比賽就不復多言了

簡單說下西方武術和中國武術最大區別，就在內功上，雖然西方有呼吸方式但更多的是為了發力，保持體力，西方樁功進攻防禦於一體，長期修煉是為了快速防禦和進攻的一種樁，有固定的步法配合包括兵器運動軌跡和呼吸配合，西方是有現存典籍的上邊多配有圖畫和拆解可惜沒人會練……………

西方武術練不練站樁？肯定是不練的！為什麼這麼說呢？因為樁功，是落地生根，樁功站對了，別人是推不動的。而西方武術，比如拳擊，總是蹦蹦跳跳的，自己就把根給拔起來了。

看看中國的樁功是什麼？也就是樁功站的是什麼？我以前就寫過類似的文章。

下面是我的一篇文章：樁功的本質。

樁功，不是簡簡單單的在地上一杵，而是要以一種特殊的姿勢站立，而且保持這種姿勢會很累很累，不可能像某些“大師”說的那樣，一站就站個幾十分鐘。不過，保持這麼累的姿勢是有很大好處的，筋骨可以變強，可以讓肩胛骨和胯骨“開啟”，也就是逐漸向野獸的身體狀況靠攏（貓科動物的四肢的根節幾乎是完全開啟的狀態，所以才能一蹦蹦出好幾米）。

我們生活在地球上，有一個事情是難以違背的，

那就是地球的吸引力，從前有個先知先覺的人，

被掉下來的蘋果打了一下

他說出了一個大家都知道，

卻沒有人認真思考的問題，

為什麼，水向低處流？

事實上我認為，中國的祖先們早就研究出了這個問題。

並把這個成果在各個領域中應用了。

別的咱不說，就單說說我們的國粹---中國功夫。

幾乎所有的傳統中國功夫都要練習站樁功夫。

那麼這是個什麼樣的功夫呢？

事實上站立著其實是個力氣活，

一堆爛肉，一副骨架子是站不住的，

很多人練拳都說一定要放鬆著練。

老一輩的武術家都這麼說，

連我師父都說，初時萬法松中求。

這不能說是錯的，但是容易誤導。

我個人認為，放鬆不放鬆是相對的。

說放鬆到完全不用力那是胡說八道。

還有的人說練松練的脊柱變異了，

成了彈簧了，那是完全不可能，

脊柱還是脊柱，肌肉還是肌肉，

韌帶還是韌帶，氣血還是氣血，

只是各自最大的發揮了各自的能力罷了。

地球上一切有關的運動行為都有力量的參與。

小鳥可以在空中飛起來，

有了翅膀飛吧，忽閃忽閃，

你想少動一下都不行，

老鷹能夠在空中滑翔，

那是有氣流的作用，

地球總是要把它吸下來的。

他不發力就要掉下來。

即使，滑翔時它的身體的筋骨肉，

也是緊繃著的，就像我們站樁一樣。

看著像是沒用力，站著不動。

其實裡面，在用著勁繃著呢！

你如果要想站的像個人樣，

你的肌肉不用力是抵抗不了地球的。

站樁其實是被動鍛鍊法，人立在那兒，

被迫用力抵抗自身重力，

老一輩人所說的放鬆是什麼呢？

就是這個我們的自身的重力。

透過放鬆加大自身的重力，

再用筋骨，肌肉等用力對抗住這種重力。

人體簡單來說就是一副架子骨，

骨頭外面包圍了一堆肉。

骨頭自己是立不起來的，

肉也就是幾條繩子而已，

一條一條的到處都有的。

大家都見過路邊太陽下的簡易遮陽棚吧，

也是幾根杆子幾條繩子拉起來的。

繩子越緊，只要篷布杆子的環夠結實，

棚子就越牢靠。

人體也是這樣子的，

如果把繩子棚緊，

越緊棚子就立的越穩。

這個繩子我個人認為就是我們的筋。

當然肌肉也有參與其中的。

許多人練拳專練松，松到最後就是懈了，

所以要把筋給棚緊了，我們才站的穩。

棚緊了之後，再把重心沉入地下。

這就是我們中國功夫中站樁的本質。

這是我個人的練拳體悟。

站樁是要分步進行訓練的，為什麼呢？

因為有些人是天生的弱不禁風，

他身上的筋骨，也就是繩子是很弱的。

大風一吹就要倒，

他們是纏綁骨頭的繩子出問題了，

那我們這繩子到底是什麼呢？

我個人認為就是筋，

古人講寧練筋長一寸，不練肉厚三分。

應該就是這個原因。

道理好講，可是怎麼練我們的筋呢？

人只要站立在地上，

就要被迫用力來抵抗地球引力，

以使自己不至於摔倒。

有些人是站不直的，

不是左傾就是右斜，

要想自己站有站相，

行為端正，氣血流通，

在站樁的時候，

就要重新歸置，

這就是規矩，

規矩很簡單。

但對於已經慣偏斜的身子來說這就是難受了，

杆子要豎直，豎直有個標準，端正就是標準。

標準無極樁：

下頜微收，就像藏喉頭的樣子，

後項要豎，就像蹭脖領子，

後背似靠不靠薄衣狀，

兩腳肩寬開立，

腳尖外撇15度，兩膝微曲，

重心不前不後在當中，

兩手環抱，好了，就這些了，

很簡單站下去卻很難受。

這就是最為簡單的無極樁了。

歪脖子樹要想拉直了，

非得用力拽不可的，

所以啊，偏斜的身體與骨架要想端正了，

自己用力拉自己，能不難受麼？

所以，站樁初級，一個“松”字這樣子解釋，

你身上的筋有弱有強，把他們都伸拔起來，

綁住你身子的骨架站立在地上。

時間久了會越來越舒服。

為什麼會舒服呢？

人體經筋通暢才會不生病，才會舒服。

站樁的標準姿勢就是把經絡筋部打通。

通暢後的舒服，真的是無法言表。

反正我是體會到了。

站無極樁一段時間，人如果精神了，

你就可以加深功力訓練的程度了。

可以把腳尖外撇改成平行，

或者是像詠春拳馬步樁一樣，

做個內八字，再加上纏裹。

這樣就有下肢的纏裹力，

還有骨盆與股骨的整合，

站著站著，你就可以越站越低了，

這是深層下肢力。

中國功夫的千斤墜就在這裡了，

這裡的秘訣是意住下肢。

不過，就我所知，喜歡站樁的在這裡武學就分叉了，

不是死樁，就是神遊了，於技擊武學已沒有了益處，

我之前認識一個什麼國學院的學生，

他們也教傳統中國功夫，也練站樁。

我很好奇，就問那個孩子怎麼練的。

他們就像現在很多人的太極拳，

飄來飄去很瀟灑，就是不頂用。

他們卻說習武不是為了爭鬥。

應該是他們的師傅不會真傳，

用這樣的話來敷衍孩子們的。

不過我也不能非說我的樁好。

這是我在許多年前的一錄影，是我弟子偷偷錄的。

不過我也沒有別的專門用來宣傳的錄影就用這個了。

我現在的樁功已經高於哪個時候的我許多許多了。

不過有一點是可以確定的。

能技擊的樁一定初期站是很累的，

因為要伸筋拔骨，改變身體結構。

例如：

形意拳真傳的三體式，

不是說大家的都不對，

真正三體式練成了是什麼樣的呢？

我的三個力量很大的徒弟，

體重都不輕且都有功夫在身，

成扇形六個拳頭放在我肚腹上，

三人同時發力向後推我，

累的滿頭是汗我都紋絲不動。

更不用說十幾個人站一排了，

那樣的力還沒有這個大。

這樣的樁才是真正的樁。

透過上面我之前寫的這篇文章，大家也應該能夠看得出來，樁功的重要性。