對於出處，我不知道，對於思想方面，略有所觸，勝利者，有兩種，一種是在某種優勢的壯況下贏得了對方，另一種看似沒什麼特別的優勢，卻叫人不得不服，只有這樣的勝利才屬於勝利者一無所有、從而達到無所不有的勝利、哈哈

至人無己，神人無功，聖人無名。事無事，味無味，為無為。高高山頂立，深深海底行。世上沒有勝利者丶失敗者之分。一切只是暫時的名相。煩惱是菩提，生活是道場。人生需漸修中不斷領悟生活之真諦。水唯能下方成海，山不矜高自及天。

勝利屬於人民，勝利屬於無產階級，屬於人民子弟兵，他們的戰鬥力最強，思想覺悟高，認識性強，是中華民族的主導力量，是中國工人階級的先鋒隊組織和華人民的核心領導組織和國家的權力機關和核心領導組織，是他們的無私無畏的精神和公而忘私的道德情操與他們大智大勇聰慧把中國革命和建設事業從一次勝利引入另一項新的勝利，從一次次小的成功走向一項項大的成功，是他們的犧牲精神和大公無私的愛把全華人民精神，思想和風格引入到了祖國的建設事業，這就是老一輩無產階級革命家的風格，他們的生命財產是沒有私有保證的，是大公無私的，在私有財產上是一無所有的。有付出就會有成功和收穫，只有付出自我，才能取得豐碩成功，一味的貪心負責，只能埋沒自我，這才是辯證的結果和應有的懲責。這就是革命的結果。

個人理解，說的是辯證的特性。既個性共性，普遍特殊，相對絕對和多樣統一。勝利本身和其內部是多樣的，結果是相對的。普遍的勝利在全域性上具有其共性，但從特殊角度或個性方面審視勝利，則沒有全面的勝利，也沒有絕對的勝利。因此勝利者一無所有是完全可能的。比如你為了賭氣一生不見父母，則你在親情上便是一無所有。

至於理解本句話要放到上下文中，則可以很容易理解其含義。

能認識並懂得“勝利者一無所有”的勝利者才是真正的勝利者，他們成功的防止了矛盾“反彈”和勝利成果的得而復失，並鞏固和擴大了勝利成果。“反彈”是事物矛盾執行的普遍法則。任何勝利都是階段性的勝利，不能說明和代表將來的情況。勝利後的驕傲自滿，貪圖享受，不思進取，勝利成果很快會付之東流並打回原形。小至個人，中至群體，大至國家莫不如此。我一個哥們早年奮力拼搏打出了自己的一片天地，有車有房娶了漂亮老婆，地位的變化捧熱腳的男女使他失去了原來的本色，飄飄然迷上了嫖賭，幾年後家業敗光又回到了從前的“他”，漂亮老婆走了重新找了個勞動婦女，老老實實開始第二次創業。歷史上的李自成，洪秀全因為勝利後的腐化很快失敗，是“勝利者一無所有”的經典事例。勝利後如何鞏固勝利成果防止“反彈”打回原形，不斷研究解決新情況新問題，不忘初心，保持本色，事業才能日照杆頭又進一步。

一旦成為勝利者，什麼都有了，所以他可以大氣地說我什麼都不要，什麼也都不需要。因為勝王敗寇。王者，普天之下 莫非王土，率土之賓莫非王臣。都這樣了他還需要什麼？一無所有是因為他什麼都有。如果只有一部分東西，他也會什麼都爭，盡力做到什麼都有，比如老百姓，比如普通官吏。當世間的東西全是自己的時候，反而出現了一無所有的境界。這個境界也只是偽境界，偽辯證法而已。