第一次聽到空城計還是小時候爸爸在飯桌上給我和哥講的。那時候只記得神鬼用兵也不過如此的諸葛亮，可不曾知道司馬懿的心機如此之深遠。暫且不論三國史上到底有沒有過諸葛亮的空城計，謹以此來分析空城計中諸葛亮與司馬懿的人物心理變化。

然而提到空城計則不得不說的一個任務-馬謖。諸葛亮為了完成劉備的託孤之重任，興復漢室之大業，以王業不偏安，漢賊不兩立的立場，浩浩蕩蕩八百里出兵北伐，然而卻因為馬謖失街亭一役導致諸葛亮第一次北伐的失利。

馬謖是三國中最有爭議的人物之一。劉備一直認為其言過其實，不可大用。諸葛亮則認其為曠世奇才。後馬謖剛愎自用，街亭失守，使得一向倚重馬謖的諸葛亮對其有所疑惑。在人們心目中，馬謖幾乎成了“紙上談兵”代名詞。

街亭失守後，諸葛亮為了保護北伐攻取下來三郡的百姓，命姜維攜百姓以回漢中，自己留在西縣等待司馬懿的十五萬大軍。西縣城中寥寥數人在城門懶散的打掃著，城門之上卻只有諸葛亮與兩個書童，城門大開，諸葛亮沉著冷靜，彈琴吟唱，樹葉隨風飄落，瑟瑟做聲，給整座空城染上了秋冬的顏色，這是我們能想到的最基本的畫面感。而城外卻是司馬懿的十五萬大軍佇立於前，聲勢之浩大，波蘭之壯闊可想而知。

然而諸葛亮心知肚明自己等待的是什麼，自己的生死，蜀國的潰敗，興復漢室的無望。但他也只能賭，與其說賭，不如說是諸葛亮寄予自己對司馬懿的瞭如指掌。諸葛亮早已看透了魏國的形式，少主曹睿生性多疑，曹氏宗親排外嫉才。自古以來都是勇略鎮主者身危，功蓋天下者不賞，未央宮中的天羅地網早已為司馬懿布好，司馬懿若踏入城內，殺了諸葛，外患平亂，就會鳥盡弓藏。司馬懿謀略之深遠，諸葛亮斷定他不會這麼做。

司馬懿也深知這是除掉諸葛亮千載難逢的時機，只要自己一聲令下，全軍將士進入城門，進城屠戮易如反掌，十五萬大軍就是踩也會把這座小城踏平，要知道司馬懿有十五萬大軍，而諸葛亮北伐總共才十餘萬，從此司馬懿一戰成名，千古流芳。諸葛亮也可以做到作為人臣鞠躬盡瘁死而後已的心願了。

然而此時此刻的司馬懿卻在問自己，從武帝到文帝再到現如今的陛下，自己想要的到底是什麼？從入世到出世，自己要實現的抱負是什麼？然而他早已在心底有了答案，他要的是畢其一生的榮耀，是畢其一生的成就，是畢其一生——時間。他想要這大好河山，他想要這萬里江山，他想要的甚至是天下。而只有時間能給他帶來機會。如果現在殺入城內會為魏國除掉最大的對手，三國一統的肯定會是魏國，而自己，師兒，昭兒最好的情況也只不過拜將封侯而已，而最大的可能就是狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏的局面。自己熬過了曹氏三代，想的就是有朝一日……

就這樣一人一琴一空城把司馬懿從夢中人拉了回來，司馬懿退兵，諸葛亮退回蜀地，沒有失敗者。這也算是知音之間的默契吧，成就彼此更長的時間。

對於空城計的理解，一千個讀者有一千個哈姆雷特，大家可以暢談。

這個事兒啊，虛構，倘若不是，也就只有對司馬懿這樣的知識分子管用。你想想看，如果諸葛亮遇到的是一夥山賊，山賊哪管得了那麼多，先衝進去看看，這不是露餡兒了嘛；放到司馬懿身上，因為懂兵法、有學識，所以思考問題比較複雜，在一系列權衡利弊之後，認為裡面可能有埋伏，所以退兵了。

三國演義本身就是一部小說，虛構的成分比較多，如果搬到現實來看，兩個人確實有心照不宣的嫌疑。

誰是英雄，誰笑到最後誰就是英雄，不管過程怎麼樣，就像是拳擊臺上的兩個對手，在整個過程中你壓制對手，結果最後一個回合你被秒殺，被對方一拳KO你就是一個失敗者。

諸葛亮再聰明，再詭計多端，無奈蒼天不佑，比對手早死，沒法改變歷史，只能是一個失敗者。

下面我們來看一下三國演義關於空城計的描述，從另一個方面分析一下，誰是真的英雄？誰更勝一籌。

故事發生在《三國演義》的第九十五回，題曰“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達”。

這一回的亮點就是諸葛亮的“空城計”。說的就是司馬懿率領15萬大軍，擊敗馬謖奪取街亭，又乘勝連下三城，又揮兵直逼諸葛亮的後方機關西城。諸葛亮來不及撤退，只好率領兩千五百多老弱殘兵，匆忙應戰，關鍵時候唱了一出“空城計”嚇退了膽小慎微的司馬懿。

“空城計”作為千百年來的一個典範被後人稱道。特別是京劇的演繹更是深入人心，讓人百看不厭。

把諸葛亮臨危不懼，智勇雙全演的活靈活現，那一段唱腔朗朗上口，被人們喜愛、傳唱：“我正在城樓觀山景，耳聽的城外亂紛紛，旌旗招展空翻影，原來是司馬發來的兵……你來此就該把城進，為什麼猶豫不定、進退兩難，為的是何情？”這一經典唱段醉倒了多少戲迷。

看上去，諸葛亮的軍事才能和大膽智慧把司馬懿給嚇跑了，但是仔細分析一下，裡面是內有玄機的。

這裡面別人佩服諸葛亮的沉著冷靜，其實是司馬懿借招拆招，用退兵來幫自己找一個退路。

司馬懿作為歷史上一個重要人物，他的隱忍功夫可以說是天下第一了，他才是真正的智者，他善於偽裝的功夫無人出其右。

高手對弈不見得狼煙四起、劍拔弩張、血流成河。他們都是智慧的較量，都會藉著對方、對手來成全自己，他們會利用對手，達到自己的政治目的，來從自己不利的環境和局面中擺脫出來。

司馬懿自幼聰明多謀，博學多聞，有膽有識，當時憑著司馬懿的能力和膽略肯定看出了諸葛亮的小伎倆，當時司馬懿的兒子司馬昭就提醒他說：“莫非是諸葛亮家中無兵，故意弄出這個樣子來？”司馬昭都能看出來，久經沙場的司馬懿難道不明白？

司馬懿已經看到下一步棋了，這正是一個機會，一個“借坡下驢”的好藉口。

想要成功要靠朋友，要想成大事就必須靠敵人！司馬懿他自己的“算盤”已經打開了。

諸葛亮也已經算定司馬懿不進城，因為這個時候的司馬懿真正的敵人是在家中，曹操在世時，知道司馬懿的能力，對他早存戒心，他對自己的大臣華歆說：“司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權，久必為國家大禍”。並且多次告誡兒子，說司馬懿野心勃勃，久必為患，不可重用。

司馬懿對此也明白，所以為避免殺身之禍，韜光養晦，等待機會。曹操死後，曹丕繼位，曹丕欣賞司馬懿的能力，對司馬懿比較倚重，提拔重用官至尚書右僕射，撫軍大將軍。曹丕死後，曹睿繼位，司馬懿坐鎮長安，位高權重，朝野忌憚。

諸葛亮把司馬懿列為強勁對手，利用“反間計”散佈“司馬懿謀反”的謠言，曹睿中計，要殺司馬懿，多虧曹真力保，才保住性命，被奪掉兵權後，回家養老，諸葛亮得知後大喜，於是出兵伐魏，也是諸葛亮知道自己年齡大了，如果這個時候沉住氣，再等一等，等司馬懿被殺後再行動就好了。我們有時候也懷疑諸葛亮說的話“淡泊明志，寧靜致遠”，懷疑他是一個“道貌岸然”的“偽君子”。他的行為好像是一個窮兵黷武搶奪地盤的軍閥。

諸葛亮兵出祁山，連連取勝，震驚了曹魏政權，不得已只好又重新啟用司馬懿，封為平西都督，用他來挽救危機。

這個時候要不是諸葛亮的出兵，司馬懿可能要老死家園，是諸葛亮這個“敵人”給他提供了機會，很多事都要一分為二的看待。

司馬懿出兵後獲得了幾場勝利，制止住了諸葛亮的勢頭，兩軍處在了對峙的局面，這個時候如果司馬懿乘勝追擊就能夠滅掉諸葛亮，但是那樣的話，就會“狡兔死走狗烹”，“卸磨殺驢”，司馬懿不是有勇無謀的將軍，他是一個政治家，是一個智者，這就是諸葛亮“空城計”的政治環境，也造就了“空城計”的成功。

他的真實情況，就是司馬懿在利用諸葛亮造勢；利用諸葛亮來成全自己；利用諸葛亮來製造機會；利用諸葛亮來等待時機。

空城計，指諸葛亮伐魏，被司馬懿大軍打敗撤退的時候，諸葛亮為掩護大軍撤退，獨上城樓，樓下只留幾個老兵掃城門，嚇退司馬懿十五萬大軍的故事！

在分析諸葛亮用兵如神，善用謀略！司馬懿，守城強於攻城，生性多疑！

一，當時司馬懿的處境，曹叡不敢司馬懿做大，但是，魏國缺乏人才，又只能用司馬懿去抵擋諸葛亮，所以諸葛亮敗，司馬懿不僅僅是被剝奪兵權那麼簡單！

二，諸葛亮善用謀略，當時司馬懿是總領兵權，但是當時司馬懿的副將不服他，副將也被諸葛亮打怕了！

三，亮知仲達，仲達懂亮，諸葛亮利用司馬懿我敗你則敗的弱點來擊退司馬懿！

兔死狗烹，鳥盡弓藏。

司馬懿與諸葛孔明二人，皆是雄才大略。但二人處境、性格卻大不相同。

孔明有智有謀，但一來忠心為主，所以才有後來的“鞠躬盡瘁，死而後已”。二來跟隨的主公是劉備，劉備會一直需要自己。所以孔明不求自保，只求無愧於心，報答三顧草廬之恩。

所以，如果是司馬懿來一場空城計。諸葛先生會毫不遲疑地派兵攻打，殺個片甲不留。諸葛亮多次想要將司馬懿置之死地，只恨“天不助我”，不然司馬懿不知道死了多少次了。

再來說說司馬懿，也是有智有謀，與諸葛之謀略不想上下，性格與環境卻與諸葛孔明大不相同。其一，此人胸藏天下，懂得自保，也懂得隱忍。司馬懿絕不是一位忠心的臣子，更不是一位安分的軍師。他是有奇才不假，但是他也有取而代之的慾望。好在，他懂得隱忍。

其二，環境不同。司馬懿的主公，是一代梟雄曹孟德。司馬懿深知曹孟德的為人，也深知“兔死狗烹，鳥盡弓藏”的道理。自己的存在，是因為自己的價值。一旦無仗可打或者曹孟德沒有畏懼的敵手，自己就失去了活著的價值。畢竟一位擁有如此雄才大略的人，在別人手底下或許還有告老還鄉的可能，在“寧可我負天下人，不可天下人負我”的曹孟德這裡，必死無疑！

於是乎，馬謖無謀，街亭已失，城中盡是老弱病殘，城上唯有諸葛撫琴。

司馬懿何嘗不知道孔明已經彈盡糧絕？何嘗不知道此時若要進軍孔明必死無疑？

即便心中猶疑，在這種數倍於敵手兵力的情況下，就是圍城也能活活困死你了。

再退一步，兵力數倍於對方，派一隊先鋒衝殺進去，虛實自然也是一探便知。

以我等之才智，尚且能相處如此多辦法。何況是那個詭計多端的司馬懿呢？

所以，無非是“兔死狗烹，鳥盡弓藏”之罷了。

還歷史真相，是虛構的！當然，《三國演義》小說中以劉備集團為正面教材，自然會有譽美的處理手法。比如諸葛亮被司馬懿兵臨城下，唱空城計退兵。

所以塑造出了活靈活現的各色人物形象。尤以蜀漢劉備集團頗得民間正面歌頌，便是此理。

1.以諸葛亮為智慧核心展示，體現了群雄逐鹿，三國鼎立三分天下的謀略之優;

2.以劉關張為政治核心的英武形象展示，體現了西蜀國的強武精神;

3.以司馬光懿對陣諸葛亮，體現了諸葛運籌帷幄的傑出軍事智慧，彌補了客觀上的敗局形象;

4.以曹操強魏集團為對壘，體現了三國鼎立的各自盤踞的實力。

此二人，確實是心意相通，保全對手，也就是保全自己!一來諸葛亮確實此時無兵無將，二來司馬懿在魏國形勢也不容樂觀，曹氏集團一直對其虎視眈眈，只是有諸葛亮這個大敵，而對他不得不重用，司馬懿也明白狡兔死走狗烹的道理。司馬懿明白，諸葛亮當然也明白。諸葛亮開啟城門，就是要告訴司馬懿，“我現在無兵無將，你打進來我就必死無疑。”但是司馬懿知道諸葛亮的重要性，皮之不存毛將焉附！所以面對空城，他不攻打，假裝中計，倉皇逃跑。如果，諸葛亮並沒有開啟城門，擺出一副空城的樣子。司馬懿不知道城內情況，貿然攻打。那麼諸葛亮兵敗身死，那麼司馬懿也就沒有其利用價值了。

所以高手的對決，不僅無比的瞭解自己，而且比了解自己還要了解對手。做到心意相通，永保不敗之地。