首先要拜師，拜明師，才能少走彎路錯路，二要嚴守門規，修心煉己，磨練心性，孫悟空學藝時，挑水劈柴，端屎倒尿，灑掃庭除，幹了不少粗活，學習是按老師制定的時間表，心性達不到，有些奧深技藝沒法學。在此期間不能對師傅有任何不敬和懷疑，這不是迷信，老師也會不定時測試，看看傳功的火候到了沒有，還要時不時接受考驗，如師傅故意和別的師父比武輸掉，無緣無故的打罵呵斥，基礎招式一練就是幾年，等等，如果經不住考驗，半道跑了，就太可惜了。時機成熟了，師傅一個眼神，或簡單的比劃幾下，徒弟就全明白了。為了這一天，其實師傅也是大費周折，因為好徒弟也難找啊。李書文終身在師傅面前都是恭敬的站著，誰能做到啊？

近來散打與太極拳的一場K0，攪得武林大亂。倒是被點名的大師、名家，無一人敢應戰，只叫徒弟應付了事。還有一些無名鼠輩，也發聲搏眼球，根本就沒人理睬，白忙乎了一陣子！傳統武術在冷兵器時代，首先就是技擊，其次才是由於常年的正確習練，有延年益壽，強身健體的功效。武當前輩張三丰說過：詳推用意終何在，延年益壽不老春。民國時期還有不少高手活躍在各地，可參看陳巨來先生的《安持人物瑣憶》，李仲軒口述徐皓峰撰文的《逝去的武林。我們這裡的一位師付，練太極形意大成，前幾年我親眼看他把全國散手冠軍擊倒，也把全國推手冠軍一招打飛。惜年齡、家庭、生計問題，沒有走專業的道路。傳統武術不會失傳，也不會被外華人學去。教外華人的大師多是水貨，街頭一莽漢，就可輕易收拾他們。而且我看他們連武術的基本功站樁都不會，站著那個彆扭，全家上陣，合力撈錢，怎一個騙字了得。我瞭解到的真實情況是，有金剛確實做了膝蓋手術，他們現在並不反省自己的所作所為，極力辯解，越抹越黑。每天談什麼武德，連做人起碼的良心都沒有！未完待續

任何傳統武術，都是一門科學，是很系統的東西，羅疃八極拳譜上，明確註明，三年小成，五年中成，十年大成，分步驟地練習，必須要有明師關注指點，師父細心，徒弟精心，需要的是耐心和天性，不是任何人都能夠成為高手，這和上學是一個道理，考上大學的畢竟是少數，第一看天賦，第二看體質，第三看緣分，徒弟找師父需三年，師父找徒弟也許需要一輩子，根據不同體質不同天賦的，要有不同的教案，而徒弟要根據自身的先天條件發揮出長處，所以這是一個很系統很深奧的東西。

這些曰子，一個徐xx攪的武術界亂了套，各種跳樑小醜粉墨登場。其實隨著熱兵器的出現，各種格鬥技能已經退出戰爭的舞，現在充其量也就體育運功而己，不管你是拳擊，泰拳，MMA等等，不過是競賽專案而己，規則決定了比賽勝負。目的不同，練習的方式也不同。誰也不比誰高的到哪裡去。戚繼光曾經說過，拳術無預於大戰之技。所以戚繼光將軍只是把拳術作為軍隊士兵的一種鍛鍊手段，而不是作為主要技擊方式。除火器之外，他老人家在《紀效新書》中強調的是長矛、盾牌刀之類的兵器。與他同時期的人，也沒有把拳術放在重要的軍事應用位置的。

功夫從本意上說到底是什麼？個人習練傳統武術三十年，我毫不客氣的說一句話，幾乎百分之九十多的人都弄不明白。之所以眾多練武者在實戰動手中，不斷挫敗的原因就是不明白功夫的含義。本意上說:功夫是保命防身的，不談健身可現在為什麼就不行了呢？是真的不行嗎？這裡我說幾句，應該對練武人有一定的技藝提高。練傳武功夫二字怎麼解答，武講究功法，和打發，功法就是講的基本功。基本功練的是人的胸、腰.背.胯.肩.大關節，腕胯肘膝足小關節。經明白老師教授不斷的年長日久刻苦有腦子加身體習練。把身體所有的關機練到能單用，能整體並用，其實基本功就是功法。打法敲敲自己的腦殼吧武友們，打法哈哈(根本就沒有招式）只要功法練對練活練好，動手時任意發揮不要想對不對說放就放，說來容易心意二字難求。,功’時間加力量,夫”男人指個體。

其實練武與學文讀書原理是相同的，剛上學，老師都是從，一點，一橫，1，2,3教起，由淺入深，練武也是一樣的，從基本功練起，壓腿，站樁，扎馬，衝拳，一步一步來，初練武者，要暫進不可猛進，要有恆心，貴在堅持，一日練一日功，一日不練十日空，練武猶如逆氺行舟，不進則退，所以，堅持才是最重要的，從馬步站樁到套路，這些基本功練好後，（很多人說練套路就是花架子沒用，錯也，套路本身的確是花架子，練來表演的，但套路同時也是由很多攻，防動作，腿法，步法組成一體的，手眼身法步就必須練套路才能練得好，把這些練好後，再把套路里有攻，防作用的動作拆解出來，一對一，一對二，一對三，練對練，也就是練散打，搏擊，（要有好的師傅指點）當然同時也要練，力量和耐力，經過一時間訓練，就能達到有實戰能力了，至於武功能練到多高，這是因人而異的，氺平有限，說得不對的地方，請別笑，謝謝

傳統武術練出真功夫要實戰，要借鑑拳擊、散打、摔跤等訓練體系。

任何招的應用，依賴於身體素質，傳統武術在這方面劃分很是模糊，

身體素質包括五方面：

速度素質，是人體在單位時間內移動的距離或對外界刺激反應快慢的一種能力；（包括反應速度、動作速度、位移速度）

力量素質，是身體某些肌肉收縮時產生的力量；（包括靜力性力量、動力性力量、絕對力量、相對力量、速度力量、力量耐力）

耐力素質，是指人體長時間進行肌肉活動和抵抗疲勞的能力；（短時間耐力 中等時間耐力 長時間耐力。根據與專項的關係：一般耐力 專項耐力3.根據器官系統機能：心血管耐力；有氧耐力 無氧耐力 乳酸無氧耐力 非乳酸無氧耐力；有氧、無氧混合耐力 缺氧耐力；肌肉耐力 區域性耐力 全身耐力；）

靈敏素質：是指迅速改變體位、轉換動作和隨機應變的能力；

柔韌素質，指人體活動時各關節肌肉和韌帶的彈性和伸展度。

只有把這些身體素質理解了，才能在具體的動作，上去針對性的訓練，最後就是多實戰，每一次的實戰都用錄相記錄下，反覆多看，統計資料，（拳出多少次，腿出了多少次，成功率是多少）最後才會越來越厲害。

現代搏擊和古代搏擊的背景差別是完全相反的極端，饑荒永遠是人類必然遇到的問題，所以武俠小說中大口喝酒大塊吃肉的情況我想古代練武的人是享受不到這種待遇的。即使現在世界，在遙遠的非洲，糧食問題還是國家核心問題，中國也是到了袁隆平雜交水稻的出現，才真正的解決饑荒問題。

所以現代搏擊以體力為核心的訓練方式而衍生的一些招式在糧食匱乏的年代未必有效，未必有人願意使用。以此為背景的古代武術強調省力而不是力量最大化。在這種觀念下的武術更強調巧而不是強。

你不能用ufc那種富營養訓練方式強化出來的軀體而展現出來的效果去類比中國武術，這是不公平的，一個天天吃牛肉的人絕對比天天大米鹹菜的人強，什麼招數到有體力人身上都會事半功倍也就是為什麼富人越來越健康，窮人病越來越多的原因。

我們不需要所謂中國武術實戰化，這是個偽命題！先增強國民體制這才是關鍵，應當改變的是中國教育體制！

傳武中的八極拳，本身就是應用於實戰格鬥的。

它是中國目前傳武中為數極少得以完好傳承的實戰傳武拳種。

在目前，僅有傳武中善於實戰的大成拳、自然門傳承派別能與之媲美或相提並論！

其實，任何拳種，除了健身功能外，它都或多或少具備一定的防身實戰招法。只是由於各種原因，傳武中偏重於實戰的拳種沒能得到完整的傳承而已。八極拳、大成拳和自然門的實戰威力不容置疑，是過去、現在乃至將來需要大力保護和傳承發揚光大的中華傳武瑰寶！

樓主所問如何習練八極拳才能具有真功夫？

其實很簡單：

一是練好八極拳所有傳承下來的基本技法，做到運用自如、得心應手；

二是與同派人士用八極拳的技法多進行攻防擂臺格鬥實踐錘鍊；

透過以上三個階段磨練自己，找出自己的不足（比如躲閃、耐力、體能、抗擊打和擊打力度、速度或爆發力等）和找出自己的擅長點（也就是自己最習慣、最順手的技法），堅持不懈的進行針對性訓練，你的實戰格鬥技能將會突飛猛進，最終達到你具有一定真功夫的實力。

我沒練過傳武也沒練過現代搏擊，只在網上看影片，自己對這些感興趣。借你的問題說一些我的看法。傳武分很多門派，我覺得他們之間最大的區別應該是力量的運用和練法的不同，力量的運用也代表了他們各自的格鬥理念。你想要練出哪一種的真功夫，必須是練出這種功夫獨特的運力方法，有老師傅帶是最好的。出了這種方法也可以說練出這種功夫的真功夫了。評論裡有說真功夫必須是能打的，比武打鬥比的是兩個人的能力。一打膽，二打眼，三打功夫四打閃。膽指膽量膽識，要敢和別人打不能怯場，還要有臨場應變的能力。眼是反應要能看清對方的套路。這兩個都排在功夫前面，是最重要的。這個和個人的身體先天素質有很大關係。有的人就是比別人腦子活，反應快，這就佔很大的優勢。後天的練習也能提高反應，達到本能反應的地步，可是臨場應變只能靠自己體會了，網上有很多影片都是出其不意將其擊倒的。再說功夫一般指你練功夫練出來的身體素質和出力方法。再淺一點就你你打人和捱打，你得有力量才能把人打倒，你也得熬得住別人打才能站的住，真以命相博被人打到在地，被人騎身上輸出你就死了。人的身體素質不一樣，你不知道你得多大力量能把人打倒，所以各個武術門派都講運力於一點爆發，能爆發出最大的力量將人擊倒。以前比武又沒有限制體重分段，180斤打100斤都有，所以有“一力降十會”“身大臂長不吃虧”的說法。又為了以小博大，出現了關節技和打要害的技巧。所以能不能在擂臺上打贏並不能體現這個功夫厲不厲害，這和運用這個功夫的人有很大關係。最高明的武功應該是能讓自己更強，能讓自己在其他因素不變的情況下發揮出更大的力量。現代搏擊學的快，能打的原因是因為在教一些簡單的力量運用之後，直接就教你打法，簡單直接。傳武就必須要練身架，學套路，師傅再看你的情況教一點技巧，關鍵是沒有一定的時間掌握不了就被學現代搏擊的揍了，就覺得花了這麼長時間還打不過就覺得這個武功不行。學武也要學適合自己的，學了不會用，除了下苦功就還是放棄吧。

有兩位網友的觀點是正確的：

1.放養的青春——90%以上的習武者不得真傳。這不稀奇，即便在冷兵時期，教頭中得真傳者百里無一。

2.清風路——徒弟找師父需要3年，師父找徒弟需要一輩子。一個真正的武術家必須具備慧根、體質、報負、意志及基本的生存條件，至少專心修練10年，才能成就武功。

3.個人觀點——武行有句話“柔不過太極，剛不過八極”，這句話並不完全正確，不論什麼拳種，其最高境界都是“至剛至柔，剛柔相濟，陰陽平衡，性命雙修”，登山之徑雖異，山頂見月則同。陳氏太極的看家拳比八極和少林還要剛，少林和八極也有既柔又慢的背後功夫。九哥在此給中華武術的愛好者透一點乾貨：

（1）“慢練功，快練技”。內功訓練易出偏差，盤架走得是慢功夫，一般而言，功架都藏在老架和大架之中。快拳都是七招八式的小架，練的是“手”，也就是擊技。

（2）“午練形，夜練意”。白天陽氣充盈，出功夫快，益練功力和身法、步法；夜功練意，其夲意是夜深人靜，在黑暗中進行摸擬擊技訓練功效顯著。

（3）不管什麼拳術拳種，不得內功心法練也沒用；得法練什麼都行，廣播體操都能出功夫！

傳統武術是一個完整的修煉體系，套路只是其中的一個環節和載體。簡單介紹下傳武修煉的步驟吧。

1. 切換狀態。每次練太極拳首先要有練內家拳的身體狀態，而太極拳的修煉，最好要有一個優雅靜謐的環境。因為太極拳套路長，打拳速度要慢，這樣就會在讓身體保持練功狀態很長時間，借這個過程增長內勁。要讓身體很好的進入練功的狀態，首要的就是環境，其次是情緒平穩，把身體和精神都調整到一種比較安靜輕鬆的狀態，有點類似練氣功的入靜準備。切換狀態，是要把身體和精神從生活狀態轉換到練功的狀態上去，初學者切換起來比較困難，等到練熟練了，就可以隨意切換了。而切換的方法，最好是無極樁。無極，無形無相，是“0”，也是武術內家拳孕育內勁的開始。

2. 修正身法。武術修煉需要講究身法，但是卻很少有人重視這個身法。懂的老師父們，不輕易告訴弟子，那弟子練來練去都出不了功夫，雖然知道文字和要求，卻不知道其意義所在，這就是所謂的竅要吧。這幾條身法說起來都知道：虛領頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、尾閭中正（裹膝護臀）、虛實分清、勞宮吸空、湧泉吸空等。這些身法，是產生內勁的必要條件，必須在沒有開始練套路之前就要用樁功先掌握好。否則上來就練套路，套路里招式繁多，分散注意力的地方太多，沒有師父在身邊糾正指點，根本練不對身法。那身法練不對，就算架子走的再漂亮也沒用，產生不了內勁的太極拳就是太極操。因此我的建議是在練套路前就先把身法練好，其方法就是混元樁。經過無極樁的修煉，身體進入了練功狀態後，開始練混元樁。用混元樁來修正身法要領，把自然生活狀態下的身姿調整為太極拳要求的結構。一般這個週期是一百天（三個月）。叫百日築基，這期間，不能離開師父，每日站樁都需要師父不停的糾正，體悟，等到大約過了一百天，樁功的身法要領，太極拳要求的身形架構就算穩定了。穩定了之後就可以自己修煉樁功了，這時候，可以開始練習基礎技（勁）法。

3.基礎技法。每一個門派對內勁的要求都不一樣，在練習混元樁後練出的勁是混元勁，這種勁法是所有內家門派相同的，但是每個門派會從混元勁裡衍生不同的門派勁法，太極是八大勁法，即掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠。形意拳是劈、崩、鑽、炮、橫。混元勁直接拿來應用實戰的只有大成拳。

最後，在經過套路、單招等方法練習出來實戰需要的反應速度和技巧，這才算是完整的練習了傳統武術，才能夠接受實戰。在影視作品中的少林寺來說的話，只有這樣經過完整訓練體系訓練並且合格的弟子，才有資格接受實戰檢驗，去打木人巷和十八銅人陣。這樣，才算是真正的練出了傳統武術的真功夫。

這裡篇幅有限，介紹的東西有限，給大家推薦一本書吧，好東西要一起分享的。上面的內容也來自這本書裡。淘寶有，可以搜一下《傳統武術答疑解惑錄》。都是體悟的心得，超值。

有了一定的基礎要進行對練、拆招...培養下意識的反應能力與有意識的攻防，掌握實戰時的距離感，

下一步戴護具上檑臺實戰。

傳武怎麼練才能出真功夫，那必須是內家拳，太極，形意，八卦，八極等，只要每天堅持五個小時，五到十年就可出真功。