一、神農氏（炎帝）元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣”。

二、黃帝北宋晃補之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”

三、周武王明代謝肇淛《五雜組》雲：“象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。”

四、孟嘗君《潛確居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則鬥象棋，亦戰國之事也。’蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。”

五、象（堯帝兄弟）

象為人懶惰，好玩耍，由他發明了象棋。

六、韓信國士無雙，有戰神之稱謂。被害下獄，悲憤欲絕，自創象棋之術。

中國象棋源淵流長，據說是春秋戰國，秦華人趙高發明，趙高陪伴秦始皇下象棋，秦始皇聰明才智從象棋中得到啟發，當時象棋叫六博弈，只有將相士車馬兵六個棋子沒有炮，象棋發明春秋時期，興盛於宋朝，宋朝發明火藥就有炮，宋高祖非常喜歡下象棋，傳說他跟陳團老祖下象棋把華山輸了。象棋集孫子兵法政治謀略於一身，時而車飛馬躍炮聲隆隆，時而春和景明馬放南山刀槍入庫。世事如棋一盤爭來千秋業，柔情似水幾時流盡六朝春。到了清朝象棋得大力發展，因為乾隆皇帝喜歡下象棋，和坤紀嘵嵐都是象棋高手，新中國成立後象棋得空前繁榮，國家體委正式立為體育專案，一九五四年中國象棋全國個人賽，廣東棋手楊官玲獲得第一個棋王，

中國象棋古已有之歷史優久，起源於古代象戲。有一種說法是大舜兄弟象發明的。《楚辭、招魂》中有蔽象棋，有六博兮。之句。說明那個時候有象棋這個名字，但不一定是如今的玩法。北周武帝著過《象經》這本書。象棋棋盤中央畫楚河"漢界和鴻溝，說明現代象棋起源於漢代己後的事情。象棋棋子有士，卒，車，馬，炮。這與軍事資訊關。炮出現在宋朝，元朝時傳到歐洲。說明現代象棋完善於宋元以後。

象棋中使用方形格狀棋盤及紅黑二色圓形棋子進行對弈，棋盤上有十條橫線、九條豎線共分成90個交叉點。

象棋的棋子共有32個，每種顏色16個棋子，共分為7個兵種，擺放和活動在交叉點上。雙方交替行棋，先把對方的將（帥）“將死”的一方獲勝（因為“擒賊先擒王”）。

兩人對弈時，紅方以帥統仕、相及車、馬、炮各二，兵五；黑方以將統士、象及車、馬、炮各二，卒五。

談到這個問題，就要先談談象棋的起源：

象棋的歷史十分悠久，具體是誰發明的已經不可考。但是在民間，一說象棋是舜發明出來給弟弟娛樂的，而“象”就是指舜的弟弟。

舜

不過這種傳說並不十分可信，雖然具體象棋是誰發明的不能確定，但是象棋是什麼時候出現的倒是可以確定——這也是回答為什麼象棋不多不少正好五個兵問題的關鍵所在。

早在戰國時期，中國就已經有了關於象棋的正式記載：

《楚辭·招魂》中有 “蓖蔽象棋，有六簿些；分曹並進，遒相迫些；成梟而牟，呼五白些。”

《說苑》載：“雍門子周以琴見孟嘗君，說：足下千乘之君也，…… 燕則鬥象棋而舞鄭女。”

因此，大約在戰國的時候，象棋就已經在上層人士中流行起來了。

而根據以上推斷，象棋大概在周朝時期就已經被髮明出來了。

而周朝的軍隊是以“伍”為基本編制單位的，也就是說一個單位是由五個士兵組成的。

那麼為什麼會是五個士兵呢？這是根據當時所使用的武器種類所決定的，當時的兵器有：殳、矛、酋、戈、戟。

殳

用長竹竿做成，

端有稜，但無刃

可頂倒敵人

矛

在長竹竿上有金屬尖刀，可刺殺

殳和矛配合使用

可把敵人消滅在還沒接近自己時

酋

類似矛，卻比矛短。

酋和矛適用於近身作戰

戈

長柄橫刀

戟

矛上加鉤

其鉤，彌補了前四種武器的不足

這五種兵器的相互使用與配合，使得士兵的戰鬥力大大提高。所以將這五個士兵反映到象棋中來也是理所當然的，之後這五個士兵便一直沿用至今了。

有不少人認為其中一個可能性，是象棋經歷了時代變化，到了宋代才有棋子“炮”也不出為奇，但另一更大可能性就是，這個“炮”另有所指－投石機。

北宋時期象棋棋書

相傳，拋石機早在周代發明，但沒理據支援。到了先秦時期，拋石機就一定存在，戰國時期中原軍事著作《孫臏兵法》已有提及投石機，並廣泛運用：“飛石十二斤，為機發，行二百步”，換句話說，以2.7公斤的石頭，可投至280米遠，威力驚人。

到了漢代，秉承著先秦發展，投石機有更大進步。當時投石機已可安裝在船上。東漢末年，群雄並起，武器技術更層出不窮，三國梟雄曹操改良了投石機，可謂當時技術的一大進步。公元200年，曹操、袁紹大戰官渡。袁軍為了“地利”，在曹營前搶修了一座小土山，上面修建木質櫓樓，安排大量士兵站在樓櫓上向曹營射箭，身為一軍統帥的曹操，苦苦思索應敵之道，敵在上，我在下，弓箭佔不了優勢，於是曹操利用改良版的投石機反攻。

原本的投石機只能固定在同一個地方，每次使用之後都要拆卸，組裝費時，曹操於是就在投石機的基礎上增加設底座，底座兩邊增加了輪子，於是新式投石機，轉化為投石車，可隨處走動，突破限制。曹操最終在官渡大勝，順道統一北方。這一次，也是史藉中清晰地記載投石車在戰爭中的運用。

北宋兵書《武經總要》中描繪的投石車

隨後南北朝、隋唐時期就不斷提升投石車的規模，唐代開始就有專門的部門規定投石車規格，不論是投石車的尺寸、材料或者是投石車所用的“彈藥”都有嚴格規定。投石車隊在戰爭中也越見越大，《新唐書》載，公元617年，李密攻打長安城，命令製造三百架投石機。到了五代，投石機技術進一步發展，開始結合燃燒物一起使用，各類投石機在戰爭中作用更大，攻守雙方都利用投石機來較量。

至於中國史上投石機最大規模的對戰，相信就是襄樊之戰，是南宋與蒙古之間的一次重要戰役。為了這次戰役，忽必烈準備五年，當中投入戰爭的包括全新的投石機“回回炮”。根據研究，回回炮很可能出自阿拉伯人對中國投石機的改造。當時，中國使用投石機已有上千年，但一直都以人力驅動，效率不高。而回回炮，是一種利用槓桿原理為主要結構的投石機，其一端為炮彈，一端為配重物。先用人力或獸力拉下炮彈端，同時使配重端上升至高處來蓄能。發射時，放開槓杆使配重端下墜同時使炮彈上升並投射出去。

蒙古軍圍城

當時宋元之間的戰爭，因“回回炮”的使用就令到宋軍的守城更加困難。這種利用重力勢能的投石威力，比中國一直使用的投石機要大，但是南宋所使用的投石機傳承著唐宋以來的精粹，在彈藥上有著不少的分類及針對性。這一次的襄樊之戰投石機的使用，可謂中國戰爭中的巔峰。然而回回炮的威力實在太強，宋軍無法再守，加速南宋滅亡。後來火器發展，使得投石機漸漸淡出歷史舞臺。

在答主的記憶當中，象棋起源一直是說法不一，尚無定論。據現有資料：

A.中國在戰國時就有蓖蔽象棋（即古代博戲，見《楚辭·招魂》）這一稱謂因當時棋子用象牙雕刻，故名“象棋”，有人認為與唐宋以來流行的象棋有一定淵源關係；

B.秦朝末年項羽、劉邦楚漢相爭，以鴻溝為界喻象棋對局，北宋程顥《詠象戲》：“中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕；卻憑紋楸聊自笑，雄如劉項亦閒爭”，即北宋時以劉項之爭比喻象棋對局；

C.西漢時有“燕則鬥象棋”之說（見劉向《說苑》）；

D.公元572年，北周武帝宇文邕制《象經》，“集百寮講說”（見《北史·周本紀》），王褒有《象經·序》，庾信有《象戲經賦》；

E.唐牛僧孺《玄怪錄·岑順》對唐寶應年間(公元762年）寶應象棋的象戲體制有具體描寫，大抵與現行體制相近，但當時棋子則為金屬立體形象製品，至今日本還有人稱中國象棋為“寶應象棋”，或以為中國象棋出現於唐寶應年間之故；

F.唐代以來，又有“橘中戲”“象弈”等稱謂。北宋晁補創立“廣象戲”，司馬光根據當時民間流行的象戲設計而成“七國象戲”；而象弈是南宋時物件棋得一種稱謂，南宋文天祥《文山全集》卷一：“象弈各有等級”，劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩中，有“君看橘中戲，妙不出局外；屹然兩國立，限以大河界”，“三十二子者，一一俱變態”等語，可斷定象弈已與現代象棋相同，劉克莊在《象弈》詩中完整地敘述了七子的特點、戰略與戰術思想，陳元靚《事林廣記》並載有象棋圖譜。

G.明清兩代名家輩出，有多種棋書刊行，其中明朱晉楨《橘中秘》，清王再越《梅花譜》，張喬棟《竹香齋象戲譜》等論述精深，標誌著象棋技藝發展的一個階段；

H.建國後，自1956年起象棋被列為體育競賽專案，並於每年舉辦一次全國象棋錦標賽，至2017年徐超奪冠已是第52屆，此外，還舉辦全國性的男子、女子團體賽和少年男子、女子的個人賽，各地有關中國象棋的書籍、刊物廣泛出版發行，體現了這一體育專案的普及和提高。

象棋是方肘子發明的！方肘子去印度他乾爹家，見他乾爹養了一頭大象，於是突發靈感，發明了象棋！方肘子說古代中國沒有大象，所以象棋肯定是他看到大象後發明的！

關於象棋的起源有多種不同說法。據考證，象棋一詞最早出現於戰國時期，距今二千多年。《楚辭·招魂》中就有物件棋的玩法有過記載。在戰國時期，象棋已是貴族階層流行遊戲，他們認為象棋是舜發明的。據說舜的弟弟很壞，整天胡作非為，舜就把他弟弟關在幽室，為了讓弟弟消磨時間，故而製作了象棋，並說象棋中的“象”代表他弟弟。《辭海》中介紹，象棋的定型與發展在宋代，象棋的佈局與戰術也不斷髮展，知道今天成為了一項健康有益的體育遊戲。回答完畢，謝謝。

傳說：象棋是中國傳統棋種。它的來歷傳說不一，流傳最廣的說法是始創於西漢統帥百萬大軍的韓信。

劉邦統一西漢王朝後，屢建戰功的大將韓信被呂后誘捕入獄。韓信自知壽命快到頭了，就打算在獄中寫一本兵書傳給後人。不料這事被呂后知道，就下了一道懿旨，說他身為犯官，不能擅著兵書。韓信悲憤難忍，仰天長嘆道：“這個婆娘太狠毒了!不但要本王的命，連本王的名也要除掉啊!”當時有個獄卒聽到他這句話後，跪在韓信面前說：“王爺!你就把用兵之法傳給小人吧!”韓信苦笑了一聲說：“本王若不知用兵之道，也不會落到今天這個下場。如今悔之晚矣，怎麼能再連累你遭受殺身之禍呢?”獄卒再三懇求，韓信只是不允。

一天，這個獄卒給韓信送飯時，眼裡的淚花直打轉轉，好像有啥要事對韓信說，又忍住了。韓信一看他的神色，便感到不妙，就問獄卒：“大哥，那個婆娘是不是要對我下毒手了?”獄卒忍不住哭出聲來。韓信大笑道：“打完兔子殺獵犬，射盡飛鳥折良弓嘛!從古至今都是這樣，沒啥可怕的。”說罷，叫獄卒坐下，韓信取來一根筷子，在地上畫了個方框，又在框中畫了一條“界河”，河中寫了“楚河”、“漢界”四個字。接著又在河界兩邊各畫了三十六個小格，並說：“本王今年剛好三十六歲，一生助漢滅楚，屢立大功，到頭來卻死在一個女人手裡。你平時對我百般照料，今生今世我再沒機會報答你了，就把生平所學的奇術傳給你吧。”他說著叫獄卒取來紙筆，把紙裁成三十二個小塊，布在方框內界河兩方。一面的十六塊紙片各寫著帥、仕、相、車、馬、炮、兵等字，另一面的十六塊紙片上寫著將、士、象、車、馬、炮、卒等字。

擺好後，韓信邊移動紙片邊告訴獄卒：“這個方框就是千軍萬馬的大戰場，兩面各代表一方的軍力。用兵之道，貴在主帥多謀善變，通盤籌劃、奇正配合，以不變應萬變……”並具體地教獄卒如何跳馬、出兵等。獄卒邊點頭邊稱讚：“奇!王爺真是個奇人啊!”

從那天起，韓信每天都和這個獄卒守著方框(棋盤)研究兵法。不久，韓信被呂后殺死，那個獄卒也逃走了。他躲藏在一個深山裡，搭了間草棚，開荒種地，全家人自耕自食，一有空閒，就專心研究韓信授給他的奇術。因紙片易爛，就換成了扁圓形小木頭坨兒，為好區別又染成紅黑兩色。又據“奇”的諧音，把“奇”叫做“棋”，還寫了一本《棋譜》傳給了他的兒子。後人認為棋雖可佈陣，但不是真的兩軍作戰，只是一種象徵，所以稱它為“象棋”。

實際上：

據古籍可靠記載，象棋在戰國時期已經流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰國孟嘗君下象棋的事：“雍門周調孟嘗君，足下燕則鬥象棋，亦戰鬥之事乎，”戰國時的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說明在戰國時代“象棋”已經成為一項經常的活動了。

因此象棋產生的時間，當在戰國之前。但“前”到什麼時候？有人認為可上推到春秋時期，並認為象棋是模仿當時兵制而產生的。他們的依據是，象棋的“象”，是“象徵”的意思，而與動物象無關。比如，以舞蹈象徵戰鬥，則名“象舞”，而以著棋象徵戰鬥，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象徵不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產生於春秋時期是合乎當時歷史情況的。象棋也可能是因為棋子是由象牙製成而得名。

請採納

傳說：象棋是中國傳統棋種。它的來歷傳說不一，流傳最廣的說法是始創於西漢統帥百萬大軍的韓信。

劉邦統一西漢王朝後，屢建戰功的大將韓信被呂后誘捕入獄。韓信自知壽命快到頭了，就打算在獄中寫一本兵書傳給後人。不料這事被呂后知道，就下了一道懿旨，說他身為犯官，不能擅著兵書。韓信悲憤難忍，仰天長嘆道：“這個婆娘太狠毒了!不但要本王的命，連本王的名也要除掉啊!”當時有個獄卒聽到他這句話後，跪在韓信面前說：“王爺!你就把用兵之法傳給小人吧!”韓信苦笑了一聲說：“本王若不知用兵之道，也不會落到今天這個下場。如今悔之晚矣，怎麼能再連累你遭受殺身之禍呢?”獄卒再三懇求，韓信只是不允。

一天，這個獄卒給韓信送飯時，眼裡的淚花直打轉轉，好像有啥要事對韓信說，又忍住了。韓信一看他的神色，便感到不妙，就問獄卒：“大哥，那個婆娘是不是要對我下毒手了?”獄卒忍不住哭出聲來。韓信大笑道：“打完兔子殺獵犬，射盡飛鳥折良弓嘛!從古至今都是這樣，沒啥可怕的。”說罷，叫獄卒坐下，韓信取來一根筷子，在地上畫了個方框，又在框中畫了一條“界河”，河中寫了“楚河”、“漢界”四個字。接著又在河界兩邊各畫了三十六個小格，並說：“本王今年剛好三十六歲，一生助漢滅楚，屢立大功，到頭來卻死在一個女人手裡。你平時對我百般照料，今生今世我再沒機會報答你了，就把生平所學的奇術傳給你吧。”他說著叫獄卒取來紙筆，把紙裁成三十二個小塊，布在方框內界河兩方。一面的十六塊紙片各寫著帥、仕、相、車、馬、炮、兵等字，另一面的十六塊紙片上寫著將、士、象、車、馬、炮、卒等字。

擺好後，韓信邊移動紙片邊告訴獄卒：“這個方框就是千軍萬馬的大戰場，兩面各代表一方的軍力。用兵之道，貴在主帥多謀善變，通盤籌劃、奇正配合，以不變應萬變……”並具體地教獄卒如何跳馬、出兵等。獄卒邊點頭邊稱讚：“奇!王爺真是個奇人啊!”

從那天起，韓信每天都和這個獄卒守著方框(棋盤)研究兵法。不久，韓信被呂后殺死，那個獄卒也逃走了。他躲藏在一個深山裡，搭了間草棚，開荒種地，全家人自耕自食，一有空閒，就專心研究韓信授給他的奇術。因紙片易爛，就換成了扁圓形小木頭坨兒，為好區別又染成紅黑兩色。又據“奇”的諧音，把“奇”叫做“棋”，還寫了一本《棋譜》傳給了他的兒子。後人認為棋雖可佈陣，但不是真的兩軍作戰，只是一種象徵，所以稱它為“象棋”。

實際上：

據古籍可靠記載，象棋在戰國時期已經流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰國孟嘗君下象棋的事：“雍門周調孟嘗君，足下燕則鬥象棋，亦戰鬥之事乎，”戰國時的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說明在戰國時代“象棋”已經成為一項經常的活動了。

因此象棋產生的時間，當在戰國之前。但“前”到什麼時候？有人認為可上推到春秋時期，並認為象棋是模仿當時兵制而產生的。他們的依據是，象棋的“象”，是“象徵”的意思，而與動物象無關。比如，以舞蹈象徵戰鬥，則名“象舞”，而以著棋象徵戰鬥，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象徵不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產生於春秋時期是合乎當時歷史情況的。象棋也可能是因為棋子是由象牙製成而得名。

現今通行的象棋，相傳為唐代牛僧孺所制。刻圓木或牙、骨為棋子三十二枚，紅黑各半。兩人對弈，紅方以帥統仕、相及俥、傌、炮各二，兵五；黑方以將統士、象及車、馬、炮各二，卒五。弈時雙方輪流行棋，以“將死”或“困斃”對方將（帥）為勝。

象棋的棋子設定受到古代兩軍作戰形式的影響，周朝時軍隊的基本編制“伍”是由5名步兵組成的，作戰兵器也由弓、殳、矛、戈、戟5種為一組配合使用。這就是棋陣雙方各有5個小卒的緣由。

擴充套件資料

象棋，亦作“象碁”、中國象棋（英文名Chinese chess），中國傳統棋類益智遊戲，在中國有著悠久的歷史，先秦時期已有記載。屬於二人對抗性遊戲的一種，由於用具簡單，趣味性強，成為流行極為廣泛的棋藝活動。主要流行於華人及漢字文化圈的國家，象棋是中國正式開展的78個體育運動專案之一。是首屆世界智力運動會的正式比賽專案之一。

此外，高材質的象棋也具有收藏價值，如：高檔木材、玉石等為材料的象棋。更有文人墨客為象棋譜寫了詩篇，使象棋更具有一種文化色彩。

2006年5月20日，象棋經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

關於象棋的起源有多種說法：

一、起源於傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”

二、起源於傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣。”

三、起源於舜的時期。傳說舜的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，好玩耍。現代學者常任俠《中印藝術因緣》一書中說：“象因桀驁不馴，舜把他禁居起來，又恐他寂寞，所以為他製作棋局，使他有所娛樂。因其名象，故稱象棋。”

四、起源於周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》雲：“象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。”

五、起源於春秋時期。象棋的“象”，是“象徵”的意思，而與動物象無關。象棋可能是模仿春秋兵制而產生的。象棋各子的名稱正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過，象棋也可能是因為棋子是由象牙製成而得名。

六、起源於戰國之時。《潛確居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則鬥象棋，亦戰國之事也。’蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。”

七、起源於楚漢相爭時期。象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”，因此許多人都認為這種說法比較可信。[7]也傳說是韓信發明的。清梁同書《淵深海闊象棋譜序》：“又聞象棋始於韓信，朱子雲博局紅也。”現代周家森《象棋源流考》：“韓信伐趙時，作象棋和葉子戲以如士卒，因年終士卒思鄉，一得博具，則相聚共戲，錢財輸盡，樂而忘歸。”

中國象棋是中國那朝那代發明並遺傳至今我不知道，但是想知道的可以去請教方舟子，他可以胡言亂語一派胡言告訴你錯誤的答案，那就是印度發明的。

在三皇五帝上古時期，虞舜的同父異的弟弟象，:由於母親的溺愛，不愛幹活，常年遊手好閒，無聊時劃方格，用石子在上面擺著玩，經他後來一番研究，最終象發明出了橡棋。

我們的前人認定象棋是從博發展而來，而博卻是黃帝發明的。這種看法在象棋古譜《棋譜秘錄》、《韜略元機》和《淵深海闊》的序言中都有提及。特別是清代學者梁同書為《淵深海闊》寫的那篇序，就極為明確的介紹了當時的一種主流說法“聞昔帝堯按周天度數作圍棋，名曰弈；黃帝伐蚩尤而為博；武帝伐紂有天下，易其名曰象棋，言戰陣勢也。”

先秦時代，以象牙制棋。黑白各六枚，其博法已無可考。

太平廣記三六九引唐人玄怪錄，汝南 岑順夢觀金象將軍與天那軍會戰，軍師進曰：“天馬斜FIT三止，上將橫行係四方。輜車直入無迴翔，六卒次第不乖行。”其對奕之步法，已與後世象棋略同。

今棋多斷木為之，黑白各十六枚，畫局道而中分之，黑白將帥分居兩端之中央，又各輔以士相，並各有車二，馬二，炮二，卒五為攻守之用。奕時雙方輪流行棋，以將一方之將帥圍死為勝。

有一種說法，說是舜發明的，他有個兒子叫“象”，他發明來教兒子的，以他兒子的名命名。

當然了，這種說法不靠譜。不靠譜的程度與堯發明圍棋教兒子丹朱一樣

中國並沒有明確的文獻記載象棋是誰發明的。據古代傳說，象棋是瞬發明的，舜把弟弟發配到荒無人煙的地方去開墾荒地，又怕弟弟寂寞而發明了象棋給他；也有傳說是韓信發明的，韓信被呂后誘捕入獄後怕自己後繼無人而發明的。

舜發明象棋

象棋起源於舜的時期，傳說舜的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，遊手好閒，在舜帝執政期間，象去向哥哥要官，要房子，要女人。最後舜帝沒有辦法，就給象了一塊荒地，讓他帶領一些人去開荒，當時象還很高興，直到了地方以後才知道，是荒無人煙的地方。最後象為了打發時間，研究出來了象棋。

韓信發明象棋

劉邦統一西漢王朝後，屢建戰功的大將韓信被呂后誘捕入獄。韓信自知壽命快到頭了，就打算在獄中寫一本兵書傳給後人。不料這事被呂后知道後，她就下了一道懿旨，說韓信身為犯官，不能擅著兵書。韓信悲憤難忍，仰天長嘆道：“這個婆娘太狠毒了!不但要本王的命，連本王的名也要除掉啊!”當時有個獄卒聽到他這句話後，跪在韓信面前說：“王爺!你就把用兵之法傳給小人吧!”韓信苦笑了一聲說：“本王若不知用兵之道，也不會落到今天這個下場。如今悔之晚矣，怎麼能再連累你遭受殺身之禍呢?”獄卒再三懇求，韓信只是不允。

一天，這個獄卒給韓信送飯時，眼裡的淚花直打轉轉，好像有啥要事對韓信說，又忍住了。韓信一看他的神色，便感到不妙，就問獄卒：“大哥，那個婆娘是不是要對我下毒手了?”獄卒忍不住哭出聲來。韓信大笑道：“打完兔子殺獵犬，射盡飛鳥折良弓嘛!從古至今都是這樣，沒啥可怕的。”說罷，叫獄卒坐下，韓信取來一根筷子，在地上畫了個方框，又在框中畫了一條“界河”，河中寫了“楚河”、“漢界”四個字。接著又在河界兩邊各畫了三十六個小格，並說：“本王今年剛好三十六歲，一生助漢滅楚，屢立大功，到頭來卻死在一個女人手裡。你平時對我百般照料，今生今世我再沒機會報答你了，就把生平所學的奇術傳給你吧。”他說著叫獄卒取來紙筆，把紙裁成三十二個小塊，布在方框內界河兩方。一面的十六塊紙片各寫著帥、仕、相、車、馬、炮、兵等字，另一面的十六塊紙片上寫著將、士、象、車、馬、炮、卒等字。

擺好後，韓信邊移動紙片邊告訴獄卒：“這個方框就是千軍萬馬的大戰場，兩面各代表一方的軍力。用兵之道，貴在主帥多謀善變，通盤籌劃、奇正配合，以不變應萬變……”並具體地教獄卒如何跳馬、出兵等。獄卒邊點頭邊稱讚：“奇!王爺真是個奇人啊!”

從那天起，韓信每天都和這個獄卒守著方框(棋盤)研究兵法。不久，韓信被呂后殺死，那個獄卒也逃走了。他躲藏在一個深山裡，搭了間草棚，開荒種地，全家人自耕自食，一有空閒，就專心研究韓信授給他的奇術。因紙片易爛，就換成了扁圓形小木頭坨兒，為好區別又染成紅黑兩色。又據“奇”的諧音，把“奇”叫做“棋”，還寫了一本《棋譜》傳給了他的兒子。後人認為棋雖可佈陣，但不是真的兩軍作戰，只是一種象徵，所以稱它為“象棋”。因此，西漢開國大將韓信也就成了名副其實中國象棋的發明者。他的奇(棋)術被後人世代相傳至今。

黃帝發明象棋

起源於傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”

神農氏發明象棋

起源於傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣。”