我看你是別有用心，偏偏舉了一個最沒有代表性，包袱最牽強的小品。其實本山大叔的小品還是很接地氣的，搞笑也真正來自老百姓的生活。《相親》反映的是老年婚戀、《拜年》側面反映的是農村基層幹部深入群眾落實工作、《牛大叔提幹》諷刺的是企業乃至官場吃喝作風、《三鞭子》強調的是老百姓擁護為百姓做實事的官員、《紅高粱模特隊》歌頌的是普通勞動者是最美的人、《昨天今天明天》回顧的是社會的變遷、《鐘點工》提倡的是要重視老年人的生活、《送水工》歌頌的偉大的母愛、《同學會》提倡人間真情和實實在在做人、《賣柺》系列諷刺民間盲目迷信歪理邪說。早期的《摔三絃》、《請神》等提倡新風尚破除封建迷信、《1+1》諷刺基層幹部高高在上的思想和作風、《兒子大了》諷刺城市企業的不正之風、《年前年後》歌頌警民魚水情、《城市打工妹》歌頌普通勞動者的樂觀和美好情感、《小九老樂》反映夫妻信任、相敬如賓的生活主張，就連獨自表演的短片《小草》都體現了新的社會環境、新的生活狀態下，老年人新潮的生活片段，也是在歌頌時代的變化！本山大叔，不愧一代小品之王，必將空前絕後！

趙本山演的許多小品還是有社會意義的，他的許多臺詞被百姓廣為流傳，春晚他的小品是一道大餐與壓軸戲，為年三十千家萬戶歡樂祥和氣氛增添喜笑顏開歡聲笑語，他的作品喜聞樂見津津有味，已深入人心難以忘懷。感謝本山大叔的精彩小品伴隨我們向前走！

他的強項就在於把腦殘當幽默，找了那麼多歪瓜裂棗整些腦殘的情節拍出比豬大腸還長的垃圾劇，實在看不出怎麼幽默的東西他還樂此不疲，媒體批它三俗那是給它留面子了，我認為他就是個渣子，他最擅長的就是諷刺殘疾人來譁眾取寵，看他那些所謂弟子就知道了，除了演些抽風的、不男不女、口吃的還會什麼？他根本就是個農民（沒任何歧視農民的意思），還把自己搞成藝術家，他那是藝術？那是侮辱藝術這兩個字。看他和它徒弟演的小品的感覺就像吞了一隻蒼蠅，觀眾不笑自己笑，觀眾不鼓掌腆著臉要掌聲。

我喜歡趙本山小品，賣柺作品反應了社會騙子多多，防不勝防，處處有騙局，聰明人頭腦不用正道，老實人永遠受騙，炒作作品反映社會上媒體炒作包裝作假坑害人民，作假廣告以假亂真，趙本山的每個小品你只要結合現實社會邊看邊分析，就會得出一定的社會中存在的問題，

趙本山的小品給中國人民帶來了太多的歡笑，沒有他的小品，春節晚會失去了看點。那些自認為高雅的東西！就是現在社會上的垃圾類。汶川地震趙捐了三千萬，你捐了有一百萬沒有？你窮也沒必要嫉妒人家呀！現在的春晚都不如打麻將了！

趙本山的小品在諷刺社會不良現象的同時，給人以歡笑。如"三鞭子"，說明了人心向背是決定勝負的根本標準。"賣柺"系列，諷刺了社會騙子盛行，給人以警醒。"昨天今天和明天"，諷刺了一些三流名人稍有出名便寫書籤字，等等。總之，本山的小品是那個時代的優秀的作品，不應一筆勾銷，也勾銷不了。

趙本山不是偉人，他的小品社會意義也不大。總體來說，趙本山、郭德綱給廣大百姓帶來低成本的歡樂，使人們釋放了壓力，愉悅了心情。可以說，在文化上有較大影響。此外有部分歷史意義，反映了社會現實，供後人研究。至於政治影響，幾乎沒有。政府決策依據的是人大提案和群眾事件。

雖然趙本山的作品社會影響不大，但其本人還是可圈可點的。趙本山政治覺悟極高，說話非常得體，在複雜的政治生態中得以保全。其熱心慈善，關愛百姓，很少樹敵，堪稱時代之楷模。

我覺得這種小品也只能趙本山來表現，在諷刺社會這方面上確實夠狠的，估計要是其它演員來演這個小品，演完之後乾脆也別在雞界混了，看了不少的關於趙本山小品的帖子，總以為他們分析的不夠深刻、全面，當然我也不一定能分析的深刻、全面，但我總覺得他們分析的缺點什麼，《策劃》核心思想關鍵詞：公雞下蛋、虛假醫藥廣告、雞界（文藝界）、名人效應、炒作、狗崽隊、名人部落格、簽名

1、公雞下蛋：我覺得是比喻一些學者到處走穴賺錢，越來越像商人，而一些商人、名人紛紛寫書，到處講課，越來越像學者。比如趙本山在小品中說公雞在下蛋之前是很矛盾的，其實就是說一些學者在文藝界露臉之前內心也是很矛盾的，去吧怕丟人，不去吧又沒錢

2、虛假醫藥廣告：其實是許多網友不太瞭解，老趙在這方面表現的是相當深刻的，前一陣子我家沒接有線，看的全是縣市臺，看不著衛星臺，那些縣市臺一天到晚放的全是藥的廣告，沒吃藥之前全病的不像樣，吃完藥全都神奇般的好了，什麼癌症、肝炎全都不在話下，而且都是找最基層的老百姓現身說法。就像小品裡宋丹丹說的那樣，雖然那些藥不是什麼假藥，但也絕對不像他們廣告說的那樣神奇。不知道騙走了老百姓多少錢。據我不完全估計，全國各地的縣市臺應該都差不多。這實際上是全國範圍內的一個相當大的不良社會現象。

《相親》反映的是老年婚戀、《拜年》側面反映的是農村基層幹部深入群眾落實工作、《牛大叔提幹》諷刺的是企業乃至官場吃喝作風、《三鞭子》強調的是老百姓擁護為百姓做實事的官員、《紅高粱模特隊》歌頌的是普通勞動者是最美的人、《昨天今天明天》回顧的是社會的變遷、《鐘點工》提倡的是要重視老年人的生活、《送水工》歌頌的偉大的母愛、《同學會》提倡人間真情和實實在在做人、《賣柺》系列諷刺民間盲目迷信歪理邪說。早期的《摔三絃》、《請神》等提倡新風尚破除封建迷信、《1+1》諷刺基層幹部高高在上的思想和作風、《兒子大了》諷刺城市企業的不正之風、《年前年後》歌頌警民魚水情、《城市打工妹》歌頌普通勞動者的樂觀和美好情感、《小九老樂》反映夫妻信任、相敬如賓的生活主張，就連獨自表演的短片《小草》都體現了新的社會環境、新的生活狀態下，老年人新潮的生活片段，也是在歌頌時代的變化！本山大叔，不愧一代小品之王，必將空前絕後！

趙本山的小品風趣幽默，家喻戶曉，給人們帶來歡樂的同時，也鞭笞了社會上很多不正之風，有人因此而不爽，懷恨在心，說什麼本山作品低俗等，其實這是群眾藝術，是演給廣大人民群眾看的，我們老百姓要這樣的藝術。

還有人說趙本山不尊重殘疾人，我看這是別有用心的人在扇動嘛。趙本山在作品裡塑造各有特點的人物是符合多彩生活的，無可厚非。

意義在於他將自己的小品一隻留在了春節晚會上了。嘻嘻。他一直在吃自己的老本。這個意義不是很大。如果要說社會意義，那也有一點啊。首先反映了一些社會地層人民的心裡：如，想出名，受重視等。如果說這個小品有什麼政治的意義，我個人覺得沒有多大。春節晚會，大多算節目是反映農民，農村的。因為中國有9億的農村人口。對中央熱點問題的關注吧。至於美學的意義，我覺得沒有，機會沒有。藝術上沒有突破，形式上過於侷限，膚淺的主旨。

小編這個題目就是引導聽眾說，他的小品無社會意義，庸俗，甚至下流，旡藝術品位，比某某人的小品，甩十條八條街！要我說，看一個小品的藝術性和思想性水平高低，首先是否把握社會主義的政治方向，是否體現正能量的表現。說白了，有否有不滿社會的言行？從藝術層面來說，能引人入勝，賞心悅目，能讓你開懷大笑，並且有一定教育意義就是好小品。從趙本山的小品耒看，總的說，都體現了正能量。如賣柺，鞭笞了社會上出現的坑蒙拐騙。農村模特隊，反映改革開放以來農村新變化，農民生活普遍提高，有了對藝術方面的追求。總之，我覺得趙本山小品屬藝術品中的精品，誰要不服，拿出好的作品讓大家見識，不要打咀架。

趙小品的社會意義就像這尊菩薩！

對，你看到正是臀部。

我們使用文明語言，不能說“就是個屁”。

其一，落後社會現實、落後社會審美至少20年。

其二，粗俗不堪，醜化中國農民形象，侮辱人格。

趙本山演的許多小品還是有社會意義的，他的許多臺詞被百姓廣為流傳，春晚他的小品是一道大餐與壓軸戲，為年三十千家萬戶歡樂祥和氣氛增添喜笑顏開歡聲笑語，他的作品喜聞樂見津津有味，已深入人心難以忘懷。感謝本山大叔的精彩小品伴隨我們向前走！

我覺得這種小品也只能趙本山來表現，在諷刺社會這方面上確實夠狠的，估計要是其它演員來演這個小品，演完之後乾脆也別在雞界混了，看了不少的關於趙本山小品的帖子，總以為他們分析的不夠深刻、全面，當然我也不一定能分析的深刻、全面，但我總覺得他們分析的缺點什麼，

《策劃》核心思想關鍵詞：

公雞下蛋、虛假醫藥廣告、雞界（文藝界）、名人效應、炒作、狗崽隊、名人部落格、簽名

1、公雞下蛋：我覺得是比喻一些學者到處走穴賺錢，越來越像商人，而一些商人、名人紛紛寫書，到處講課，越來越像學者。比如趙本山在小品中說公雞在下蛋之前是很矛盾的，其實就是說一些學者在文藝界露臉之前內心也是很矛盾的，去吧怕丟人，不去吧又沒錢

2、虛假醫藥廣告：其實是許多網友不太瞭解，老趙在這方面表現的是相當深刻的，前一陣子我家沒接有線，看的全是縣市臺，看不著衛星臺，那些縣市臺一天到晚放的全是藥的廣告，沒吃藥之前全病的不像樣，吃完藥全都神奇般的好了，什麼癌症、肝炎全都不在話下，而且都是找最基層的老百姓現身說法。就像小品裡宋丹丹說的那樣，雖然那些藥不是什麼假藥，但也絕對不像他們廣告說的那樣神奇。不知道騙走了老百姓多少錢。據我不完全估計，全國各地的縣市臺應該都差不多。這實際上是全國範圍內的一個相當大的不良社會現象。

3、雞界（文藝界）：其實是一語雙關，比喻娛樂圈的潛規則，至於娛樂圈的潛規則如何如何，我就不再細說了。

4、名人效應：趙本山說：這隻雞它是名雞，無論生到死，哪怕吃肉燉了，它也是值錢的。就是比喻，名人的什麼東西都值錢，穿過的內褲的也能值好幾萬。

5、炒作：這就更不用說了，社會上的炒作現象太嚴重了，比如說一些電影拍的實在不怎麼樣，但是經過瘋狂的炒作，他們騙走了老百姓多少門票啊，可惡

6、狗崽隊：大陸的狗崽隊估計現在也不比香港差，不過我們還得感謝狗崽隊，要不是他們，我們也不會有機會知道那麼多內幕訊息。

7、名人部落格：現在但凡有點的名氣的人都有部落格，網路成了他們又一個炒作自己的平臺，不過趙本山說的好：名人嘛，都刻薄。

8、簽名：比喻現在有些名人文化素質低，寫其它的字都跟雞撓的似的，也就寫自己的名字像個樣，不過，那也是請人設計過的。

2.小品的公雞也是一個典型的藝術形象,諷刺了那些開始怕出名,而出名之後又得意忘形的人。

3.小品還有一些細節,"蛋"被吃掉,"公雞"也被吃掉,一方面表現了炒做的東西大家倍感新鮮,另一方面也正像<桃花源記>中的"不復得路"一樣,暗示了故事的虛構。

在九十年代，還是有點積極意義，當然受眾的水準也是一定因素。可是隨著年代的變遷。就不太合時宜。另外其實他那些低俗的奸詐。拼命圈錢，甚至在京城開會所。想幹嘛？一個丑角還有不該有的思襯？在家鄉就無限澎漲了。對政界秋波灩灩。自己圈子裡儼然自封藝界統領。和週一樣令人討厭。是另一種德行引起而殊途同歸。好好在家待著，一時還不會把你咋樣的。

我看你是別有用心，偏偏舉了一個最沒有代表性，包袱最牽強的小品。其實本山大叔的小品還是很接地氣的，搞笑也真正來自老百姓的生活。《相親》反映的是老年婚戀、《拜年》側面反映的是農村基層幹部深入群眾落實工作、《牛大叔提幹》諷刺的是企業乃至官場吃喝作風、《三鞭子》強調的是老百姓擁護為百姓做實事的官員、《紅高粱模特隊》歌頌的是普通勞動者是最美的人、《昨天今天明天》回顧的是社會的變遷、《鐘點工》提倡的是要重視老年人的生活、《送水工》歌頌的偉大的母愛、《同學會》提倡人間真情和實實在在做人、《賣柺》系列諷刺民間盲目迷信歪理邪說。早期的《摔三絃》、《請神》等提倡新風尚破除封建迷信、《1+1》諷刺基層幹部高高在上的思想和作風、《兒子大了》諷刺城市企業的不正之風、《年前年後》歌頌警民魚水情、《城市打工妹》歌頌普通勞動者的樂觀和美好情感、《小九老樂》反映夫妻信任、相敬如賓的生活主張，就連獨自表演的短片《小草》都體現了新的社會環境、新的生活狀態下，老年人新潮的生活片段，也是在歌頌時代的變化！本山大叔，不愧一代小品之王，必將空前絕後！

不從政治層面考慮，本山大叔的小品畢竟給人們帶來了很多快樂，讓我們的春晚憑添了更多喜慶。畢竟是草根出身，再者泱泱大國有五十多個民族眾口難調，不可能讓每個人都喜歡，至於小品中調侃農民，針砭時事，亦無可厚非，畢竟每個小品都有主題，總想給人留下思考，不能僅僅為娛樂而牽強的娛樂。

趙本山一個徒弟也沒有，趙本山就是黑社會老大，他所謂的徒弟都是他的印鈔機，如果不是趙本山控制著錢趙四就不會有這樣的事，這都是趙本山一手導演的，太缺德了趙本山就是披著羊皮的狼垃圾。

趙本山的小品，笑料成份較多，社會意義特別是給人啟示、教人正面做人、維護社會正氣，譴責社會醜惱現象的效力不足，給人正能量的力度不夠。有些小品還顯得太做作低俗。和陳佩斯、朱時茂的小品相比，前者在捧腹大笑後，還能留下令人回味無窮的感覺，看了還想看，充滿著喜劇幽默色彩，從笑聲中能獲得一定啟示。趙本山的小品，對大眾的啟示作用明顯不如前者，除了打渾賣俏引起大家的鬨笑，鬨笑過後也就沒有什麼深刻印象了。人品能引起大眾笑是第一要素，笑後能獲得某種人士啟示、教人如何更好做人，兩者兼備，才是大眾最喜歡的小品。

他的強項就在於把腦殘當幽默，找了那麼多歪瓜裂棗整些腦殘的情節拍出比豬大腸還長的垃圾劇，實在看不出怎麼幽默的東西他還樂此不疲，媒體批它三俗那是給它留面子了，我認為他就是個渣子，他最擅長的就是諷刺殘疾人來譁眾取寵，看他那些所謂弟子就知道了，除了演些抽風的、不男不女、口吃的還會什麼？他根本就是個農民（沒任何歧視農民的意思），還把自己搞成藝術家，他那是藝術？那是侮辱藝術這兩個字。看他和它徒弟演的小品的感覺就像吞了一隻蒼蠅，觀眾不笑自己笑，觀眾不鼓掌腆著臉要掌聲。

趙本山的小品給中國人民帶來了太多的歡笑，沒有他的小品，春節晚會失去了看點。那些自認為高雅的東西！就是現在社會上的垃圾類。汶川地震趙捐了三千萬，你捐了有一百萬沒有？你窮也沒必要嫉妒人家呀！現在的春晚都不如打麻將了！

我喜歡趙本山小品，賣柺作品反應了社會騙子多多，防不勝防，處處有騙局，聰明人頭腦不用正道，老實人永遠受騙，炒作作品反映社會上媒體炒作包裝作假坑害人民，作假廣告以假亂真，趙本山的每個小品你只要結合現實社會邊看邊分析，就會得出一定的社會中存在的問題，

有無社會意義，不是衡量一個小品好壞的唯一標準。

趙本山演過非常多的小品，有的有社會意義，比如迎合北京奧運會創作的《火炬手》，早先的《牛大叔提幹》和《三鞭子》，但也有很多沒有什麼社會意義，比如《心病》、《拜年》（養王八那個），包括《小草》。

甚至可以說，趙本山無社會意義的作品可能多過有意義的作品，但這並不能否定趙本山作品的意義，以及趙本山的意義。

一個沒有社會意義的喜劇小品，它不教給你任何道理，不給你任何啟迪，只是想單純地逗你發笑，發出沒有意義的笑來。這樣的作品到底有沒有意義？有沒有價值？

八十年代春晚上的很多相聲、小品都是沒有意義的，包括陳佩斯、朱時茂的《吃麵條》和《胡椒麵》。據說，當時導演黃一鶴下了很大決心才決定讓《吃麵條》亮相，有問題準備自己擔。事實證明，現場觀眾發出了當晚最為開心的笑聲。

再如王景愚的啞劇小品《吃雞》，演的是一個人如何歷經百般困難將一隻雞吃掉，完全沒有任何諷刺或歌頌在裡面。人們看到表演者笨拙而執著的樣子，發出了最簡單、最直接的笑。

再後來，盯著春晚的人越來越多，笑聲逐漸就被賦予更多意義，相聲和小品的創作也戴上更多枷鎖，一個作品不能只是讓大家笑，還要讓人們悟出一些什麼，學到一些什麼。

老百姓看春晚小品，是來找意義的嗎?

那麼，趙本山小品產生的那種無意義的笑到底有沒有意義呢？有意義，而且有很大的意義。一個和諧社會可以在此基礎上形成都說不定。

趙本山的名字早已家喻戶曉，名聲大噪，也是東北這片熱土養育出他的知名度和非凡成就——也是讓鍾愛本山老師的人們對他一直支援鼓勵厚愛分不開的

趙本山老師多才多藝，東北地方戲“二人轉”傳統曲目和各種樂器及花活（指的是二人轉轉手絹等必須具備的等多種形式表演）演技精湛；尤其肢體語言的表演運用相當出彩，不是一般人可以效仿和比擬的；也是與本山老師自己生長在農村，看慣了農村形形色色的人的姿態，本身天資聰明，學啥像啥，也對以後的表演創造了條件從小跟著盲人二叔走街串巷賣藝，生活所迫……慢慢的愛上了二人轉，也是唯一能激起本山老師在當時的最好的選擇和熱愛——有了與二叔的人生最低谷而難忘不堪回首的往事，又造就了本山老師學盲人拉三絃惟妙惟肖，堪稱一絕；這也為後來的本山老師出人頭地成為名人，打下牢固而堅實的基礎；由此，對農村有著深厚的情感的本山老師來說，在他心目中，永遠不會忘記:自己是土生土長的農民，自己永遠是農民的兒子！永遠離不開養育的這片熱土；被公認為“二人轉”傳承人，領軍人物，更為東北“二人轉”的改革和倡導綠色“二人轉”的發展和推廣，起到積極而促進的作用，意義重大，影響深遠

我們也不能看出，本山老師的小品，基本都停留在以農村題材見長，用他的話說，我不能演身份很高的角色，那根本就不是我了；演以農村人的身份才是本來的我，我始終沒有脫離農村，因為我的根在農村……我們更不難看出，全國都很喜歡本山老師的小品，每年除夕，沒有本山老師的小品，那不是春晚——更有更賦予本山老師小品視為“年三十接神餃子”可看，本山老師的小品與中國最有影響力“春晚”的淵源和一種“前無古人後無來者”的創舉

中國十三億人口，九億農民——本山老師的小品是九億農民的笑聲，本山老師的小品是深受全國農民的喜愛——離自己生活最近的身邊事，是觸動他們心絃的悸動，是情感漣漪的湧動，是笑中有淚的回味，是工作之餘身心疲憊的消遣，更是文化生活娛樂中的一種追隨；世界上所有事和人都有兩面性。就本山小品社會意義不言而喻，喜歡程度，就是取決它的存在價值和生命力。知名人士曾經對本山老師《春晚》小品說過:趙本山小品沒有教育意義，只是樂在其中罷了……本山傳媒回答:過年，我們華人都願意圖個樂呵，而不是僅僅趨於教育，教育更絕不是僅僅侷限於“除夕”……本山老師小品，褒貶有之，這也不難理解，每個人的性格差異，喜好之分，地域性的過度，都會有其分歧和質疑在所難免人生最快樂的事是做自己愛做的事，做自己能做的事，做別人需要做的事；人生最有意義的事是做自己喜愛的工作與自己敬佩的人在一起共事那是無價和幸福幸運的；人生最悲哀的事是隻知道自己不想做什麼，卻不知道自己到底想做什麼趙本山——是時代的記憶，是精神境界裡一種烙印。本山老師的小品膾炙人口，人們津津樂道，一直廣為流傳；這一切，已成為難忘而美好回憶……如今，趙本山老師依舊不減當年，仍然活躍在舞臺上，做客新聞媒體應邀電視臺嘉賓；有幸《劉老根大舞臺》還能難得一見本山老師的風采和精彩演出；讓所有這一切都賦予更美好和永恆……

還記得趙本山《策劃》這個小品嗎？宋丹丹一句臺詞“下蛋公雞，公雞中的戰鬥機，歐耶”大家還有印象吧！小品《策劃》核心思想關鍵詞：公雞下蛋、虛假醫藥廣告、雞界（文藝界）、吃雞，名人效應、炒作、狗崽隊、名人部落格、簽名

1、公雞下蛋：趙本山在小品中說公雞在下蛋之前是很矛盾的，其實就是說一些學者在文藝界露臉之前內心也是很矛盾的，去吧怕丟人，不去吧又沒錢。2、虛假醫藥廣告：雖然那些藥不是什麼假藥，但也絕對不像他們廣告說的那樣神奇。總之下蛋公雞吃了有著神奇的效果，尤其是缺心眼的人。3、雞界（文藝界）：其實是一語雙關，比喻娛樂圈的潛規則，都說娛樂圈就是雞窩，看來趙本山心裡也清楚。

4、吃雞：看來趙本山預測到了以後吃雞將會變得很流行，這麼貴的雞你也敢吃，不吃白不吃！5、名人效應：趙本山說：“這隻雞它是名雞，無論生到死，哪怕吃肉燉了，它也是值錢的。”就是比喻，名人的什麼東西都值錢，穿過的內褲的也能值好幾萬。

6、炒作：這就更不用說了，社會上的炒作現象太嚴重了，不管明星做什麼，立馬背後團隊就開始進行炒作，明星發張拿著某品牌的商品，立馬就有成千上萬的“粉絲”羨慕到：“好好看，我要買”“支援你”等等，一般人看到了還真不知道這類無聊的“粉絲”都是什麼來頭。7、狗崽隊：大陸的狗崽隊估計現在也不比香港差，不過我們還得感謝狗崽隊，要不是他們，我們也不會有機會知道那麼多內幕訊息。

8、名人部落格：現在但凡有點的名氣的人都有部落格，網路成了他們又一個炒作自己的平臺，不過趙本山說的好：名人嘛，都刻薄。

9、簽名：比喻現在有些名人文化素質低，寫其它的字都跟雞撓的似的，也就寫自己的名字像個樣，不過，那也是請人設計過的。責任編輯 Weiyumoumou