西遊講的是取經故事，但大家往往會發現，裡面更深層次的爭鬥在佛教和道教之間。也就是說，講的是佛教、道教和玉帝三方相愛相殺的三角關係。
比如，在大家的想像中，西天靈山這麼神聖的地方，一定是佛教全面掌握，一個道人也進不了身。
但在原著中，卻清清楚楚地記載著，把控著靈山進入口的，是一名叫金頂大仙的道童，無論誰進出，哪怕是觀音，也得向他報告。
更奇怪的是，如來和觀音還不敢得罪他。
這是怎麼回事呢？
在原著第八回，觀音從如來處領取法旨，準備到長安尋找取經人。到了下面的玉皇觀，金頂大仙接待她。送上一杯茶後，開始了盤問，比如干什麼，取經人何時到，採用什麼交通工具等。
觀音老老實實地一一作答，告知，取經人三五年就會到。
在原著第九十八回，唐僧團隊終於到達了靈山腳下，遠遠的就見到金頂大仙倚門站著。大仙問，你是不是唐僧？唐僧回答我是。於是大仙生氣地說，觀音騙了我，說取經人三五年就到，可整整十四年後，你們才趕過來，害得我每年都倚門眺望。
大家是不是覺得有些奇怪？唐僧團隊何時出發何時到達，你一個小小的道童操心什麼呢？原來，他這裡是進入靈山的檢查站，凡是進出靈山，都要檢查登記。
於是，帶著他們從中堂穿過，再往前走，就是凌雲渡，只有透過凌雲渡，才能到達靈山取得真經獲得正果。
靈山的進出口，為何要被一名道童管著呢？原來，金頂大仙只是一個使者，他的招待所算是一個大使館，用作天庭和西天的交流，大仙是外交官，負責傳遞玉帝所下的命令，同時也監督西天的工作。
可能有人會問，如來那麼厲害，為何會讓一名道童監督呢？應該把他趕跑才是啊。
其實，天庭和西天，從來不是競爭的關係，若真是這樣，取經這個專案，是不會得到玉帝的允許。玉帝不管是在實力上，還是地位上，都比如來高上一大截，玉帝是三界之主，如來相當於地面上的諸侯王，諸侯王再牛逼，也是要聽從玉帝的指揮，至少面上是這樣。
因此，玉帝派一個使臣到靈山腳下，監督西天的工作，合理合法。如來雖然不爽，但也無可奈何。得罪他，就是得罪天庭，就是與三界為敵。
正因為西天對此心裡很不服，但又不得不配合。所以，觀音告訴金頂大仙取經時間時，故意說是三五年。金頂大仙於是向天庭進行了彙報，但唐僧團隊卻遲遲沒到，因此他十分著急，每年都要倚門眺望。
唐僧團隊到之後，他一看十四年，十分生氣，因此當著唐僧的面批評觀音。雖然心裡不爽，但也不敢把觀音怎麼樣。
西遊講的是取經故事，但大家往往會發現，裡面更深層次的爭鬥在佛教和道教之間。也就是說，講的是佛教、道教和玉帝三方相愛相殺的三角關係。
比如，在大家的想像中，西天靈山這麼神聖的地方，一定是佛教全面掌握，一個道人也進不了身。
但在原著中，卻清清楚楚地記載著，把控著靈山進入口的，是一名叫金頂大仙的道童，無論誰進出，哪怕是觀音，也得向他報告。
更奇怪的是，如來和觀音還不敢得罪他。
這是怎麼回事呢？
在原著第八回，觀音從如來處領取法旨，準備到長安尋找取經人。到了下面的玉皇觀，金頂大仙接待她。送上一杯茶後，開始了盤問，比如干什麼，取經人何時到，採用什麼交通工具等。
觀音老老實實地一一作答，告知，取經人三五年就會到。
在原著第九十八回，唐僧團隊終於到達了靈山腳下，遠遠的就見到金頂大仙倚門站著。大仙問，你是不是唐僧？唐僧回答我是。於是大仙生氣地說，觀音騙了我，說取經人三五年就到，可整整十四年後，你們才趕過來，害得我每年都倚門眺望。
大家是不是覺得有些奇怪？唐僧團隊何時出發何時到達，你一個小小的道童操心什麼呢？原來，他這裡是進入靈山的檢查站，凡是進出靈山，都要檢查登記。
於是，帶著他們從中堂穿過，再往前走，就是凌雲渡，只有透過凌雲渡，才能到達靈山取得真經獲得正果。
靈山的進出口，為何要被一名道童管著呢？原來，金頂大仙只是一個使者，他的招待所算是一個大使館，用作天庭和西天的交流，大仙是外交官，負責傳遞玉帝所下的命令，同時也監督西天的工作。
可能有人會問，如來那麼厲害，為何會讓一名道童監督呢？應該把他趕跑才是啊。
其實，天庭和西天，從來不是競爭的關係，若真是這樣，取經這個專案，是不會得到玉帝的允許。玉帝不管是在實力上，還是地位上，都比如來高上一大截，玉帝是三界之主，如來相當於地面上的諸侯王，諸侯王再牛逼，也是要聽從玉帝的指揮，至少面上是這樣。
因此，玉帝派一個使臣到靈山腳下，監督西天的工作，合理合法。如來雖然不爽，但也無可奈何。得罪他，就是得罪天庭，就是與三界為敵。
正因為西天對此心裡很不服，但又不得不配合。所以，觀音告訴金頂大仙取經時間時，故意說是三五年。金頂大仙於是向天庭進行了彙報，但唐僧團隊卻遲遲沒到，因此他十分著急，每年都要倚門眺望。
唐僧團隊到之後，他一看十四年，十分生氣，因此當著唐僧的面批評觀音。雖然心裡不爽，但也不敢把觀音怎麼樣。