《克雷洛夫寓言》，書名即字面意思，是克雷洛夫一生創作的203篇寓言集。這些寓言有著極強的人民性和現實性，蘊含著他自己的以及從父輩們那裡一代一代傳下來的全部生活智慧和實際經驗。他的寓言都以詩體寫成，語言優美、寓意深刻，常借動物和植物的形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的複雜性格，抒發自己的民主思想，具有一種特殊的感染力。

《克雷洛夫寓言全集》是2009年04月譯林出版社出版的圖書，作者是(俄羅斯)克雷洛夫。

書名

克雷洛夫寓言全集

作者

(俄羅斯)克雷洛夫

ISBN

9787544708388

定價

19.80 元

出版社

譯林出版社

內容簡介

克雷洛夫寓言全集收集了克雷洛夫一生創作的所有寓言。這些寓言有著極強的人民性和現實性，蘊含著他自己的以及從父輩們那裡一代一代傳下來的全部生活智慧和實際經驗，語言優美、寓意深刻，常借動物和植物和形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的複雜性格，抒發自己的民主思想，具有一種特殊的感染力。

《克雷洛夫寓言全集》分為九卷和未收入九卷的寓言這十個部分，收錄了烏鴉和狐狸、青蛙想要一個國王、承包商和鞋匠、四重奏、傑米揚的魚湯、狼和牧人、老鼠開會、變老的獅子、牧人、羞愧的賭徒等兩百餘篇經典的克雷洛夫寓言，精彩不斷！

圖書目錄

共4張

克雷洛夫寓言

第一卷

一、烏鴉和狐狸

二、橡樹和蘆葦

三、歌手

四、烏鴉和母雞

五、珠寶盒

六、青蛙和犍牛

七、挑剔的待嫁姑娘

八、帕耳那索斯

九、神像

十、矢車菊

十一、小樹林和火

十二、黃雀和刺蝟

十三、狼和小羊

十四、猴子

十五、山雀

十六、毛驢

十七、長尾猴與眼鏡

十八、兩隻鴿子

十九、金幣

二十、娶三個妻子的人

二十一、不信神的人

二十二、雄鷹和母雞

第二卷

一、青蛙想要一個國王

二、獅子和雪豹

三、高官與哲學家

四、獸疫

五、狗的友誼

六、分紅利

七、木桶

八、狼人狗舍

九、小溪

十、狐狸和旱獺

十一、過路人和群狗

十二、蜻蜓和螞蟻

十三、撒謊者

十四、鷹和蜜蜂

十五、兔子狩獵

十六、狗魚和貓

十七、狼與布穀鳥

十八、公雞和珍珠

十九、農夫和僱工

二十、大車隊

二十一、小烏鴉

二十二、象當長官

二十三、驢子和夜鶯

第三卷

一、承包商和鞋匠

二、不幸中的農民

三、主人和老鼠

四、大象和哈巴狗

五、老狼和小狼

六、猴子

七、口袋

八、貓和廚師

九、獅子和蚊子

十、菜農和空談家

十一、農民和狐狸

十二、幼獅的培養教育

十三、老人和三個年輕人

十四、樹

十五、鵝

十六、豬

十七、蒼蠅和趕路的人

十八、雄鷹和蜘蛛

十九、扁角鹿和托缽僧

二十、狗

二十一、雄鷹和鼴鼠

第四卷

一、四重奏

二、樹葉和根

三、狼和狐狸

四、風箏

五、天鵝、狗魚和蝦子

六、椋鳥

七、池塘和河流

八、特里什卡的長褂

九、機械師

十、火災與鑽石

十一、隱士和熊

十二、花

十三、農夫和蛇

十四、農夫和強盜

十五、好奇的人

十六、獅子捕獵

十七、馬和騎手

十八、農民和河流

十九、好心的狐狸

二十、村社大會

第五卷

一、傑米揚的魚湯

二、小家鼠和大家鼠

三、金翅雀與鴿子

四、潛水員

五、主婦和兩女僕

六、石頭和蚯蚓

七、熊守蜂房

八、鏡子和猴子

九、蚊子和牧人

十、農民和死神

十一、騎士

十二、影子和人

十三、農夫和斧子

十四、獅子和狼

十五、狗、人、貓和鷹

十六、痛風和蜘蛛

十七、獅子和狐狸

十八、攀藤

十九、大象得寵

二十、烏雲

二十一、誣衊者和蛇

二十二、命運女神和乞丐

二十三、青蛙和宙斯

二十四、狐狸建築師

二十五、冤屈

二十六、命運女神做客

第六卷

一、狼和牧人

二、布穀鳥和斑鳩

三、梳子

四、貪婪者和母雞

五、兩隻桶

六、赫耳庫勒斯

七、阿佩萊斯和小毛驢

八、獵人

九、男孩和蛇

十、航行者和大海

十一、毛驢和農夫

十二、狼和鶴

十三、蜜蜂和蒼蠅

十四、螞蟻

十五、牧人和大海

十六、農民和蛇

十七、狐狸和葡萄

十八、羊和狗

十九、網中熊

二十、麥穗

二十一、男孩和毛蟲

二十二、送葬

二十三、勤勞的熊

二十四、作家和強盜

二十五、小羊

第七卷

一、老鼠開會

二、磨坊主

三、鵝卵石和鑽石

四、敗家子和燕子

五、小擬鯉

六、農民和蛇

七、橡樹下的豬

八、蜘蛛和蜜蜂

九、狐狸和驢子

十、蒼蠅和蜜蜂

十一、蛇和羊

十二、鐵鍋和瓦罐

十三、野山羊

十四、夜鶯

十五、掃帚

十六、農民和綿羊

十七、慳吝人

十八、富翁和詩人

十九、狼和小老鼠

二十、兩個農夫

二十一、小貓和椋鳥

二十二、兩條狗

二十三、貓和夜鶯

二十四、魚舞

二十五、教民

二十六、烏鴉

二十七、雜色羊

第八卷

一、變老的獅子

二、獅子、羚羊和狐狸

三、農民和馬

四、松鼠

五、狗魚

六、布穀鳥和雄鷹

七、剃刀

八、雄鷹和毛毛蟲

九、貧窮的富翁

十、寶刀

十一、商人

十二、大炮和風帆

十三、毛驢

十四、米隆

十五、農民和狐狸

十六、狗與馬

十七、貓頭鷹和毛驢

十八、蛇

十九、狼和貓

二十、鯿魚

二十一、瀑布與小溪

二十二、獅子

二十三、三個農夫

第九卷

一、牧人

二、松鼠

三、老鼠

四、狐狸

五、狼和小羊

六、農民和狗

七、兩個男孩

八、強盜和車伕

九、獅子和老鼠

十、布穀鳥和公雞

十一、達官貴人

未收入九卷的寓言

一、羞愧的賭徒

二、賭徒的命運

三、孔雀和夜鶯

四、獅子和人

五、宴會

……

類別:寓言

《克雷洛夫寓言》是2009年1月希望出版社出版的圖書，作者是伊·安·克雷洛夫。該書收集了克雷洛夫一生創作的203篇寓言，這些寓言反映的內容主要有三類：揭露沙皇、反映剝削、反映現象。

內容:這些寓言有著極強的人民性和現實性，蘊含著他自己的以及從父輩們那裡一代一代傳下來的全部生活智慧和實際經驗。他的寓言都以詩體寫成，語言優美、寓意深刻，常借動物和植物的形象，反映廣泛的社會生活，刻畫社會上各種人物的複雜性格，抒發自己的民主思想，具有一種特殊的感染力。

許多寓言描寫了強權者的專橫無理，揭露了在強者面前弱者永遠有罪的強盜邏輯，像《狼和小羊》、《獅子分獵物》、《狼與鶴》。

而《大象當官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建築師》、《村社大會》等則揭露了統治者欺壓百姓的狡詐伎倆。沙皇專制制度下法律維護統治者的虛偽本質在《狗魚》、《農夫和綿羊》、《農夫與河》、《烏鴉》等篇中得到了揭示。

而《狐狸和旱獺》、《蜜蜂和蒼蠅》、《猴子和眼鏡》、《鵝》、《老鼠會議》等則抨擊了統治者的種種醜行，如貪汙受賄，寄生，無知，無能，崇洋，任人唯親等。

有些寓言更是把矛頭直指沙皇本人，如《雜色羊》等。

《克雷洛夫寓言》是2009年1月希望出版社出版的圖書，作者是伊·安·克雷洛夫。該書收集了克雷洛夫一生創作的203篇寓言，這些寓言反映的內容主要有三類：揭露沙皇、反映剝削、反映現象。

作品分類

揭露沙皇

諷刺嘲笑統治階級的專橫、寄生、無知等。

許多寓言描寫了強權者的專橫無理，揭露了在強者面前弱者永遠有罪的強盜邏輯，像《狼和小羊》、《獅子分獵物》、《狼與鶴》。

而《大象當官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建築師》、《村社大會》等則揭露了統治者欺壓百姓的狡詐伎倆。沙皇專制制度下法律維護統治者的虛偽本質在《狗魚》、《農夫和綿羊》、《農夫與河》、《烏鴉》等篇中得到了揭示。

而《狐狸和旱獺》、《蜜蜂和蒼蠅》、《猴子和眼鏡》、《鵝》、《老鼠會議》等則抨擊了統治者的種種醜行，如貪汙受賄，寄生，無知，無能，崇洋，任人唯親等。

有些寓言更是把矛頭直指沙皇本人，如《雜色羊》等。

反映剝削

表達了對人民的同情，對人民優秀品質的讚美，對人民力量的信心。

普希金說，克雷洛夫是“最有人民性的詩人”。克雷洛夫選擇寓言作為自己的創作體裁也正是因為這種通俗的體裁能到達最廣大人民群眾那裡。他的寓言的人民性最鮮明的體現便是表達了人民的愛憎。如果說上面這一類寓言中克雷洛夫表達的正是人民對統治者的憎惡，那麼在第二類寓言中表達的是對人民的同情、愛和信心。人民雖然無權並受欺壓，但是他們勤勞樸實，他們才是生活真正的主人。

《蜜蜂和蒼蠅》嘲笑了無益於人類的蒼蠅，而勤勞的蜜蜂“在自己的國度裡生活得非常愜意”。

《鷹和蜜蜂》透過蜜蜂讚美了默默無聞從事低賤勞動的人們，頌揚他們“為共同利益而工作”，不想突出個人的勞動的崇高精神。勞動者雖然默默無聞，生活在底層，可是他們有著無窮的生命力、創造力，是他們供養著整個社會和統治者。

《樹葉和樹根》深刻揭示的就是這樣的辯證關係。不僅如此，弱者甚至也能對強者進行報復。

而反映1812年衛國戰爭的著名寓言《狼落狗舍》不僅揭露了侵略者的面目，更表現了俄羅斯人民奮起打擊侵略者的堅定決心和偉大力量。

反映現象

得出人生哲理，富含道德訓誡意義。

這一類寓言有兩種情況：一種是具有雙重意義的。一方面是批判揭露統治者或表達對人民的愛，另一方面這些寓言已超越了當時的歷史時代而具有普遍的意義，如《四重奏》是針對當年政府改組而寫的，但是其要注重事物的本質而不是形式的思想卻有普遍意義。

《大車隊》本來也是批判當年對庫圖佐夫指揮衛國戰爭不滿的統治者上層，但是今天用來勸戒不要瞎指揮，不要看人挑擔不吃力，也是很適用的。 另一種是純粹進行道德訓誡的。克雷洛夫運用幽默諷刺，批判嘲笑日常生活中的種種缺陷，總結人生經驗，進而告誡人們應該如何完善自己。作者涉及的生活現象是很廣泛的，諸如告誡人們不要聽信別人諂媚吹捧（《狐狸和烏鴉》），不要過於挑剔而喪失時機（《挑剔的待嫁姑娘》），不要不分青紅皂白怪罪別人（《主人和老鼠》），要謹慎對待友誼（《小樹林與火》、《狗的友誼》），要謙虛好學（《狗魚和貓》），要善於看到別人優點（《鷹和雞》），要適可而止（《傑米揚的魚湯》），要協作一致才能辦好事（《天鵝、狗魚和大蝦》），要有柔韌不屈的品格（《橡樹和蘆葦》）等等。

總之，克雷洛夫用寓言這種短小的形式表達了豐富的思想內容，具有鮮明的人民性和深刻的現實性。

藝術特色

克雷洛夫在寫作上非常認真，在發表之前先朗誦給朋友們聽，然後聽取他們的意見，經常不止一次地修改，重寫五到七次之多。克雷洛夫在專門創作寓言之前曾經是個劇作家，戲劇創作的一些特點在寓言中表現得也很明顯，如結構緊湊，情節進展迅速。

他的寓言篇幅不長，有的只幾行就成篇，有的幾行就刻畫了形象的性格特徵。

對白戲劇

對白，在寓言中也得到充分運用，有的寓言幾乎通篇都是對話，而且對話又都符合形象的個性，如《橡樹下的豬》、《猴子和眼鏡》等。對比也是戲劇中不可或缺的因素，克雷洛夫寓言中常常可以見到這種形象的對照，如自由與不自由（《風箏》），貧與富（《承包商和鞋匠》），有權和無權（《狼和小羊》），勞動與遊手好閒（《蜻蜓和螞蟻》）等等。

諷刺雜誌

克雷洛夫辦諷刺雜誌時，許多諷刺文章、小品都是他寫的，幽默諷刺也就成為他寓言的另一特色，這種幽默諷刺常常表現在對性格的刻畫，情境的設定，事件的結果等方面，如《狗的友誼》採取先揚後抑的手法達到強烈的諷刺，《狐狸和旱獺》用了一句“我只看到你嘴上常粘著雞毛”，幽默地點明瞭狐狸的本質，《撒謊者》則採用以牙還牙、以撒謊對付撒謊來揭穿撒謊者。

樸實無華

克雷洛夫寓言的語言樸實無華，把過去文學中不用的民間普通用語、習語引入創作。 克雷洛夫寓言裡的形象確切生動，用具有鮮明特點的動物形象來表現相應的各種社會地位的人物的複雜性格，因此其形象的內涵就格外深刻，如《烏鴉與狐狸》中的狐狸，《狼和小羊》中的狼等。

文學地位

就寓言創作本身而言，在克雷洛夫之前或同時期，寓言或只是作為愉悅人們的讀物，沙龍朗讀的作品，或只是醉心於自然主義的細節，作一些粗俗的描寫，即使是伊索、拉封丹的寓言，基本上也是限於一般的道德訓誡。而克雷洛夫的寓言反對沙皇專制制度，表達民主主義思想，把寓言變成現實主義的諷刺文學，正如普希金在給友人的信中指出的，“德米特里耶夫算什麼！他的全部寓言抵不上克雷洛夫的一篇好寓言”，“任何一個法華人都不敢把誰置於拉封丹之上，但我們好像能認為克雷洛夫比他好”，“克雷洛夫的寓言高於拉封丹”。

克雷洛夫緊密結合現實生活的寓言成為這一時期文學的顯著路標，無疑使俄國現實主義邁出了重要一步，他的創作為以後的格里鮑耶多夫、普希金、果戈理確立和發展現實主義打下了堅實的基礎。 克雷洛夫的寓言反映了現實生活，刻畫了各種性格，表達了先進思想，因此深受當時人們的喜愛，成為十九世紀上半葉讀者最愛閱讀的作品之一，他每發表新的寓言也成為文學和社會生活中令人矚目的物件，他的寓言對於形成俄羅斯人民的社會意識起著積極作用。

克雷洛夫寓言在世界上也有廣泛聲譽，在作家生前就被譯成十餘種文字，有的被收入教材，因此他的影響是深遠的。

實際上，提問者已經作出了回答:《克雷洛夫寓言》，是寓言集。

克雷洛夫(1769~1844) 俄國劇作家、寓言作家。他出身貧苦，少年時代當過小職員(即小公務員)，因此熟悉官場的黑暗。他後來自己創辦諷刺雜誌，曾寫有《瘋狂的家庭》、《惡作劇的人們》、《前室中的作家》等諷刺喜劇。

因其揭露了官場之黑暗，遭致法庭傳訊，並且因此被迫放棄了其雜誌的工作。在彼得堡公共圖書館任館員三十多年，此間，先後寫出寓言兩百多篇。

其作品，主要借動物形象諷喻帝俄社會，刻畫人物性格。比如，《狼和小羊》、《獸類的瘟疫》等篇，揭露了封建統治階級對人民的的壓迫;《魚的跳舞》、《雜色羊》等篇，影射了沙皇的假仁假義;《蜜蜂和蒼蠅》、《蜻蜓和螞蟻》等篇，則是嘲諷地主貴族的懶惰愚蠢;《梭子魚和貓》、《貓和廚子》、《狼落狗舍》等篇，描寫的是1812年俄法戰爭等歷史事件。

其所作，力圖面向現實，針砭時弊，所以反映面廣，使寓言這一體裁成為具有較大概括力的諷刺藝術。(注①)並且，對後來俄國批判現實主義影響較大。

克雷洛夫的全部寓言，均是用詩體寫成，生活氣息較濃，戲劇性較強，角色社會屬性較鮮明，又有個性特點。其詩句流暢，語言簡樸幽默。體裁接近民間創作，對俄國文學和語言的發展有一定的影響。

注①:寓言:寓言是一種帶有勸諭性或者諷刺性的小故事。通常是用誇張的手法描寫人物或者是把動植物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓，從簡單而又明白易懂的故事中體現出來。在階級社會中，它是人民群眾在沒有言論自由的情況下，揭露統治階級的一種曲折、隱晦的鬥爭手段，故又被稱為:奴隸的語言。

比如，除了《克雷洛夫寓言》，還有《伊索寓言》等。國內的，如:列子、莊子、韓非子等，其著作中均有許多寓言。

伊萬·安德烈耶維奇·克雷洛夫（俄語：Ива́н Андре́евич Крыло́в，英語：Ivan Andreyevich Krylov，1769年2月13日－1844年11月21日），俄國著名的寓言作家，詩人，與伊索和拉·封丹齊名。他透過將寓言內容與現實緊密聯絡和自己幽默而樸實的語言風格使寓言突破了道德訓誡的界限，成為了諷刺的利器。他透過寓言這一體裁將俄羅斯民間的生動樸實的語言引入俄羅斯文學，為俄羅斯文學的進一步發展奠定了基礎。

克雷洛夫生在莫斯科，六歲時隨退役的父親回到伏爾加河畔的特維爾，沒有上過正式的學校，只是自己在家讀書，並在集市向各種賣藝者學習繪畫，小提琴等。1783年全家遷到聖彼得堡居住，他也在稅務局謀到了一個小職員的位置。當時恰逢馮維辛的喜劇《紈絝子弟》演出，克雷洛夫看過後下決心要當一個劇作家。並寫出了劇本《用咖啡渣占卜的女人》。一個出版商買了劇本，克雷洛夫則藉機向出版商要了莫里哀、拉辛、布瓦洛等人的作品。1788年克雷洛夫母親去世，他辭去了公務員的工作，專心戲劇創作道路，先後寫了多個劇本，以諷刺貴族的《摩登小店》和號召人民團結的《勇士伊利亞》最為成功，他還試圖辦過諷刺雜誌，但所辦刊物均在葉卡捷琳娜二世的高壓下被迫停刊。

1804年克雷洛夫見到了俄國寓言作家德米特里耶夫，德米特里耶夫曾翻譯過法國著名寓言作家拉·封丹的寓言。克雷洛夫也曾翻譯過，就把自己譯稿給德米特里耶夫看。德米特里耶夫非常讚賞克雷洛夫的譯筆，並建議他可以寫寫寓言。不料這一寫就一發不可收拾，克雷洛夫憑藉寓言這一言簡意賅的體裁奠定了自己在文學史上的地位。1809年克雷洛夫出版了他第一本寓言集，收錄寓言23則，包括他改寫的伊索和拉封丹的作品和他自己的創作，均用詩體寫成，克雷洛夫本人希望透過寓言達到文學和文化啟蒙的作用，正如他在《狼和小羊》中說的“我想把它寫在一則寓言裡，因為轉彎抹角說出來的真理，別人就容易接受得多。”他的睿智、幽默而又通俗的語言，配上精彩的故事情節和帶韻的詩體，使得他的寓言突破了道德訓誡的界限，成為諷刺文學的精品，從而受到文學界和公眾熱烈的歡迎，廣為流傳。他的某些警句，如《鷹與雞》一篇中的“鷹有時飛得比雞還低，可是雞卻永遠不能飛得像鷹這樣高”至今仍膾炙人口。當時甚至發生過克雷洛夫改寫的拉封丹的寓言又被譯回法語，並比原作還受歡迎的事情。

1811年克雷洛夫被選為俄國科學院院士，繼續撰寫寓言諷刺上層甚至沙皇本人。1812年拿破崙入侵俄國，克雷洛夫密切關注戰爭局勢寫了一系列寓言。在庫圖佐夫決定放棄莫斯科，遭到上層不滿和很多人責難時，克雷洛夫寫了《大車隊》、《烏鴉和母雞》為庫圖佐夫辯護，指出此時最需要團結一致，不能各自為政。當拿破崙因遭到慘敗而求和時，克雷洛夫寫了《狼落狗舍》這一名篇。提醒人們認清拿破崙求和的本質。而當亞歷山大一世以勝利者的姿態返回莫斯科時，傑爾查文、茹科夫斯基等克雷洛夫的老友都寫了歌頌他的詩文，惟獨克雷洛夫保持沉默，併為此而寫了寓言《黃雀與刺蝟》，自稱“自知只能呼喚黎明，不是迎接太陽的歌手”。一八二五年末，克雷洛夫參加了支援十二月黨人的雜誌《北極星》的工作。十二月黨人被鎮壓後，尼古拉一世想緩和和知名作家的關係，採取例如赦免流放的普希金等措施，所以克雷洛夫未受到牽連。他沉默了兩年，隨後又寫了多篇作品，如《大炮和風帆》《剃刀》等。

晚年的克雷洛夫仍然思維敏捷，有人稱讚他作品出的版數最多，他笑稱我的作品是給孩子看得，孩子容易弄壞書，版次就多了。有一次一位作家一個勁兒的大談特談他自己的作品，佔用了很多時間，然後問克雷洛夫有什麼新作品，克雷洛夫隨即寫出了著名寓言《傑米揚的魚湯》，諷刺雖然不錯但多次重複而沒有新義的事情。[1]晚年的克雷洛夫很看重普希金，常和他散步並暢談文學，普希金也推崇克雷洛夫為最有人民性的詩人。因此普希金的死給了克雷洛夫很大的震動與刺激，從此再也沒有寫一篇寓言。1838年“慶祝克雷洛夫文學活動五十週年”舉辦。1854年在聖彼得堡的夏園的中心地帶，樹立了克雷洛夫的坐像，使得他成為第一位被樹立塑像的俄國作家。像為克雷洛夫捧書而坐，周圍是他寓言中塑造的眾多形象。

譯本推薦

《克雷洛夫寓言詩全集》，裴家勤譯，中國第一個詩體克雷洛夫譯本7805679975

《克雷洛夫寓言》 吳巖譯 ISBN 7534223334

《克雷洛夫寓言》 辛未艾 ISBN 7532731642

《克雷洛夫寓言全集》（名著名譯插圖本）屈洪、嶽巖 譯 ISBN 978-7-02-003996-8 ，人民文學出版社

《克雷洛夫寓言》是俄羅斯作家克雷洛夫的作品。他出生在一個下級軍官的家庭，早年喪父同母親過著艱苦的生活。

他當過編輯和發行人，他創作過，瘋狂的家庭等三部諷刺喜劇內容都是反映破落貴族腐朽的生活習慣，和他們對貴族官僚的奴研背氣同時還發表了許多諷刺的文章，尖銳的提出了當時奴隸制度的地位問題。

《克雷洛夫寓言》題材廣泛，寓意深刻。

《克雷洛夫寓言》透過自然界的動植物形象，表現了俄國現實社會中各階層形形色色的人物的思想感情和性格，再現了俄國的現實生活。題材非常廣泛，寓意也十分深刻。

a、揭露暴君、寵臣、法官、酷吏的殘暴狡詐，表現了極被壓迫者的悲慘命運和不滿。

如《青蛙們要一個國王》，故事中講述了動物王國中的國王鶴，一日三餐想吃哪隻青蛙，就宣判哪隻青蛙有罪，把誰吃掉。這個鶴憑藉著自己至高無上的國王權利的，殘暴且不愛子民。又如《狼和小羊》中描寫的兇殘的狼，為了吃掉小羊，尋找各種種藉口，終於達到了目的。

b、喻諷強暴，同情弱者。

在克雷洛夫的筆下，獅子，老虎，狼熊鷹等這些殘殘貪婪的壓迫者是橫行霸道，為所欲為的形象；而羊、牛、雞等弱小動物，以及下層的農民們，均是無辜受害。如《雜色羊》《農民和河》《熊管蜂房》等等。

c、盡情歌頌了勞動人民的勤勞正義和勇敢。

比如《蒼蠅和蜜蜂》《鷹和蜂》《農民和僱工》等。作者盡情的謳歌了，勞動人民的勤勞，正義和勇敢。更可貴的是在樹葉和樹根中，透過樹葉表達了人民對統治階級的抗議和警告，如果樹根枯了，你們這些樹葉也活不了。”

d、寓言中還有些作品無情地挖苦和嘲諷貴族的愚昧無知。

如《神喻》和《大臣》。抨擊官場的逢迎諂媚，如《烏鴉和狐狸》《鷹和蜘蛛》等等。甚至像1812年俄華人民抗擊拿破崙的鬥爭也反映在《狼落狗群》《車隊》等寓言之中。

《克雷洛夫寓言》有很強的思想性和藝術性。

克雷洛夫寓言閃耀著哲理的光輝，具有強烈的民族自由傾向和批判現實的巨大作用。

由於科雷洛夫語言創作的重大成就，1811年他被任命為俄國科學院院士，他的寓言被譯成幾十種文字，在世界各地出版。