出自《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《曹瞞傳》：

太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之後。

曹操父親曹嵩所取，吉利：兵器安放並然有序，刀劍鋒利，兵精糧足，擁有軍備實力，外免外敵侵襲、內免內亂危難，心生安然。吉，從士從口，會意。甲骨文，上是兵器，下是盛放兵器的器具。合起來表示把兵器盛放在器中，不用，以減少戰爭，使人民免受危難。

操父有希望兒子安然安泰的意思。

導語：

曹操，本名曹吉利，小名曹阿瞞，字孟德。要是你發現三國時期最牛的諸侯叫曹吉利，一定會有一種噴飯的感覺。

作為曹魏集團的領袖，曹吉利這個名字實在是有點像是開玩笑的意思。所以很少被人們所提及，就連曹操本人，似乎都不願意提起。

所以我們在三國志以及演義之中，都很難去發現這件事。領袖自然是要有領袖的樣子，曹操這名字叫著多帶勁兒，可是曹吉利總覺得給人一種諧星的感覺。

比如說呂布和曹操這些人都喊過劉備大耳賊，我就奇了怪了，劉備的耳朵真的有那麼大嗎？按照史書記載雙耳垂肩，手長過膝。這是人的樣子嗎？這分明是如來佛好不好？

太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之後。桓帝世，曹騰為中常侍大長秋，封費亭侯。養子嵩嗣，官至太尉，莫能審其生出本末。嵩生太祖。太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也。惟梁國橋玄、南陽何顒異焉。玄謂太祖曰“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，徵拜議郎。---《三國志》

再比如說關羽的紅臉賊、諸葛亮的村夫等等，這都是帶有侮辱性的一種稱呼。當然也有一些是正面稱呼，比如說周瑜的周郎，孫策的孫郎，那就是帥哥的意思。

由此可見給人取外號幾乎成了我們的一種傳統美德，那麼這裡就要看看曹吉利到底是不是外號了。在三國志中，只有姓曹諱操字孟德的說法，最多加一個小字阿瞞的說法，根本就沒看到曹吉利的說法。

那麼曹吉利就是空穴來風嗎？當然也不能這麼說，在同時期有一本《曹瞞傳》，這裡面記錄了很多曹操有意思的故事，不過這裡值得注意的是，這本書的作者是吳華人。作為敵對國，吳華人該如何形容對方國家的君主呢？可能不會有什麼好話。曹操的形象能怎麼被糟蹋，應該就會怎麼被糟蹋。畢竟這本《曹瞞傳》根本就不能算是歷史記錄，更像是一種民間謠言大彙總。這麼一來曹吉利的這個稱呼就完全失去了可靠性。那麼為什麼還是有人把這件事搬上臺面呢？很簡單，因為裴松之在給三國志作注的時候，引用了《曹瞞傳》的說法。

而且更有趣的是，《曹瞞傳》這本書本身是沒有流傳後世的，是因為裴松之給三國志作注的時候，引用了相關內容，所以我們才知道了這本書的存在，可惜的是作者的大名我們並不清楚。

02《曹瞞傳》會不會欺騙大家，曹吉利是對曹操的侮辱呢？

吳國跟曹魏是死對頭關係，雙方發生的戰事數不勝數，吳國死傷的百姓不會在少數。那麼《曹瞞傳》的作者作為一個吳華人，會不會借用這本書來調侃曹操呢？

曹瞞傳曰：太祖一名吉利，小字阿瞞。王沈魏書曰：其先出於黃帝。當高陽世，陸終之子曰安，是為曹姓。周武王克殷，存先世之後，封曹俠於邾。春秋之世，與於盟會，逮至戰國，為楚所滅。子孫分流，或家於沛。漢高祖之起，曹參以功封平陽侯，世襲爵士，絕而復紹，至今適嗣國於容城。---《三國志，裴松之注》

我覺得這是非常正常的一件事，畢竟兩國之間是有血海深仇的。而曹操作為漢賊，自然更是被當時的文人所不齒。

所以這位《曹瞞傳》的作者，當然會對曹操有所調侃，正如我們調侃特朗普、金三胖一樣，曹操的名聲在他的筆下不會好到哪兒去。

不過曹吉利這個名字，有什麼侮辱性的嗎？我完全看不出來，畢竟又沒有叫曹大耳，曹村夫之類的話，作者沒有必要在這方面做文章。我想裴松之當初在給三國志作注的時候，應該也是考慮到了這一點，所以完整無缺地把曹吉利這個名字給引用了過來。作者如果真正要調侃曹操，應該是在他生平的某些事情上做文章，比如他好人妻，比如他屠城之類的事情，而不是在名字這種事情上下手。

如果真的是靠名字來侮辱一個人，那說明作者的水平也高不到哪兒去。裴松之作為史學大家，也不會去引用這麼一些水平低的文章。

從這方面來看，我覺得，曹吉利極有可能就是曹操的真名。至少在曹操還沒有成為一方諸侯的時候，一直在用這個名字。

只不過等到他有了一定成就以後，覺得曹吉利這個名字配不上他的地位，所以才改成了曹操。但是跟他熟悉的人，自然還是會稱呼他為曹吉利。

03三國志為何不採用曹吉利？陳壽有自己的政治原因。

三國志的作者陳壽是季漢人，他過去的皇帝是劉禪。可是劉禪投降以後，陳壽也就跟著劉禪一起，投降了曹魏。

撰魏吳蜀《三國志》，凡六十五篇。時人稱其善敘事，有良史之才。夏侯湛時著《魏書》，見壽所作，便壞己書而罷。張華深善之，謂壽曰“當以《晉書》相付耳”其為時所重如此。或雲丁儀、丁暠有盛名於魏，壽謂其子曰“可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳”丁不與之，竟不為立傳。壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長，無應敵之才，言瞻惟工書，名過其實。----《晉書》

所以陳壽做了兩年曹魏的大臣，等到司馬炎建立西晉王朝以後，陳壽又轉而成為了西晉王朝的大臣。

由此可見，陳壽在寫三國志的時候，必須要照顧到司馬家族的面子，畢竟這是自己的老闆家族。而西晉王朝是繼承了曹魏王朝建立起來的，曹魏的正統性是西晉王朝正統性的保證。所以陳壽在撰寫三國志的時候，是以曹魏作為正統王朝來記述的，由此可見，陳壽是抱著對曹操百分之百敬意的角度來寫三國志的。其實我們可以從三國志中看得出陳壽的用意，比如在寫季漢的歷史時，他將劉焉和劉璋這兩個益州之主排在了劉備和劉禪跟前，就是為了強調自己已經忘記了劉禪是自己之前的皇帝，他只效忠於司馬家。

此外，在記載東吳歷史的時候，陳壽更沒有任何尊敬孫權的想法，竟然在文中直呼孫權大名。而曹操卻一直以太祖、公以及王的稱呼來撰寫。

由此可見陳壽的政治態度是比較明顯的，所以這裡曹吉利這個看似諧星的名字，沒有出現在三國志之中，我們就能夠可以理解了。

總結：曹吉利也好，曹操也罷，掩蓋不了真實的曹操。

曹操的形象其實是非常飽滿的，他既是一個亂世英雄，也是一個情場老手，既是一個才華出眾的詩人，也是一個殺人不眨眼的魔頭。

如此複雜的曹操形象，真的不是一個名字就能輕易改變的。所以說陳壽刻意掩蓋了很多曹操的劣跡，其實在史學界是有目共睹的，比如說他屠城的事情，陳壽一筆帶過，幾乎不願提起。

曹吉利這個名字的確有些玩笑的意思，但是被裴松之作為引用，放在了三國志註解當中，一定是有作者的用意的。

哪有什麼真正的歷史，歷史從來都是人們想讓你看到什麼，就會流傳給後世看什麼。陳壽的話未必是真的，可裴松之的話就一定不假嗎？不能以真假來給歷史下定論。

參考資料：

《三國志》

《三國志，裴松之注》

《晉書》

古代人的名字分為兩種，一種是乳名，又稱小名；另一種則是成年後起的名字，分名和字。根據《顏氏家訓》中記載：

名以正體，字以表德。（《顏氏家訓》）

名字中隱含著起名人對獲得該名字的期待。一般情況下，古代男子20虛歲是成年了，就要有一個正式的名和字，名和字之間的關係密切，或是同類詞語，或是含義相近。舉例如下：

1、陶淵明。名潛，字淵明，又字元亮，乳名“溪狗”，乳名意思是溪邊的狗。

2、王安石，名安石，字介甫，乳名“獾郎”，乳名意思是動物獾。

3、宋孝宗趙昚。初名伯琮，後改名瑗，賜名瑋，字元永。乳名“小羊”。

古代名人的名字有時不止一個，曹操當然也不例外。（曹操雕像）

曹操為何叫曹吉利？

曹操，名操，又名吉利，字孟德，乳名阿瞞，因此曹操也可以稱作曹吉利、曹孟德、曹阿瞞。

對於“阿瞞”乳名的解釋，一般分析為兩中意思。第一種解釋，“阿瞞”的意思是可愛之意，曹操小時候非常可愛，所以稱“阿瞞”；第二種解釋，則是古代嬰兒的死亡機率非常高，如果經常得病的話就起一個非常貼地氣的乳名，稱阿貓、阿狗等，這樣好養活，譬如宋孝宗的乳名“小羊”，陶淵明的小名“溪狗”等。“阿瞞”的漢語本意則有“隱瞞”的意思，曹操的長輩為了讓曹操長大成人，起了這個名字，本意是讓“閻王和小鬼”在生死簿上找不到曹操的名字，表達了曹操的長輩殷切的希望。

透過以上分析，曹操乳名阿瞞的第二種解釋更貼近古代的當時的社會背景。

2、曹操正式名字分析。

曹操本名曹吉利這事在《三國志》中沒有記載，南朝史學家裴松之為《三國志》做註釋，寫成了《三國志注》一書，對記載簡略的《三國志》做註釋和評論、評價，其中他引用三國時期吳華人編著的《曹瞞傳》一書的記載，曹操還有一個本來的名字——曹吉利。《曹瞞傳》這部書記載了不少有關曹操的故事，曹吉利這個名字被裴松之引用到《三國志注》中了，但是《曹瞞傳》這部書已經遺失在歷史長河之中，最多的記載內容是裴松之引用的內容。這是曹操本名曹吉利的主要史料來源。

曹操本名曹吉利，又名操，字孟德。曹操的名“操”和“吉利”與字孟德之間有什麼密切關係吶？

其實“吉利”這一詞語並不單單是我們現代所瞭解的含義——事情順利，合乎心意，吉祥如意，“吉利”一詞根據甲骨文的分析，“吉利”的含義則是兵器放在該放的地方（武器庫），武器鋒利，軍事力量強大，糧草充足，軍隊隨時可以抵禦外來敵人的侵略，平復內部的叛亂，民眾心生安然。

曹吉利為何改名曹操？

我們透過《三國志》以及其他史書的記載，曹操小時候十分頑劣：

1、太祖少好飛鷹走狗，遊蕩無度，其叔父數言之於嵩。（《曹瞞傳》，裴松之《三國志注》引用）

2、太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何顒異焉。（《三國志.武帝紀》）

曹操的養祖父是宦官曹騰，當時權傾朝野，家裡不愁吃穿，典型的東漢高官三代。曹操小時候整日遊手好閒，養鷹犬供自己玩樂，被當時的周圍的民眾稱為紈絝子弟。（曹騰動漫形象圖，曹操賴以發展的根本就是養祖父宦官曹騰）

公元174年，虛歲20的曹操靠著關係舉孝廉，到東漢首都洛陽出任郎官。曹操的本名曹吉利應該是這個時候更改的。

我們看曹吉利這個名字希望曹操能夠事業順利，合乎長輩的期望，但是曹操不務正業，整日遊手好閒，和“吉利”這個名字一點都不搭。於是乎曹操的本名曹吉利最有可能在這個時期改成了曹操，寓意曹操注意操行、德守，有孟子之德，這也是長輩對曹操的期望了。

曹吉利改名曹操，充滿了曹操長輩對他的期望，但是曹操以後所做出的歷史功績卻實現了“操”這個字的另外一層含義，和操守、德行沒有多大關係。

許慎《說文解字》中對“操”的解釋是這樣的：

操，把持也。從手，喿聲。（《說文解字》）

操最初的本意是用手握著的意思，有非常多的引申含義，操行、德守是其中之一，“操”還有掌握、把控、駕馭的引申含義，曹操用自己的行為完全展示的是“駕馭、把控、掌握”的含義，他最終駕馭、把控了東漢皇室的權力，為曹魏建立奠定了基礎。

曹操（公元155年7月18日～公元220年3月15日），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人。

我們知道曹操的外號有奸雄、曹啊滿、蒙德，在影視劇裡每當叫陣時，對方都叫他曹啊滿或者孟德兄。但是曹操還有個名字叫曹吉利，這恐怕是少有認知。對於為撒叫曹吉利，從字面意思上來看，他老父親可能希望他的人生吉吉利利，有大吉大利之說。

然而對於曹吉利這個名字，曹操用的不多，三國時期的諸多名將也很少有人知道，可能因為曹操認為這個名字太土，太平凡，不能體現他雄霸一方的氣勢，故而基本不用這個名字。

又曹操祖父曹騰在漢桓帝時擔任官職，封為費亭侯。據說父親曹嵩本姓夏侯，後成為曹騰養子並改姓繼承侯爵。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。 年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學業，所以社會上沒有人認為他有什麼特別的才能，只有梁國的橋玄等人認為他不平凡，橋玄對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”南陽何顒對他說：“漢室將亡，安天下者，必此人也！”許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對曹操說過：“君清平之能臣，亂世之英雄”（此據《後漢書·許劭傳》，孫盛《異同雜語》及《三國演義》中作“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”）

曹吉利，這個名字也符合曹操的一生。刺殺董卓失敗，卻險過追殺。在與袁紹決戰時也非常體現“吉利”，大敗袁紹，奪取中原。後赤壁之戰失敗，又被關羽放過。看來曹操這個為人少知的名字卻給他帶來了一生的吉利。

為什麼有叫鐵蛋、二狗子、狗剩子的？賤名好養活，反正又不是正式名字，要麼是做夢夢到了什麼，要麼就在家裡叫著順口就行。小名都以俚俗醜賤為原則，上起天潢貴胄、王孫公子，下至引車賣漿、販夫走卒，莫不如此，這與從正面體現社會秩序和生活理想的典雅好聽的人名迥然不同，由此構成中國姓名文化中乳名類的一個共同特色。究其原因，主要在於長輩對小兒鍾愛憐惜之至，惟恐不得順利健康地成長，遂有意標示卑賤，用逆反方式掩飾親暱熱忱的感情。

在中國傳統文化體系中，姓名是標示人的家庭背景、出身和個性因素的重要標誌。商周時，人們開始重視姓名，姓名逐漸禮儀化、制度化，對名的種種禁忌和限制也產生了。由於上層社會中無論取名還是擇字都要經過很隆重的儀式，而且相互之間不能隨便呼名，於是許多家庭就給童稚的孩子先取一個小名，以便在家庭和較親密的人中進行稱呼。因為小名往往是小孩子出生不久，還在哺乳時期就起了，所以又稱作“乳名”。而社會上的下層平民階層，由於沒有權利也沒有能力進行隆重的取名擇字儀式，他們小時候取的“小名”，往往也就是成年後的“大名”。《宋史•選舉志三•宗學》載稱：“(鹹淳)九年，凡無官宗子應舉，初生則用乳名給據，既長則用訓名。”由此可見，在依禮法於新生兒滿三月後方行命名禮之前先取“乳名”的做法在當時已非常普遍。

小名現象是一種歷史久遠的語言習俗。據遊國恩先生考證，起小名之俗“興於兩漢，盛於六朝”。古代文獻中關於古人小名的記載是不鮮見的。明確見於史料記載的取乳名史，從秦漢時開始。如：晉獻公小名蠆，蠆是蠍子的意思；鄭莊公出生時難產，所以取小名為“寤生”；還有些乳名，記載著小兒襁褓中的經歷，如東晉末年的大詩人謝靈運出生旬日，便被送到杜冶家哺養，至15歲方歸本籍，故乳名“客兒”。此外，由於封建社會上層階級的女性成員長期生活在家庭閨閣之中，很少在外面拋頭露面，因此小名更加流行，只是這種小名僅在家庭中使用，又稱為“閨名”。如漢高後呂雉的小名“娥姁”，漢武帝的外祖母小名“臧兒”，漢武帝陳皇后小名“阿嬌”，唐壽昌公主小名“蟲娘”等。

這種現象，迄今仍保留在許多長輩對後代的通稱中，相傳這樣可以使孩子平安長大，避開妖鬼索命。在物質生活水平、醫療水平低下的傳統社會，加之迷信思想盛行，起小名的超現實因素就佔據了突出的位置。這一習俗在漢魏時期就已經形成了，影響至今。《紅樓夢》中王熙鳳為女兒起小名，對劉姥姥說：“你就給她起個名字……你們是莊稼人，不怕你惱，到底貧苦些，你貧苦人起個名字，只怕壓得住她。”在富貴人家看來，貧賤人所起名字就是賤名，就能避邪祛病。“巧姐”之名由此而來，這個情節正是這種傳統習俗的反映。

具體來說，起小名最常見的現象大致有以下七種：

1、排行為名

南朝齊武陵王蕭曄，是齊高帝蕭道成的第五個兒子，乳名叫“阿五”；

梁元帝蕭繹排行第七，乳名叫“七符”；

唐玄宗李隆基，小名"三郎"。

2、在特定的字前加一個通行字而成小名。最常見的是“阿”字。

曹操，小名阿瞞；

劉禪，小名阿斗；

隋煬帝之子齊王楊暕，小字"阿孩"；

白居易有個侄兒，小名"阿龜"。

3、在特定的字後加一個通行字成小名，以連帶“奴”與“兒”字的乳名為多。而在有史可稽的材料中，以通行字“奴”來起小名的最多，可以說，“奴”字是中國古代名人最鍾愛的小名。它最興盛的時期是兩晉南北朝以至隋唐五代。

西晉富豪石崇小名“齊奴”，

東晉書法家王獻之小名“官奴”，

南朝宋武帝劉裕，小名寄奴，

北齊詩人盧思道，小名"釋奴"；

陳後主陳叔寶，小名黃奴；

隋煬帝的祖父楊忠，小名"奴奴"；

唐高宗李治，小名"雉奴"；

唐代宰相李林甫，小名"哥奴"；

唐白居易的弟弟幼美，小名"金剛奴"；

五代後唐閔帝李從厚，小字"菩薩奴"；

唐中宗最小的女兒安樂公主，小名"裹兒"；

唐昭宗宰相崔胤，小字"緇兒"；

遼聖宗耶律隆緒，小字"文殊奴"，他弟弟耶律隆慶，小名叫“普賢奴”。

4、人用畜名：

孔丘的兒子小名為“鯉”；

司馬相如小名“犬子”；

顧愷之小名“虎頭”；

陶淵明小名“溪狗”；

王安石小名“獾郎”；

宋孝宗小名“小羊”（這個目前沒找到史料根據，反正宋朝皇帝喜歡吃羊肉、羊脾氣是真的）；

齊散騎常侍張敬兒，小名"狗兒"，其弟小名"豬兒"；

唐晉陽公主李明達，小名兕（犀牛）子；

唐壽昌公主，小名"蟲娘"；

唐河中節度使王珂，小名"蟲兒"；

五代周太祖郭威，小名"雀兒"；

宋禮部尚書陶谷，小名"鐵牛"；

宋荊國公王安石，小名"獾郎"、"獾兒"；

小蘇學士蘇轍第三子蘇運，小名"虎兒"；

米瘋子米芾之子米友仁，小名"虎兒"，人送外號“米癲”；

北周文王宇文泰，小名"黑獺"。

5、男人女名。這就是男尊女卑的封建觀念在作祟，視女性與牲畜同為賤物，於是偏給男性取個女性名：

宋寧南將軍魯爽，小名"女生"；

隋煬帝楊廣，小名"阿嬤"；

被唐太宗冤殺的名將李君羨（male），小名“五娘子”。

6、女人男名。還是重男輕女的意識體現：生了女兒，還指望生兒子，便在女兒的小名上作文章，即如“招弟”、“引弟”等。放在今天就是各種“x男”，勝男、頂男、賽男……

北周晉公宇文護，小字"薩保"。

唐隱太子李建成，小名“毗沙門”。

唐巢剌王李元吉，小名“三胡”。

唐代詩人韓偓，字致堯，小名"冬郎"。

五代後唐末帝李從珂，小名"二十三"(正月二十三日生)。

宋太祖趙匡胤，小名"香孩兒"。

北宋狀元蘇易簡，小名"岷岷"。

南宋宰相文天祥，叫"雲孫"。

遼太祖耶律阿保機，小名"啜裡只"。

遼天祚皇帝耶律延禧，小字"阿果"。他的元妃，小字"貴哥"。

金代轉運使田特秀，易縣人，小名"五兒"。

成吉思汗，"鐵木真"(蒙古語"鐵頭""鐵蛋")。

成吉思汗長子"朮赤"(蒙古語"客人、外人")。

元世祖忽必烈的父親叫"託雷"(託雷，蒙古語"鏡子"也)。

元代名將劉嶷，字孟方，小名"黑馬"。

明代將領李文忠，小字"保兒"。

明代Nautilus鄭和，小名"三保"。

明書畫家馬守貞，小字"玄兒"。

到清朝就更狠了，努爾哈赤即“野豬皮”，清世宗給自己倆弟弟送了個令名：阿奇那、賽思黑。不是蠢彘就是傻旺財。不過這也是八爺、九爺自己作的，讓你們和四爺過不去

魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞞，諡號武皇帝（魏武帝），沛國譙縣（今安徽亳州）人

關於曹吉利，南朝宋裴松之注《三國志》記載：“曹瞞傳曰：太祖一名吉利，小字阿瞞。”

這個吉利應當是曹操之父曹嵩希望孩子能夠一生吉利的意味，應當是小名。

小名自來有之

所謂小名又叫乳名、幼名、小字，一般在嬰兒出生後，父母或是家族中長輩取的非正式名字，以供暫時稱呼之用。有時候是父母對於孩子的名字比較花心思，一時之間沒有選定合適的。

漢朝雄才大略的漢武帝，小名為劉彘。彘的意思就是豬的意思，所以貴為天子的漢武帝小名也可以說是叫劉豬。但這個之後用在正式的場合，此名不具有威嚴，顯得非常的“接地氣”，不符合一個皇帝的身份。

古代不同的社會階層，對於取小名的方式也會有所不同，士族多為吉字，有崇通道教或是佛教的多以神佛之事取名，而庶族普通下層百姓則多以卑賤的字詞為名字，如貓蛋、狗蛋等，希望用賤名不會遭到鬼神的妒恨，能夠健康的成長。

下面說說各種型別的小名

吉字小名

吉字小名最出名的當屬本題的主人公曹操，小名為吉利。

晉朝司馬昭的次子，司馬炎同母弟弟司馬攸，小名為桃符；

舊時王謝家的謝安的孫子謝混，小名為益壽；

自稱西漢飛將軍李廣十六世孫，西涼開國國君李暠，小名為長生；

東晉末年將領，鎮北將軍劉牢之之子劉敬宣，小名阿壽；

南朝宋隱士劉凝之，小名為長年；

佛道小名

南朝宋褚澹之，小名為佛佛；

南朝宋武帝劉裕的外孫徐湛之，小名為仙童；

南朝梁武帝時期官員王訓，小名文文殊；

南朝宋前廢帝劉子業，小名為法師，法師是指精通佛教教義的僧尼；

南朝齊廢帝蕭昭業，小名為法身，出自佛教用語，源於梵語；

南朝梁簡文帝蕭綱，小名六通，源於梵語，指六種超越人間而自由無礙之力；

唐朝李建成，小名為毗沙門，也就是多聞天王的意思。

東晉桓溫的長子桓熙，小名為石頭；

南朝宋文帝劉義隆，小名為車兒；

南朝宋史學家，寫下《後漢書》的作者范曄，小名為磚兒；

南朝齊張敬兒，其母懷孕之前夢見狗，生下來時的小名為狗兒；

前秦皇帝，差一點統一南北的苻堅，小名為肩頭；

北燕開國國君慕容寶的養子慕容雲，小名為禿頭；

白居易有個侄子叫龜兒。

其他小名

曹魏將領李通，小名萬億；

東晉權臣王敦，小名為阿黑；

東晉名將桓衝，小名為買得；

南朝宋武帝劉裕，小名為寄奴；

齊武帝蕭賾，小名為龍兒（有沒有想起小龍女）；

南北朝時期將領魯爽，小名為女生；

北魏世祖拓跋燾至獻文帝拓跋弘時期人裴駿（字神駒）及封隆之，小名都是皮（這是真的皮）；北宋時期趙曮，小名為樵夫。

結語：以上就是我的答案，可以看出在中國歷史上，很多人都有幾個名字，包括小名、字、本名等等。這是一件很普通的事情，時至今日，我們現實中很多人都還是會給小孩子取小名，也就是乳名。