閻王是梵閻羅天子 ，或稱閻羅大王。原來是古印度神話中管理陰間的天王。閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪迴，約在南北朝時隨佛教傳入中國。據說原來閻王只有一人，由治事現為五人，其僚佐有十八人。

唐代時，民間傳說有天帝冊封閻羅王，並由其統率五嶽衛兵之說， 同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。

那麼，十殿閻王都是什麼人物？主要管什麼？

1、十殿閻王：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。

2、十殿閻王其人和他們的職責

一殿秦廣王

第一殿 秦廣王蔣專司人間生死，統管吉凶。二月初一日誕辰。

專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為田。惡多善少者，押赴殿右高臺。

二殿楚江王

第二殿 楚江王歷專司活大地獄、剝衣亭寒冰地獄。三月初一日誕辰。

司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄受苦，滿期轉解第二殿，加刑發獄。

三殿宋帝王

第三殿 宋帝王餘專司黑純大地獄。現世中作亂犯上者或製造糾紛者去此殿。二月初八誕辰。

司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。

四殿五官王

第四殿 五官王呂專司合大地獄、血河地獄。逃稅、經濟舞弊者去此殿。二月十八日誕辰。

司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。

五殿閻羅王

第五殿 閻羅王包原本在第一殿，因過分同情罪人，遂轉到叫喚地獄。正月初八日誕辰。前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，並十六誅心小獄。

六殿卞城王

第六殿 卞城王畢專司叫喚地獄和枉死城。埋怨上蒼、對著北方小便者去此殿。三月初八日誕辰。

司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。

七殿泰山王

第七殿 泰山王董專司熱腦地獄。以屍骨造藥、挑撥離間親族者去此殿。三月二十七日誕辰。

司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。再發小獄。受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。

八殿都市王

第八殿 都市王黃專司大熱腦地獄。四月初一日誕辰。

司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。

九殿平等王

第九殿 平等王陸專司阿鼻地獄。四月初八日誕辰。

司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。

十殿輪迴王

第十殿 輪迴王薛其職責是根據上列各地獄的報告區別轉世。四月十七日誕辰。

專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部州投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。

拓展資料：古代民間雖相信有地獄有閻王，關於十殿閻王的原型是誰，也眾說紛紜。但普遍認為閻王爺的前身都是至忠至孝、是非分明、鐵面無私之人。如《酉陽雜俎·前集》卷三稱：“至忠至孝之人，命終皆為地下主者。”《北夢瑣言》卷七稱：“世傳雲：人之正直，死為冥官。”這型別閻羅王，其中最有名的是隋代的韓擒虎、宋代的范仲淹、寇準、包拯四人。

閻王一說，源於古印度，原型是印度的耶摩（Yama）神。耶摩（Yama）神最早出自於印度詩集—《梨俱吠陀本集》。傳說耶摩（Yama）神居住在天界的樂土，人死後的靈魂都要先到樂土去見耶摩神，由他發落。耶摩神的身邊有兩位使者（兩條狗），它們會經常在人間巡遊，有人快死的時候就會出現，負責將逝者的靈魂引到天界樂土。耶摩神就是閻王的最初來源。

釋迦牟尼創佛教後，沿用此說法，以閻王為冥界之主。

據《問地獄經》所說：閻王本是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，願為地獄之主，誓於惡人不共戴天。之後，他手下的十八大臣也率領所屬百萬眾共同立誓，願與閻王一起共治地獄罪人。此後，閻王入冥界為主，十八大臣為十八地獄之小王，百萬眾為地獄獄卒。另據《禁度三味經》所說：閻王治下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。

南北朝時期，“閻王”一說跟隨著佛教傳入中國，閻王作為地獄主神的信仰開始在中國流行開來。而後，閻王信仰被中國本土教派“道教”所接納，並被髮揚光大。到了唐末，道教將冥界之主由一人變為十人，即十殿閻王。

道教傳說，東極青華大帝為治理九幽地獄鬼魂之事，化身十方救苦天尊：東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東南方好生度命天尊、東北方度仙上聖天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

東方玉寶皇上天尊，執掌風雷地獄，察陽間善惡，行善者作於青篇，作惡者標於黑簿。南方玄真萬福天尊，執掌火醫地獄，掌烈焰之刑，生死殊途，輪目不免。西方太妙至極天尊，執掌金鋼地獄，論功過是否，善篇有記，罪積無差。北方玄上玉宸天尊，執掌冥冷地獄，掌冰雪之刑，眾生無賴，五苦難逃。東南方好生度命天尊，執掌鑊揚地獄，掌煮潰之刑，死生判注，善惡攸分。東北方度仙上聖天尊，執掌銅柱地獄，掌履足之刑，辯明善惡，如日月之無私。西南方太靈虛皇天尊，執掌屠割地獄，掌刀割之刑，無偏無黨，賞刑罰於多劫千生。西北方無量太華天尊，執掌火車地獄，定命運好壞，設衡石而考功過，平等無私。上方玉虛明皇天尊，執掌昔掠地獄，掌生老病死，九地輪目，三途往返。下方真皇洞神天尊，執掌羅豐之府，定輪迴之事，有生有死，兩分而入之機。

而後，為治理九幽冥府神鬼之事，十方救苦天尊又化地府十殿冥王：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。

秦廣王。居玄明宮，為十殿之首，主管第一殿。專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升。逝者入地獄後，即前往第一殿，察其生前的善惡是否。若生前多行善事，則直入第十殿再次輪迴為人，男轉為女，女轉為男；若生前惡多善少，則會前往孽鏡臺，鑑其功過是非，隨後批次押往第二三四殿，接受懲罰。

楚江王。居普明宮，主管第二殿，掌活大地獄（寒冰地獄）。逝者入第一殿後，若在孽鏡臺被查出在陽間是拐騙兒童、欺佔他人財物、傷人肢體、奸盜殺生者，則命猙獰、赤發等鬼，推入楚江王掌管的活大地獄受刑，活大地獄受刑期滿後，再根據其所犯罪行，分別入十六小獄再次受刑。滿期後，押往第五殿，考察稽核其功過。

PS：活大地獄中的十六小地獄，即黑雲沙小地獄，糞尿泥小地獄，五叉小地獄，飢餓小地獄，焦渴小地獄，膿血小地獄，銅斧小地獄，多銅斧小地獄，鐵鎧小地獄，幽量小地獄，雞小地獄，灰河小地獄，斫截小地獄，名劍葉小地獄，狐狼小地獄，寒冰小地獄。

宋帝王。居紂絕宮，主管第三殿，掌黑繩大地獄。逝者入第一殿後，若在孽鏡臺被查出在陽間是忤逆尊長、教唆興訟、散播邪知邪見、忘恩負義汙衊於人、為惡人狡辯脫罪、嗜殺成性殘酷狠毒者，則命大力鬼，推入宋帝王掌管的黑繩大地獄受刑，黑繩大地獄受刑期滿後，再根據其所犯罪行，分別入十六小獄再次受刑。滿期後，押往第五殿，考察稽核其功過。

PS：黑繩大地獄中的十六小地獄，即鹹鹵小地獄，麻繯枷紐小地獄，穿肋小地獄，銅鐵刮臉小地獄，刮脂小地獄，鉗擠心肝小地獄，挖眼小地獄，鏟皮小地獄，刖足小地獄，拔手腳甲小地獄，吸血小地獄，倒吊小地獄，分骨小地獄，蛆蛀小地獄，擊膝小地獄，刨心小地獄。

仵官王。居太和宮，主管第四殿，掌合大地獄（血池地獄）。逝者入第一殿後，若在孽鏡臺被查出在陽間是假扮道士或以神棍作法欺騙眾生、抗糧賴租，交易欺詐、是非顛倒、貪口欲殘殺動物、作奸犯科者、忤逆不孝者，則命鬼差，推入仵官王掌管的合大地獄受刑，合大地獄受刑期滿後，再根據其所犯罪行，分別入十六小獄再次受刑。滿期後，押往第五殿，考察稽核其功過。

PS：合大地獄中的十六小地獄，即池小地獄，蝥鏈竹籤小地獄，沸湯澆手小地獄，掌畔流液小地獄，斷筋剔骨小地獄，堰肩刷皮小地獄，鎖膚小地獄，蹲峰小地獄，鐵衣小地獄，木石土瓦壓小地獄，劍眼小地獄，飛灰塞口小地獄，灌藥小地獄，油滑跌小地獄，刺嘴小地獄，碎石埋身小地獄。

閻羅王。居糾倫宮，主管第五殿（本居第一殿，但因經常讓喊冤的逝者還陽，故而降調第五殿），掌叫喚大地獄。對於生前惡多善少的逝者，在接受了二三四殿的懲罰後，就會被押接到第五殿。因逝者在進入第一殿中並未喝下孟婆湯，前世的記憶依舊曆歷在目，所以為解逝者的相思之苦，押解到第五殿的逝者會先前往望鄉臺，遙望自己生時的家鄉與親人。之後，在見過自己生前的家鄉和親人後，這些有罪的逝者就會再次經過一次更為細緻的審判，根據其罪行入誅心十六小地獄受刑。

誅心十六小地獄分別是：

一、誅不敬鬼神、猜疑是否有因果報應的心小地獄；

二、誅害人或動物性命的心小地獄；

三、誅善願未完就犯惡的心小地獄；

四、誅親近罪惡、行為錯誤等惡行的心小地獄；

五、誅欺善怕惡、詛咒他人不早死的心小地獄；

六、誅亂講是否，嫁禍他人的心小地獄；

七、誅姦淫婦女或通姦的心小地獄；

八、誅損人利己的心小地獄；

九、誅見死不救的心小地獄；

十、誅盜竊、欺佔他人財物的心小地獄；

十一、誅忘恩負義、以仇報怨的心小地獄；

十二、誅濫賭，繼而拖累他人的心小地獄；

十三、誅欺騙他人，謀奪財物的心小地獄；

十四、誅教唆他人犯法的心小地獄；

十五、誅妒嫉賢能的心小地獄；

十六、誅誹謗他人的心小地獄。

之後，在誅心十六小地獄受刑期滿後，再根據其罪行，相繼入六七八九殿受刑。

卞城王。居明晨宮，主管第六殿，掌大叫喚大地獄及枉死城。凡在陽間咒罵天地、偷竊神佛像財物、不敬神佛、不經神佛廟、收藏違背正理的書籍、浪費糧食者，皆入大叫喚大地獄受刑，大叫喚大地獄受刑期滿後，再根據其所犯罪行，分別入十六小獄再次受刑。滿期後，押往第七殿，考察其是否犯了第七殿所管轄的罪惡。

PS：大叫喚大地獄中的十六小地獄，即常跪鐵砂小地獄，屎泥浸身小地獄，磨摧流血小地獄，鉗嘴含小地獄，割腎鼠咬小地獄，棘網蝗鑽小地獄，碓搗肉漿小地獄，裂皮暨擂小地獄，銜火閉喉小地獄，桑火烘小地獄，糞汙小地獄，牛雕馬躁小地獄，緋竅小地獄，頭脫殼小地獄，腰斬小地獄，剝皮揎草小地獄。

泰山王。居神化宮，主管第七殿，掌熱惱大地獄（碓磨肉醬大地獄）。凡在陽間煉食紅鉛、陰棗、人胞害人，酗酒傷人，揮霍無度，詐騙錢財，盜取逝者財物，損壞逝者遺體，蠱惑他人賭博，誤人子弟，欺凌鄉里，忤逆尊長，慫恿妻子或後代墮胎者，皆入熱惱地獄受刑，熱惱地獄受刑期滿後，再根據其所犯罪行，分別入十六小獄再次受刑。滿期後，押往第八殿，考察其是否犯了第八殿所管轄的罪惡。

PS：熱惱大地獄中的十六小地獄，即恤自吞小地獄，冽胸小地獄，笛腿火逼坑小地獄，權抗發小地獄，犬咬脛骨小地獄，燠痛哭狗墩小地獄，則頂開額小地獄，頂石蹲身小地獄，端鴇上下啄咬小地獄，務皮豬拖小地獄，吊甲足小地獄，拔舌穿腮小地獄，抽腸小地獄，騾踏貓嚼小地獄，烙手指小地獄，油釜滾烹小地獄。

平等王。居碧真宮，主管第八殿，掌大熱大惱大地獄（惱悶鍋地獄）。凡在陽間大不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，皆入大熱大惱大地獄受刑，大熱大惱大地獄受刑期滿後，再根據其所犯罪行，分別入十六小獄再次受刑。滿期後，押往第十殿，改頭換面，永為畜類。

PS：大熱大惱大地獄中的十六小地獄，即車崩小地獄 悶鍋小地獄，碎剮小地獄，孔小地獄，翦朱小地獄，常圊小地獄，斷肢小地獄，煎髒小地獄，炙髓小地獄，爬腸小地獄，焚小地獄，開瞠小地獄，剮胸小地獄，破頂撬齒小地獄，割小地獄，鋼叉小地獄。

都市王。居七非宮，主管第九殿，掌阿鼻大地獄（無間地獄）。凡在陽間殺人放火、斬絞正法、幫人墮胎者，皆入阿鼻大地獄，阿鼻大地獄受刑期滿後，再根據其所犯罪行，分別入十六小獄再次受刑。因入阿鼻大地獄者，多數都是害人性命者，所以他們需要等待被害者全部轉生，方準提出入六道輪迴（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道）；若被害者未投生，則其永世不得輪迴。

PS：阿鼻大地獄中的十六小地獄，即敲骨灼身小地獄，抽筋擂骨小地獄，鴉食心肝小地獄，狗食腸肺小地獄，身濺熱油小地獄，腦箍拔舌拔齒小地獄，取腦填十地獄，蒸頭刮腦小地獄，羊搐成醢小地獄，木夾頂小地獄 ，磨心小地獄，沸湯淋身小地獄，黃蜂小地獄，蠍鉤小地獄，蟻蛀熬小地獄，紫赤毒蛇鑽孔小地獄。

轉輪王。居肅英宮，主管第十殿，掌輪迴之事。專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部洲投生。凡有作孽極惡之鬼，轉生卵胎動物，朝生暮死，罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。其餘鬼魂，根據其生前善惡，投胎四大部洲或富，或貧，或貴，或賤之家。

轉輪王掌金銀銅鐵四種輪寶，逝者入金輪王則投四洲，入銀輪王則投東西南之三洲，入銅輪王則投東南之二洲，入鐵輪王則投南閻浮提之一洲。同時，凡發往投生者，轉輪王會先令將其押交孟婆處，灌飲迷湯，使忘其前生之事，之後方可入輪迴。

以上即為十殿閻王所掌之事。

至於十殿閻王之姓名，因是傳說，所以存在著多種版本，但是目前流傳最廣，也是最被認可的版本，即秦廣王蔣子文、楚江王厲溫、宋帝王餘懃、四殿仵官王呂岱、閻羅王包拯、卞城王畢元賓、泰山王董和、都市王黃中庸、平等王陸游、轉輪王薛禮。

蔣子文。推測是漢末秣陵縣尉蔣子文。厲溫。推測是漢魏郡太守厲溫。餘懃。推測是唐僖宗時期的洪州刺史餘良。呂岱。推測是東吳重臣呂岱。包拯。毋庸置疑，就是北宋名臣包拯。畢元賓。推測是劉宋名將畢眾敬之子畢元賓。董和。推測是蜀漢名臣益州太守董和。黃中庸。推測是北宋名相黃中庸。陸游。推測是南宋文學家陸游。薛禮。推測是唐代名將薛仁貴。

因是神話傳說，歷朝歷代皆有不同的說法，所以十殿閻王的到底指的是哪位歷史人物，尚未確定，僅是推測。

在神話題材的影視劇中，冥王都是必不可少的角色。作為三界之一幽冥界的管理者，冥王負責掌管世間一切生靈的生死輪迴，位高權重，民間有“冥王讓你三更死，誰敢留人到五更”。不過不少影視劇都將冥王的數量簡化了，多數都只留下閻羅王一位。而在實際上，幽冥界共有十殿冥王，也就是十位。他們的具體名稱，在古典小說《西遊記》第三回中有比較詳細的描寫：

十殿冥王除了名稱不同之外，他們的辦公場所和主要職責也有很大的差別，具體如下：

秦廣王

秦廣王，原名蔣歆，字子文，為幽冥界第一殿冥王，也是十殿冥王之首，誕辰二月初一。成神之前，秦廣王乃三國時吳國的秣陵尉，相當於現在的縣級公安局長。他生前嗜酒成性，但卻自視清高、與眾不同。由於秦廣王死後曾多次顯聖，挽救吳國於危難之間，因此孫權將他封為鐘山之神。五代南唐時被追諡為莊武帝。成為幽冥界第一殿閻王之後，秦廣王主要負責管理生死簿籍以及接引超生、幽冥吉凶等事項。

初江王

初江王，又稱為楚江王，為幽冥界第二殿冥王。與秦廣王不同，初江王的前身並不確定，只知道他起源於宋朝。在幽冥界，初江王主要負責掌管位於大海之底、正南方沃焦石下的活大地獄以及黑雲沙、糞尿泥、五叉、飢餓等十六個小地獄。初江王的誕辰為農曆三月初一，基本形象為短臉闊口，身穿長袍，頭戴金冠、手持笏板。

宋帝王

宋帝王為幽冥界第三殿冥王，其前身相傳為唐僖宗時期的洪州刺史餘良。餘良生前時性格溫和嫉惡如仇，他明察秋毫，曾經秉公辦案無數，挽救了不少人的性命。成為第三殿閻王后，宋帝王主要負責掌管位於大海之底，東南沃石下的黑繩大地獄以及鹹鹵、穿肋等十六個小地獄。宋帝王的誕辰為農曆二月初八。

仵官王

仵官王為幽冥界第四殿冥王，主要負責掌管位於大海之底，正東方沃焦石下的合大地獄以及沸湯澆手、斷筋剔骨等十六個小地獄。合大地獄長寬各八千里，所受之苦要遠遠高於初江王和宋帝王掌管的大地獄。凡是生前從事殺、盜、邪等行業的生靈死後都要進入合大地獄受吊舌、斷筋、剝皮之苦。仵官王的誕辰為農曆二月十八。

閻羅王

閻羅王為幽冥界第五殿冥王，也是影視劇中出現頻率最高的一位。民間傳說中，閻羅王的前身為北宋名臣包拯，他剛正不阿、秉公執法，手下有黑白無常、牛頭馬面等鬼使神差。閻羅王的主要職責是管理世間生靈的壽命，包括陽壽和陰壽，誕辰為陽曆正月初八。

卞城王

卞城王為幽冥界第六殿冥王，主要負責掌理位於大海之底，正北方沃焦石下的大叫喚大地獄以及常跪鐵砂、尿泥浸身、磨摧流血等十六個小地獄。卞城王的誕辰為農曆三月初八。

泰山王

泰山王為幽冥界第七殿冥王，主要負責掌管位於大海之底，北方沃焦石下的燋熱大地獄以及冽胸、頂石蹲身、端鴇上下啄咬等十六個小地獄。凡是生前揮霍無度、詐騙、偷盜的生靈都要到燋熱大地獄受刑。泰山王的誕辰為農曆三月二十七。

都市王

都市王為幽冥界第八殿冥王，主要負責掌管位於大海之底，正西方沃燋石下的大熱惱大地獄以及車崩、悶鍋、碎剮等十六個小地獄。凡是生前不講孝道的生靈，都需要到都市王掌管的大熱惱大地獄受刑。都市王的誕辰為農曆四月初一。

平等王

平等王為幽冥界第九殿冥王，主要負責掌管位於大海之底，西南方沃燋石下的阿鼻大地獄以及敲骨灼身、抽筋擂骨、狗食腸肺等十六個小地獄，轄區面積約為九百億平方公里。凡是生前殺人放火、斬絞正法的生靈，都要到阿鼻大地獄受刑。平等王的誕辰為農曆四月初八日。

轉輪王

轉輪王為幽冥界第十殿冥王，居住地為正東方的五濁之處，設有金、銀、奈何等六座橋。轉輪王主要負責各殿押解過來鬼魂的投胎轉世，確定發往四大部洲的具體位置。轉輪王的誕辰為農曆四月十七。

印度是佛教的發源地，有個古老的傳說，管理冥界的是一對兄妹，哥哥叫閻羅，妹妹叫閻蜜，他們除了引渡死者亡靈，還分別審判男女生前的善惡。

到了東漢，佛教傳入中國。古人在“男尊女卑”的思想作祟下，認可了閻羅，卻雪藏了閻蜜。但又覺得要是讓閻羅一個人來審判人們的生死，怕他忙中出錯，那樣的話可就對死去的人太不公平。於是人們就將閻羅的職權分配出去，就成了十殿閻羅王。

第一殿:秦廣王 蔣子文主掌管

人死後的第一個七天，由陰司鬼差引渡死者的亡靈進入第一殿，殿中有一個巨大的銅鏡叫“孽鏡臺。它可以照出死者生前所做的所有事情。

如果此人生前樂善好施，那就直接送入西方極樂世界；如果生前罪孽深重，就會送往各殿受審；如果功過參半就會打入第十殿，進入六道輪迴。

第二殿:楚江王 歷佛子掌管

到了第二個七天，死者進入第二殿。

如果死者生前欺壓百姓、侵佔土地、傷人身體，那就要在這裡接受各種嚴酷刑罰。

第三殿:宋帝王 餘齊民掌管

到了第三個七天，死者進入第三殿。

如果死者生前幹了欺師滅祖，背信棄義的事情，就要受盡挖眼倒吊之苦。

第四殿:五官王 呂蒙掌管

到了第四個七天，死者進入第四殿。

如果死者生前幹過偷稅漏稅、詐騙賴錢的事情，都會在這裡進行嚴懲。

第五殿:閻羅王 包拯掌管

到了第五個七天，死者進入第五殿。

這個殿的主神就是民間口口相傳的閻羅王，地獄之中有一個著名的景點“望鄉臺”就在此殿中。死者在這裡可以回望子孫的所作所為，回望自己帶給子孫的善惡果報。

來到這裡的亡靈，包拯還要一一核查他們在前面幾殿所受的懲罰是否恰當，有沒有冤枉的。如果發現有罪大惡極之人在前面幾殿懲處的太輕，包拯就會鍘刀伺候。

至於那些生前不信因果回報，阻止他人積德行善的人，就會受盡鉤心蛇咬的痛苦。

第六殿:卞城王 畢公高掌管

到了第六個七天，死者進入第五殿。

這個殿中有個特色景點叫“枉死城”。

那些陽壽未盡，或者因意外死亡的人，因為還有陽氣在身，他們會被直接送到這裡，過上和陽間一樣的生活，等到陽壽盡了，鬼差就會引渡他們的亡靈進入陰司受審。

第七殿:泰山王 董仲舒掌管

到了死後的第七天，也就是民間所說的末七，死者進入第七殿。

生前凡是拐騙孩子、搬弄是非、挑撥離間的人進行審判後，都會經歷各種酷刑。

第八殿:都市王 黃香掌管

七七過後，到了死後的第一百天，凡是不孝之人在這裡會受到嚴厲懲罰。

第九殿:平等王 陸川掌管

死後的第一週年，死者進入第九殿。

此殿也叫阿鼻地獄又名無間地獄，是最恐怖的一個地獄。簡單點說，在這層地獄裡亡靈要重複承受自己生前帶給別人的罪惡與痛苦，要不間斷的經歷生與死的折磨。

那些生前犯了殺人、姦汙的人，都會墮入這個地獄之中受盡無窮無盡的痛苦，只有贖完所有的罪孽才會進入最後一個殿中。

第十殿:轉輪王 薛千秋掌管

死後的第三年，亡靈才會進入第十殿。但在進去之前要喝一碗孟婆湯，當忘盡了前生之事，就由轉輪王進行審判，然後根據生前所作所為分別打入六道輪迴。這六道分別是天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。

天道、阿修羅道、人道是善道，那些行善積德有福報人自然就會投生到那裡；畜生道、餓鬼道、地獄道是惡道，那些罪惡深重的亡靈只能投生此道。

十殿閻王，其名分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。

一殿秦廣王

是亡魂來到陰間後接受初步篩選的地方。根據善惡，分到不同的地方。

二殿楚江王

生前多為作惡多端的人。

三殿宋帝王

懲罰那些以下犯上、大逆不道的人，以及挑撥離間的人

四殿仵官王

在交易中強買強賣，不守信諾的人

五殿閻羅王

核查前幾殿的懲處是否合適。還有“思鄉嶺，讓鬼緩解思鄉之情”

六殿卞城王

忤逆父母，不孝順的人，怨天尤地者。

七殿泰山王

陽世取骸合藥、離人至戚者

八殿都市王

父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。

九殿平等王

殺人放火，執行死刑的人

十殿轉輪王

判定善惡，等級，發往六道輪迴投生。

在民間流傳著的主管冥界的老大，因為地獄分為十殿，每一殿都有一位掌控者，稱為“閻王”，統稱為“十殿閻王”。

十殿閻王

一殿秦廣王，名蔣。這是所有已死之人的第一站，第一殿正中放著一塊大鏡，稱“孽鏡臺”，已死之人往前一照即能知生前罪孽善舉：

善多惡少或善惡持平的人，發往第十殿輪迴。善少惡多者，則押解至第二殿，下獄受苦。二殿楚江王，名歷。主管活大地獄，又稱剝衣亭寒冰地獄，其中另設十六小地獄。

只要是在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，就要在寒冰地獄帶著，再根據實際情況分配十六地獄受刑。刑滿後轉解第三殿。三殿宋帝王，名餘。主管黑繩大地獄，其中也設有十六小地獄。

只要在陽間有忤逆尊長，教唆別人者，就在黑繩地獄受受倒吊、挖眼、刮骨之刑。刑滿後轉解第四殿。四殿五官王，名呂。主管合大地獄，又稱剝戮血池地獄，另設十六小地獄。

只要在陽間有抗交糧租，欺詐騙錢者，在此獄受刑。刑滿後轉解第五殿。五殿閻羅王，相傳為包拯的化身。本來居於第一殿，後因搗亂陰陽而降職第五殿（包拯屢次放冤魂還陽申冤）。主管叫喚大地獄，分設十六誅心小地獄。

這一殿算是最人性化的了，設有“望鄉臺”，讓鬼魂可以在受刑前看看自己家人和故鄉。之後受刑，鉤心、鍘身（還是包拯的拿手好戲）。刑滿後轉解其他各殿。六殿卞城王，名畢。主管大叫喚地獄和枉死城，另設十六小地獄。

忤逆不孝者、怨天尤地者，先在此殿受錐打、燒舌之刑，再發入小獄受苦。刑滿轉解第七殿。七殿泰山王，名董。主管熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小地獄。

凡是取骸合藥，離人至戚者，就要發入此獄。而且凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均下油鍋。刑滿後轉解第八殿。八殿都市王，名黃。主管大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，同樣設十六小獄。

凡在世不孝，令家人不悅、煩惱者，即在此獄受刑。之後直接轉解第十殿，改頭換面，輪入畜生道。九殿平等王，名陸。主管豐都城鐵網阿鼻地獄，也有十六小地獄。

凡在陽間殺人放火，斬絞正法者，即在此殿以空心銅樁，綁其手腳想抱，煽火焚燒，燙燼心肝，發至阿鼻地獄受苦。直到被害者全部投胎轉世之後，才能算是刑滿，轉解第十殿接受六道輪迴。十殿轉輪王，名薛。獨居幽冥活石，審判孤魂野鬼，核定男女壽夭，區分富貴貧賤，發往輪迴轉生。

投生者先押交給孟婆神，灌飲孟婆湯，忘盡前生之事，投胎做人了。

十殿閻羅分別是:

第一殿，秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為田。惡多善少者，押赴殿右高臺，名 曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發獄受苦。 第二殿，楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄受苦，滿期轉解第二殿，加刑發獄。

第三殿，宋帝王餘，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。

第四殿，五官王呂，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。

第五殿，閻羅天子包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，並十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉臺，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首（包公即善於用鍘刀），受苦滿日，另發別殿。

第六殿，六城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。

第七殿，泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。再發小獄。受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰；

第八殿，都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。

第九殿，平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發阿鼻地獄受刑。直到 被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道）。第十殿，轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部州投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎溼化，朝生暮死，罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。

鬼神文化是中國古代文化的一個組成部分，裡面有豐富的內容，回答這個問題，是給鬼神文化面紗撩開一個小角，使一些讀者對其有一點了解。

先說什麼是十殿。十殿就是中國佛教稱主管地獄的有十個王，十王所居的宮殿就叫十殿。

再說十殿閻王，就是中國佛教所傳的十個主管地獄的閻王。

十個閻王分別是: 秦廣王、初江王、宋帝王、伍官王、閻羅王、變成王、泰山王、平等王、都市王、五道轉輪王。十王各自居住在一個殿，所以稱十殿閻王，簡稱“十王”。

說到地獄，給人的感覺是陰森可怕，惡鬼長嘴獠牙。佛教的地獄意為“苦的世界”，地下有八寒、八熱、無間等名目。古印度傳說，人在生前做了壞事，死後就墮入地獄，要經受種種苦難，佛教也這樣認為。

十殿閻王都主要管什麼呢？下面分別說說十王的司職。

第一殿，秦廣王蔣

專官人間夭壽生死，幽冥吉凶，善人壽終正寢，接引超升；那些有功有過，功過相當的，交到第十殿發放間，來世男轉女，女轉男；那些惡多善少，罪大惡極的，押到殿右孽鏡臺，讓他看看自己在世時心的好壞，批然後解到第二殿，發獄受苦。

第二殿，楚江王歷

專管活大地獄，另設16小獄，那些活著時傷人肢體、奸盜殺生者的，都推入此獄，另發到16小獄受苦，滿期再轉解到第三殿，加刑發獄。

第三殿，宋帝王餘

專管黑繩大地獄，另設16小獄，那些忤逆尊長，教唆興訟的，推入此獄，要經受倒吊、挖眼、刮骨的酷刑，刑滿後轉解到第四殿繼續改造。

第四殿，杵官王呂

專管合大地獄，另設16小地獄，那些曾經抗糧賴租，交易欺詐的，推入此獄，另再判到小獄經受苦難，刑滿後送解第五殿察核。

第五殿，閻羅王包

專管叫喚大地獄，並16誅心小獄。關押到這裡的，都要細查曾犯何惡，然後發到誅心16小獄，在這裡要經受鉤出心，讓蛇食，鍘身首之難，刑滿後另發別殿。

第六殿，卞城王畢

專管大叫喚大地獄和枉死城，另設16小獄。那些不服從不孝敬父母的，要被小鬼用鋸成兩段。那些怨天尤地，對北溺便涕泣的，都發到此獄。受到鐵錐打、火燒舌的刑罰。然後發小獄受苦，期滿轉解到第七殿，查有無其他惡行。

第七殿，泰山王董

專管熱惱地獄，另設16小獄。那些取骸合藥、對別人至親挑撥離間的，發到此獄，再發小獄。那些盜竊、誣告、敲詐、謀財害命的，要遭受下油鍋的刑罰，受苦滿日，轉解第八殿。

第八殿，都市王黃

專管大熱大惱大地獄，另設16小獄。那些不孝，給父母公婆造成愁悶煩惱的，關到此獄，然後轉小獄加刑，受盡各種痛苦後，直接解交到第十殿，改頭換面，永為畜類。

第九殿，平等王陸

專管豐都城鐵網阿鼻地獄，另設16小獄。那些殺人放火、斬絞正法的，解到本殿，把其手足捆在空心銅樁上，煽火焚燒，燙燼心肝，再發到阿鼻地獄受刑，直到被害人都投生，才提轉第十殿。

第十殿，轉輪王薛

專管各殿解到鬼魂，根據善惡，核定等級，發四大部州投生。凡是作孽極惡之鬼，先使其卵胎溼化，朝生暮死，罪滿之後，再復變人生，投胎到蠻夷之地，好地方甭想去了。所有投生的，先灌飲迷湯，使其忘了前生之事，重新做人。

鬼神雖不可信，但要堅信做好人。

閻羅王，即稱閻王，是梵文的音譯。又稱閻魔王，閻魔，即琰魔，琰摩羅，音譯“縛”，縛為有罪之人。

閻王不是本地人

閻羅在古印度的神話傳說中是管理陰間的天王，為兄妹二人，兄長治理男鬼魂，妹妹治理女鬼魂，閻羅的形象大概是在南北朝時傳入中國。唐朝時，有天帝冊封閻羅王之說，並由其統帥五嶽衛兵，同時又把地獄分為十殿，十殿都有主，稱為地府十王。十王又各有名號，合成十殿閻王。

閻王在華夏民間影響深遠，傳說他是陰間的王，凡人死後都要到陰間接受閻王的審批。生前有行善者上天，生前作惡的人，下地獄。而佛教又另外的有十殿閻羅的說法，佛教所說的十殿閻羅是十個地獄主管閻王總稱，這個說法從唐末開始。

十殿閻王都是誰

第一殿，秦廣王蔣，二月初一誕。專管人間夭壽生死，管理幽冥吉凶。行善者壽終，迎接超升，功過對半者送於第十殿處理，仍投送凡間，男轉世為女，女轉世為男。行惡多於善者，押赴殿右高臺，此為“孽鏡臺”，讓其望一眼，便照出其人之心好壞，隨後押解第二殿，入獄受苦。

第二殿，楚江王歷，三月初一誕。掌管活大地獄，又稱剝衣亭寒冰地獄，另又設十六小地獄，但凡在凡間傷人身體，奸盜殺生之人，推入此獄，另發配十六小獄受苦。期滿後轉押第三殿，加刑發獄。第三殿，宋帝王餘，二月初八誕。掌管黑繩大地獄，另也有十六小獄，在世間忤逆長者，教唆興訟者，押入此獄，倒吊、挖眼、刮骨。刑滿轉第四殿。第四殿，五官王呂，二月十八誕。掌管合大地獄，又稱剝戮血池地獄，也有十六小獄。世人抗糧賴租、買賣欺詐者，推入此獄，另再判後再小獄受苦，滿期送第五殿再核查。第五殿，閻羅天子包，正月初八誕。原居第一殿，因憐憫世人，多次放冤魂還陽伸冤，被降於此殿。掌管喚大地獄，另有十六誅心小獄。凡押赴此殿者，先上望鄉臺，令其再見一眼家裡在世之人，因罪遭殃各事之人皆入此獄。待細查何罪，再另發誅心十六小獄，鉤出人心，拋於蛇蟲食之，再鍘其身（包大人專屬神器-鍘刀）。受刑期滿轉六殿再審。第六殿，卞城王畢，三月初八誕。掌管喚大地獄，及枉死城，又設十六小獄，凡忤逆不孝之人，會被兩個小鬼用大鋸分屍；凡怨天尤地、對北便溺涕泣者，押赴此獄，受鐵錐擊打、火燒嘴舌之刑。受刑滿，再發第七殿。第七殿，泰山王董，三月二十七誕。掌管熱惱地獄，又稱磨肉醬地獄，另有十六小獄，凡在陽間取骸合藥、挑唆至親分離者，押入此獄。凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命之人，押入小獄，受油鍋煎炸之刑。刑滿轉第八殿再審。第八殿，都市王黃，四月初一誕。掌管大熱大腦地獄，又稱惱悶鍋地獄，另設十六小獄。凡是讓父母翁姑愁悶苦惱者，拋入此獄，再押各小獄，受盡折磨後再轉第十殿，轉為畜牲。第九殿，平等王陸，四月初八誕。掌握豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄，凡在陽間殺人放火者押入此殿，用空心銅柱綁其手足相抱，烈火焚燒、燙盡心肝。隨後再發阿鼻地獄受刑，直到被其所害之人全部投生才可放出。再轉第十殿投入六道（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜牲道）。第十殿，轉輪王薛，四月十七誕。專審各殿轉叫鬼魂，區分善惡，判定善惡等級，再發往四大部州投生。男女何時生死、富貴貧賤，逐一判定詳細，每月發往第一殿註冊。凡是作孽極惡鬼魂，令其更變卵胎溼化，朝生暮死。罪滿後，再賦予人生，但會被投胎到蠻夷之地。凡是被髮往生者，先押送往孟婆神，灌孟婆湯，忘卻前生之事。

明清之時，十殿閻王的說法流行盛廣，虛構的十殿地獄，猶如世間法院，審批世間案件，處極慘之刑法，將死後的世界虛構成一個折磨殺戮的刑場，用以警示世人多行善。

這種十殿閻王的說法很得百姓的心裡，他們對於一些惡人處於無法報復的心態時，只能幻想有神仙之流代替他們懲罰這些人，因此宗教也利用百姓的這個心態來宣揚教義，起到推波助瀾的作用。

十殿閻王 是中國地藏菩薩信仰的重要組成部分，不僅極大豐富了地藏信仰的內涵，同時也是佛教六道輪迴、因果業報實現的集中體現。

道教也將地府分為十殿，每殿由一王主持，主持者尊稱“冥京十王”、“十殿閻羅”，太乙救苦天尊為治理九幽地獄鬼魂之事，誓願濟度人鬼，化尊十方救哭天尊、又化地府十殿閻王，他同時也是地獄的最高統治者。

太乙救苦天尊可以將業果與地獄業力的象徵---血池化為蓮池，座下九頭小獅子的吼聲能夠開啟九幽地獄的大門，也就是地獄的最深層。

由此可見，道教和佛教都有十殿閻羅，不同的是，道教十殿閻羅屬於道教冥府最高執行官，佛教在冥府還有普度眾生的地藏王菩薩。相傳盤古開天闢地之後，那時的陰間這樣一個閻羅王，也就是俗稱的鬼王，因為鬼王審判經常有失公允，還以權謀私勾活人生魂，天帝為了避免一人權利獨大，於是才慢慢的增加了閻王的人數。

民間傳說在唐代時就有天帝冊封閻羅王，並由其統帥五嶽衛兵之說，同時也將地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王，十王各有號，合稱十殿閻羅，他們冥司神靈，主管陰間之事，他們所管的十八層地獄則由其屬下的十八個判官分管。

第一殿秦廣王蔣（廣明王蔣子文），生於二月初一，專司人間壽生死，統管幽冥吉凶。

第二殿：楚江王歷，生於三月初一，專司活大地獄，又名剝衣寒冰地獄。

第三殿：宋帝王餘（宋帝明王），生於二月初八，專司黑繩大地獄及落蒸地獄。

第四殿：五官王呂（官明王），生於二月十八，專司合大地獄，又名剝戳血池地獄。

第五殿：閻羅王包（閻羅天子包拯），生於正月初八，專司喚大地獄，掌管油鼎地獄。

第六殿：汴城王畢生於三月初八，專司叫喚大地獄及枉死城。

第七殿：泰山王董，生於三月二十七，專司熱鬧地獄，又名唯磨肉醬地獄。

第八殿：都市王黃，生於四月初一，大熱惱地獄，又名熱惱悶鍋地獄。

第九殿：平等王陸生於四月初八，專司鐵網阿鼻地獄，又名刀鋸地獄。

第十殿：轉輪王薛，生於四月十七，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。

相傳人死後都要到陰間去報道，接受閻王的審判，生前行善者可昇天堂，享富貴，生前作惡者會受懲罰，下地獄。

下地獄者根據生前的罪惡程度核定不同級別的刑罰，例如：盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將受到下油鍋的懲罰，刑滿者方可輪迴投胎，凡發往投胎者，均由孟婆神灌飲迷魂湯，使其忘記前生之事。

有趣的是，十殿閻王中除了四殿五宮王，五殿閻羅王在佛經中有記載外，其他諸王大多是由中國歷史上有名的文官武將演化而來，中國佛教認為在地獄中，十殿閻王各司其職，對死者生前的行為進行裁判並根據其罪孽的性質施以各種嚴酷的刑罰，這種嚴酷的刑罰展示的雖是人死後的世界，但同時顯然也是對生者的警戒，其中包含的忠君、愛國、孝親、良善等思想，更折射著濃重的中國傳統文化色彩。十殿閻王的出現和成型，標誌著佛教以完全融入中國文化，使得普羅百姓生活中的許多細節，往往呈現出人佛共存的局面。

針對你的問題，我簡單的回答下：

1、一殿閻王秦廣王：

亡魂到陰間接受初步審判的地方，大好人者直接讓超升；好壞參半者，送到第十殿，再次投胎為人；作惡多端者，將被押解到第二殿。

2、二殿閻王楚江王

到二殿的，生前為惡棍。有殘害他人身體、奸盜殺生者，在此刑，其他情況將押至第三殿。

3、三殿閻王宋帝王

三殿，主懲罰以下犯上、大逆不道者，以及挑撥離間、教唆纏訟者，其他情況將押至第四殿。

4、四殿閻王五官王

四殿，主懲罰交易欺詐、強買強賣的惡人，其他情況將押至第五殿。

5、五殿閻王閻羅王

五殿，鬼魂望鄉處，設有望鄉臺；同時五殿閻王還要負責檢查複審，以防疏漏，發現擇施行。

6、六殿閻王卞城王

此殿，主對忤逆不孝，怨天尤地，溺便涕泣者施已刑罰。

7、七殿閻王泰山王

此殿，針對取骸合藥、離人至戚，盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，實施刑罰。

8、八殿閻王都市王

此殿，針對在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，施以刑罰。

9、九殿閻王平等王

此殿，針對殺人放火、斬絞正法者施刑。

10、十殿閻王轉輪王

十殿，負責轉世分配，鬼魂得到分配後，會去飲孟婆湯，而後各奔前程。

好了，簡單瞭解了十殿的職責和任務後，是不是覺悟到要多發善心多做善事了啊！

十殿閻王（十殿閻羅）是民間流傳主管地府十殿的10個掌控者，其說始於唐末。

其名分別為：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。因分居地府十殿，故名。

《釋門正統·利生志》中有閻王記載，正統佛教中沒有十殿之說，後期有些人結合民間之說歸入佛教，道教也沿用此說。一殿秦廣王 ——專司人間生死，統管吉凶

秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升；功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為男。惡多善少者，押赴殿右高臺，名曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發獄受苦。

化而為東方玉寶皇上天尊：“位列震宮，尊居卯位，執掌風雷地獄，權衡霹靂之威，行善者作於青篇，作惡者標於黑簿，考察無私。”二殿楚江王——專司活大地獄、剝衣亭寒冰地獄

楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小地獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄受苦，滿期轉解第三殿，加刑發獄。

化而為南方玄真萬福天尊；“位列離宮，尊居午位，執掌火醫地獄，威專烈焰之權，音沓冥選，莫靚破幽之燭，茫茫苦海，難逢濟險之舟，生死殊途，輪迴不免。”

附：十六小地獄分別為：

一、黑雲沙小地獄；

二、糞尿泥小地獄；

三、五叉小地獄；

四、飢餓小地獄；

五、渴小地獄；

六、膿血小地獄；

七、銅斧小地獄；

八、多銅斧小地獄；

九、鐵鎧小地獄；

十、幽量小地獄；

十一、雞小地獄；

十二、灰河小地獄；

十三、斫截小地獄；

十四、劍葉小地獄；

十五、狐狼小地獄；

十六、寒冰小地獄。

三殿宋帝王——專司黑純大地獄。現世中作亂犯上者或製造糾紛者去此殿

宋帝王餘，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。

化而為西方太妙至極天尊：“位列兌宮，尊居酉位，執掌金鋼地獄，威司考掠之權，塗量功德，了無毫髮之私，報對冤仇，備極再三之間，善篇有記，罪積無差。”

附：十六小地獄分別為：

一、鹼滷小地獄；

二、麻繯枷紐小地獄；

三、穿肋小地獄；

四、銅鐵刮臉小地獄；

五、刮脂小地獄；

六、鉗擠心肝小地獄；

七、挖眼小地獄；

八、鏟皮小地獄；

九、刖足小地獄；

十、拔手腳甲小地獄；

十一、吸血小地獄；

十二、倒吊小地獄；

十三、分髃小地獄；

十四、蛆蛀小地獄；

十五、擊膝小地獄；

十六、割心小地獄。

四殿五官王——專司合大地獄、血河地獄。逃稅、經濟舞弊者去此殿

五官王呂（亦作杵官王），二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。

化而為北方玄上玉高天尊：“位居坎宮，尊居子位，執掌濱冷地獄，權衡冰雪之威，城峙四周之鐵，欲出無門，劍生萬樹之傍，實觀有懼，眾生無賴，五苦難逃。”

附：十六小獄分別為：

一、池小地獄；

二、蝥鏈竹籤小地獄；

三、沸湯澆手小地獄；

四、掌畔流液小地獄；

五、斷筋剔骨小地獄；

六、堰肩刷皮小地獄；

七、鎖膚小地獄；

八、蹲峰小地獄；

九、鐵衣小地獄；

十、木石土瓦壓小地獄；

十一、劍眼小地獄；

十二、飛灰塞口小地獄；

十三、灌藥小地獄；

十四、油滑跌小地獄；

十五、刺嘴小地獄；

十六、碎石埋身小地獄。

五殿閻羅王——原本在第一殿，因過分同情罪人，遂轉到叫喚地獄

閻羅天子包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，並十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉臺，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首（包公即善於用鍘刀），受苦滿日，另發別殿。

化而為東北方度仙上聖天尊：“位列墾宮，尊居醜位，執掌鑊湯地獄，威張煮潰之權，七情六慾，難逃業境之分明，五體四肢，最苦風刀之拷掠，死生判注，善惡攸分。”

附：十六誅心地獄分別為：

一、誅不敬鬼神、猜疑是否有因果報應的心小地獄；

二、誅殺害生命的心小地獄；

三、誅將善願未完就犯惡的心小地獄；

四、誅親近罪惡、行為錯誤等惡行的心小地獄；

五、誅欺善怕惡、怨恨他人不快死的心小地獄；

六、誅計較名利、是非，移禍他人等心小地獄；

七、誅強姦婦女、設計令婦女失貞、引誘婦女委屈地順從自己的淫意，或者不論有無謀害之意，與婦女貪戀淫樂等心小地獄；

八、誅損人以利己等小心地獄；

九、誅慳貪不捨、不願佈施、不顧別人面臨生死緊急之困境等心小地獄；

十、誅偷竊、盜取別人財物，昧著良心，耍賴而不還債等心小地獄；

十一、誅忘恩負義、以仇報怨等心小地獄；

十二、好鬥、好賭、好勝，以致牽連、拖累他人等心小地獄；

十三、誅為了名利、欺騙、誘惑大眾等心小地獄；

十四、誅自己雖未親自加害，但卻狠毒地教唆他人去害人等心小地獄；

十五、誅妒嫉善良、賢能等心小地獄；

十六、誅執迷不悟、死不改過、誹謗他人等心小地獄。

六殿卞城王——專司叫喚地獄和枉死城。埋怨上蒼、對著北方小便者去此殿

卞城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小地獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。

化而為東南方好生度命天尊：“位列巽官，尊居幽府，執掌銅柱地獄，威專足履之刑，辨明善惡，如日月之無私，注判姓名，若風雷之莫測。凡有眾生，難逃六道。”

附：十六小地獄分別為：

一、常跪鐵砂小地獄；

二、屎泥浸身小地獄；

三、磨摧流血小地獄；

四、鉗嘴含小地獄；

五、割腎鼠咬小地獄；

六、棘網蝗鑽小地獄；

七、碓搗肉漿小地獄；

八、裂皮暨擂小地獄；

九、銜火閉喉小地獄；

十、桑火烘小地獄；

十一、糞汙小地獄；

十二、牛雕馬躁小地獄；

十三、緋竅小地獄；

十四、頭脫殼小地獄；

十五、腰斬小地獄；

十六、剝皮揎草小地獄。

七殿泰山王——專司熱腦地獄。以屍骨造藥、挑撥離間親族者去此殿

泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小地獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。再發小獄。受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰。

化而為西南方太靈虛皇天尊：“位列坤宮，尊居泉曲，執掌屠割地獄。威權刀割之刑，無偏無黨，賞刑罰於多劫於生，難理難明，辨枉直於四旬九日，死生展轉，功德定分。”

附：十六小地獄分別為：

一、恤自吞小地獄；

二、冽胸小地獄；

三、笛腿火逼坑小地獄；

四、權抗發小地獄；

五、犬咬脛骨小地獄；

六、燠痛哭狗墩小地獄；

七、則頂開額小地獄；

八、頂石蹲身小地獄；

九、端鴇上下啄咬小地獄；

十、務皮豬拖小地獄；

十一、吊甲足小地獄；

十二、拔舌穿腮小地獄；

十三、抽腸小地獄；

十四、騾踏貓嚼小地獄；

十五、烙手指小地獄；

十六、油釜滾烹小地獄。

八殿都市王——專司大熱腦地獄

都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小地獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。

化而為西北方無量太華天尊：“位列乾宮，尊居陰府，執掌火車地獄，威司運轉之權，設衡石而考功過，平等無私，主夙人以判升沉，磨研有當，無私無曲，不順不逆。”

附：十六小地獄分別為：

一、車崩小地獄；

二、悶鍋小地獄；

三、碎剮小地獄；

四、孔小地獄；

五、翦朱小地獄；

六、常圊小地獄；

七、斷肢小地獄；

八、煎髒小地獄；

九、炙髓小地獄；

十、爬腸小地獄；

十一、焚小地獄；

十二、開瞠小地獄；

十三、剮胸小地獄；

十四、破頂撬齒小地獄；

十五、割小地獄；

十六、鋼叉小地獄。

九殿平等王——專司阿鼻地獄

平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道（天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道）。

化而為上方玉虛明皇天尊。“敕合乾元，德隆坤域，執掌普掠地獄，威張熾盛之權，三百六旬之黜陵，事事難明，一十八地獄之經由，人人戰傈，凡積愆於平日，必定罪於斯時，九地輪迴，三途往返。

附：十六小地獄分別為：

一、敲骨灼身小地獄；

二、抽筋擂骨小地獄；

三、鴉食心肝小地獄；

四、狗食腸肺小地獄；

五、身濺熱油小地獄；

六、腦箍拔舌拔齒小地獄；

七、取腦填小地獄；

八、蒸頭刮腦小地獄；

九、羊搐成鹽小地獄；

十、木夾頂小地獄；

十一、磨心小地獄；

十二、沸湯淋身小地獄；

十三、黃蜂小地獄；

十四、蠍鉤小地獄；

十五、蟻蛀熬眈小地獄；

十六、紫赤毒蛇鑽孔小地獄。

十殿轉輪王——根據上列各地獄的報告區別轉世

第十殿，轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部洲投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎溼化，朝生暮死，罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。

化而為下方真皇洞神天尊：“位尊幽都，名尊十帝，執掌羅豐之府，權衡憲法之嚴，有生有死，兩分而入之機，無黨無偏，三等幽冥之拷，他時所造，此際何逃”

以上諸方天尊的神性職守，已體現出地府冥王之職能。為治理九幽泉曲冥府神鬼之事，遂化生十方冥王、真君。

十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始於唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。

一殿秦廣王

秦廣王蔣，二月初一日誕辰，專司人間夭壽生死，統管幽冥吉凶、善人壽終，接引超升;功過兩半者，送交第十殿發放，仍投入世間，男轉為女，女轉為男。惡多善少者，押赴殿右高臺，名曰孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好壞，隨即批解第二殿，發獄受苦。形象:豹眼獅鼻，絡緦長鬚，頭戴方冠，右手持笏於胸前(大足石窟石籙山第九龕)。

二殿楚江王

楚江王歷，三月初一日誕辰，司掌活大地獄，又名剝衣亭寒冰地獄，另設十六小地獄，凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者，推入此獄，另發入到十六小獄受苦，滿期轉解第三殿，加刑發獄。附:十六小地獄分別為:一、黑雲沙小地獄;二、糞尿泥小地獄;三、五叉小地獄;四、飢餓小地獄;五、渴小地獄;六、膿血小地獄;七、銅斧小地獄;八、多銅斧小地獄;九、鐵鎧小地獄;十、幽量小地獄;十一、雞小地獄;十二、灰河小地獄;十三、斫截小地獄;十四、劍葉小地獄;十五、狐狼小地獄;十六、寒冰小地獄。形象:短臉闊口，頭戴冠，身著長袍，左手持笏(大足石窟石籙山第九龕)。

三殿宋帝王

宋帝王餘，二月初八誕辰，司掌黑繩大地獄，另設十六小獄，凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑滿轉解第四殿。附:十六小地獄分別為:一、鹼滷小地獄;二、麻繯枷紐小地獄;三、穿肋小地獄;四、銅鐵刮臉小地獄;五、刮脂小地獄;六、鉗擠心肝小地獄;七、挖眼小地獄;八、鏟皮小地獄;九、刖足小地獄;十、拔手腳甲小地獄;十一、吸血小地獄;十二、倒吊小地獄;十三、分髃小地獄;十四、蛆蛀小地獄;十五、擊膝小地獄;十六、割心小地獄。形象:橫眉瞪眼，雙手於胸前捧笏(大足石窟石籙山第九龕)。

四殿五官王

五官王呂(亦作杵官王)，二月十八日誕辰，司掌合大地獄，又名剝剹血池地獄，另設十六小地獄，凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判以小獄受苦，滿日送解第五殿察核。附:十六小獄分別為:一、池小地獄;二、蝥鏈竹籤小地獄;三、沸湯澆手小地獄;四、掌畔流液小地獄;五、斷筋剔骨小地獄;六、堰肩刷皮小地獄;七、鎖膚小地獄;八、蹲峰小地獄;九、鐵衣小地獄;十、木石土瓦壓小地獄;十一、劍眼小地獄;十二、飛灰塞口小地獄;十三、灌藥小地獄;十四、油滑跌小地獄;十五、刺嘴小地獄;十六、碎石埋身小地獄。形象:皺眉瞪眼，連耳長鬃，頭戴方冠，身穿長袍，左手在膝前握一個念珠，右手持笏放在膝間(大足石窟石籙山第九龕)。

五殿閻羅王

閻羅天子包，正月初八日誕辰，前本居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪，降調此殿。司掌叫喚大地獄，並十六誅心小獄。凡解到此殿者，押赴望鄉臺，令之聞見世上本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小獄，鉤出其心，擲與蛇食，鍘其身首(包公即善於用鍘刀)，受苦滿日，另發別殿。附:十六誅心地獄分別為:一、誅不敬鬼神、猜疑是否有因果報應的心小地獄;二、誅殺害生命的心小地獄;三、誅將善願未完就犯惡的心小地獄;四、誅親近罪惡、行為錯誤等惡行的心小地獄;五、誅欺善怕惡、怨恨他人不快死的心小地獄;六、誅計較名利、是非，移禍他人等心小地獄;七、誅強姦婦女、設計令婦女失貞、引誘婦女委屈地順從自己的淫意，或者不論有無謀害之意，與婦女貪戀淫樂等心小地獄;八、誅損人以利己等小心地獄;九、誅慳貪不捨、不願佈施、不顧別人面臨生死緊急之困境等心小地獄;十、誅偷竊、盜取別人財物，昧著良心，耍賴而不還債等心小地獄;十一、誅忘恩負義、以仇報怨等心小地獄;十二、好鬥、好賭、好勝，以致牽連、拖累他人等心小地獄;十三、誅為了名利、欺騙、誘惑大眾等心小地獄;十四、誅自己雖未親自加害，但卻狠毒地教唆他人去害人等心小地獄;十五、誅妒嫉善良、賢能等心小地獄;十六、誅執迷不悟、死不改過、誹謗他人等心小地獄。形象:白淨臉孔，頭戴冠旒，兩側垂香袋護耳，身穿荷葉邊翻領寬袖長袍，雙足著靴;雙手在胸前捧笏，正襟危坐(大足石窟石籙山第九龕)。同時，也是大家最熟知的閻王。

六殿卞城王

卞城王畢，三月初八日誕辰，司掌大叫喚大地獄，及枉死城，另設十六小地獄。忤逆不孝者，被兩小鬼用鋸分屍。凡世人怨天尤地，對北溺便涕泣者，發入此獄。查所犯事件，亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。附:十六小地獄分別為:一、常跪鐵砂小地獄;二、屎泥浸身小地獄;三、磨摧流血小地獄;四、鉗嘴含小地獄;五、割腎鼠咬小地獄;六、棘網蝗鑽小地獄;七、碓搗肉漿小地獄;八、裂皮暨擂小地獄;九、銜火閉喉小地獄;十、桑火烘小地獄;十一、糞汙小地獄;十二、牛雕馬躁小地獄;十三、緋竅小地獄;十四、頭脫殼小地獄;十五、腰斬小地獄;十六、剝皮揎草小地獄。形象:豎眉張口，頭頂戰盔，身著鉛甲，束腰勒帶，足踏革靴，雙手於胸前拱揖(大足石窟石籙山第九龕)。

七殿泰山王

泰山王董，三月二十七日誕辰，司掌熱惱地獄，又名碓磨肉醬地獄，另設十六小地獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者，發入此獄。再發小獄。受苦滿日，轉解第八殿，收獄查治。又，凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者，均將遭受下油鍋之刑罰。附:十六小地獄分別為:一、恤自吞小地獄;二、冽胸小地獄;三、笛腿火逼坑小地獄;四、權抗發小地獄;五、犬咬脛骨小地獄;六、燠痛哭狗墩小地獄;七、則頂開額小地獄;八、頂石蹲身小地獄;九、端鴇上下啄咬小地獄;十、務皮豬拖小地獄;十一、吊甲足小地獄;十二、拔舌穿腮小地獄;十三、抽腸小地獄;十四、騾踏貓嚼小地獄;十五、烙手指小地獄;十六、油釜滾烹小地獄。形象:扁鼻凹臉，頭戴方冠，雙手懷中持笏(大足石窟石籙山第九龕)。

八殿都市王

都市王黃，四月初一日誕辰，司掌大熱大惱大地獄，又名惱悶鍋地獄，另設十六小地獄。凡在世不孝，使父母翁姑愁悶煩惱者，擲入此獄。再交各小獄加刑，受盡痛苦，解交第十殿，改頭換面，永為畜類。附:十六小地獄分別為:一、車崩小地獄;二、悶鍋小地獄;三、碎剮小地獄;四、孔小地獄;五、翦朱小地獄;六、常圊小地獄;七、斷肢小地獄;八、煎髒小地獄;九、炙髓小地獄;十、爬腸小地獄;十一、焚小地獄;十二、開瞠小地獄;十三、剮胸小地獄;十四、破頂撬齒小地獄;十五、割小地獄;十六、鋼叉小地獄。形象:白淨面皮，雙手捧笏(大足石窟石籙山第九龕)。

九殿平等王

平等王陸，四月初八日誕辰，司掌豐都城鐵網阿鼻地獄，另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者，解到本殿，用空心銅樁，鏈其手足相抱，煽火焚燒，燙燼心肝，隨發阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生，方準提出，解交第十殿發生六道(天道、人道、地道、阿修羅道、地獄道、畜生道)。附:十六小地獄分別為:一、敲骨灼身小地獄;二、抽筋擂骨小地獄;三、鴉食心肝小地獄;四、狗食腸肺小地獄;五、身濺熱油小地獄;六、腦箍拔舌拔齒小地獄;七、取腦填小地獄;八、蒸頭刮腦小地獄;九、羊搐成鹽小地獄;十、木夾頂小地獄;十一、磨心小地獄;十二、沸湯淋身小地獄;十三、黃蜂小地獄;十四、蠍鉤小地獄;十五、蟻蛀熬眈小地獄;十六、紫赤毒蛇鑽孔小地獄。形象:老者形象，連鬃長髯，頭戴方冠，身著長袍;雙手握於袖中，懷中抱笛板(大足石窟石籙山第九龕)。

十殿轉輪王

第十殿，轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，分別善惡，核定等級，發四大部洲投生。男女壽夭，富貴貧賤，逐名詳細開載，每月匯知第一殿註冊。凡有作孽極惡之鬼，著令更變卵胎溼化，朝生暮死，罪滿之後，再復人生，投胎蠻夷之地。凡發往投生者，先令押交孟婆神，酴忘臺下，灌飲迷湯，使忘前生之事。形象:面有短鬚，雙手捧笏(大足石窟石籙山第九龕)。