題主說的應該是《輝夜大小姐想讓我告白》這部番吧。在動漫中學生會正在討論初體驗的問題，如果稍微有點性知識和知識儲備的話都能聯想得到初體驗指的是什麼，而輝夜聯想到的初體驗只停留在KISS階段，作為一名豪門高中的學生會副主席，性方面的知識少的可怕。但究其原因，是否真的是家庭教育出了問題？還是大人們仍然把無知當純真，把愚昧當資本？社會在其中又起到怎樣推波助瀾的作用？我們能從性教育這個話題中思考什麼？

需要了解的是這部動畫是一部輕鬆的日常番，每一集中都會有三個圍繞輝夜的小故事組成。在動畫中，可以瞭解到主角們就讀的中學是所謂的豪門高中，裡面出場的角色，哪怕是配角都非富即貴，詳情可以看我在動畫中的截圖，這個截圖中可以看到的是，學校就彷彿微型社會，階層分佈十分清晰，而且大多數人默許了這樣的階層分佈。而在金字塔最頂端特權階級就是這部番的主角輝夜。在動畫中作者多次提到輝夜是樣樣精通的才女，受著精英教育的特權子女，但性知識匱乏程度卻令人髮指。初體驗的聯想竟然只停留在親吻階段，所以這裡排除缺乏物質教育資本的選項，她的選項一直是最優選項。但為什麼會對兩性教育一無所知？

因為動畫中所展現的輝夜是一個特權階層的精英子女，所以我試著從社會中相對富裕一方的視角來談及這個話題。這讓聯想到《房思琪的初戀樂園》中的房思琪的故事，她在飯桌上說，我們傢什麼都不缺就缺性教育。她的母親，精緻，從容，回答她道，性？什麼是性？性是留給那些需要它的人的。房思琪雖然不是特權階級，但同樣是資本的寵兒。從房思琪媽媽的態度中，不難看出，高知家庭中的長輩有一種公知份子特有的傲慢，他們不認為性是一種羞於提及的話題，而認為這是一個令人輕蔑的話題。在《寄生蟲》中富人被司機發現他們車上殘留的內褲，當晚男主人對女主人提議把司機開掉，並強調我們不能降低自己的格調，大不了多給點錢。也就是說他們認知中性行為是一種羞於在外人面前提及的話題，是能用金錢驅散的家醜。

在動畫中，輝夜在知道初體驗的真正含義後也羞於在學生會同學們的面前提及。由此可知，其實這種在高階知識分子中間形成的一種固有風氣是相通的，認知也是相同的。在他們中有一種特別的排異行為，在動畫中輝夜開頭曾說過，我是不會和庶民做朋友的，階級觀念如此強烈，並有著易於常人的自尊。照理來說，已經擁有常人無法企及的高度，想要維護某些東西的慾望應該不至於這麼強烈，但自尊心卻異乎尋常的強烈。這種強烈的自尊心以及固有傲慢是她對非自己人的固有認知，而性行為這種行為更是無法像千花那樣可以毫無遮攔的說出口。

我也進行了一個大膽的猜測，是否他們對性行為本能的排斥行為是不允許自己從高高在上的位置跌下，讓大家知道其實自己和他人並沒有不同？當然，性知識的家庭教育也同樣可以做這種解釋。性行為是需要它的人才會有的，而我們是不需要這種性啟蒙知識的。用李國華的話說自尊心往往是一根傷人傷己的針，但是在這裡，自尊心會縫起她的嘴。李國華知道富人的矛盾和遮羞布，也明白他們無論如何是不會讓這塊遮羞布掉落的，所以他才肆無忌憚的和房思琪保持了這麼長時間的性關係。

而動畫中，輝夜的這個行為無異於會讓人認為是純真，可愛的屬性，我認為這也是作者有意為之，這樣主角的屬性才會招人喜歡，吸引更多的粉絲。而這看似很可愛的行為背後，連結著固有的思維習慣和偏見。在性教育上，父母將永遠缺席，他們曠課了，還自以為是還沒開學。

首先得明確一點，少女這個詞在日本，沒有表面上看起來的那麼清晰。不能簡單地少女等同為“年幼的女性”，少女這個詞代表著一種幻想的投射，少女的形象在日本往往會和純真、處女、無垢、浪漫等詞聯絡在一起。大塚英志將少女定義為被禁止使用的身體。正是這種禁止使得少女有了魅惑的氛圍，說明這種氛圍有一個非常好的例子：在侵華戰爭爆發後，原名寶冢少女歌劇的著名舞劇團被改名為一直延用到今天的“寶冢歌劇團”，因為在戰爭下，與浪漫和幻想結合在一起的少女被認為是“不合適”的。所以，回答為什麼日本人對少女有一種痴迷，需要這樣說：因為只有被痴迷的客體，才能被稱為少女。不是少女讓人痴迷，相反，是讓人痴迷的，才能被稱為少女。

近代日本女子學校的教育以“賢妻良母”為目的培養女學生，把純潔視為美德，女學校剛成立時談戀愛是嚴格被禁止的，這讓少女成了慾望的物件，近代的重要日本作家田山花袋就有小說《少女病》來描寫中年男人對於少女的慾望（這個故事講白了就是一個痴漢的故事）。這些學校會培養少女的母性，並且鼓勵她們化妝，這樣就可以在失去了少女的身份之後依舊保持著男人慾望物件的地位。這種對於母性的重視即使在今天的動畫中也可以看到，《美少女》裡面的少女們，最終的目的並不是打敗，而是“淨化”敵人，起到一種母性的“治癒”作用。

這也可以解釋，為什麼現在日本出現了越來越多的蘿莉控，當JK（女子高中生）發生性關係不是被禁止的時候，她們的魅力就減少了，因為純潔喪失了，這樣就只能把慾望的物件轉移到年齡更小的、更“純潔”的少女（蘿莉）身上。這其實更多的是禁令位置的轉移，而不是單純的審美觀的改變。同樣，我們也發現，為什麼現代日本少女的年齡越降越低，即使有的節目仍然把JK稱為少女，但會引發人們的違和感，因為JK失去了禁令的保護後，也就失去了那部分的魅惑的氣息。少女則是給這種氣息命名的容器。

更準確的說，他們所痴迷的是純潔的，無垢的少女。而性教育的普及和少女是有天然的違和感的。以至於在男權社會的當下，女性被成為物化的商品，明碼標價。在性最為發達的日本，甚至在這個行業面前，從小的性教育普及這種在正常不過的事情在男性眼中也不過是無法讓他們再看到純潔無暇的少女。

所以在《輝夜》這部動畫中，輝夜完全符合一個少女的定位也符合日本大眾對於少女的純潔幻想，迎合大眾口味所打造出來的純潔少女只是有益無害，缺乏性知識有什麼，只會讓大家認為這個少女是純潔的，是滿足男性幻想的，但我卻可悲的認為，這只是一個容器，容納一個名叫少女名字的容器罷了。

在高知家庭亦或是特權階層來說，性並不是一件羞於啟齒的事，而是一種不屑於說的事，因為在他們的認知中，外部客觀評價對他們來說更重要，他們想要的就是和他人產生距離和優越，而性無異於是拉近了兩者之間的距離，締造不出他們想要的差距。也就更無從提到家庭的兩性教育了，這種思維方式會一直延續，不斷蔓延，這是他們眼中的美德，也是傲慢。

日本文化中崇尚少女情節，純潔的少女形象更能滿足男性的幻想，而在之前我所看到的資料中可以得出，日本男性的大部分性啟蒙都是來自二次元中的動畫和漫畫，以至於對純潔少女的幻想是當前社會的主流文化之一，是非意志所能轉移的。所以如同動畫中輝夜的形象，對兩性教育一無所知更能滿足男性的幻想和喜愛。

這個問題，我就簡單來說一說吧。

我們都知道《輝夜姬想讓人告白》這部番每一集開頭都會介紹四宮輝夜和白銀御行的身份家室。

正如介紹的一樣四宮輝夜是一個深閨大小姐，與此同時，她的性教育知識也相當匱乏。對於卿卿我我的理解還停留在kiss階段。對於第一次的理解同樣也停留在kiss階段。

這真的非常大小姐。

講真，這事情絕對是不正常的，但是作為一個大小姐人設的構成其實也是可以理解的。

第三集分成了三個單元小故事，每一個都挺精彩，我們就來說說第一個吧。就是性教育的這個故事吧。

首先藤原千花看到有書本上統計高中生“初體驗”者為34%，她表示很差異，也覺得非常臉紅，會長白銀御行也表示這個資料不可信。

而四宮輝夜則表示很正常，甚至覺得這個資料有點低，隨後表示自己已經有了“初體驗”，這讓白銀御行和藤原千花非常正經，同時也都開始懷疑自己。

真的非常魔性。

然而，慢慢的說的越多也就暴露的越來越厲害了，誤區也就出現了。什麼白銀御行和他妹妹，自己和小外甥，藤原千花和她家的那條狗。

於是會長就發現了問題之所在？或許這不是有沒有初體驗的問題了，而是擔心四宮輝夜對“初體驗”是不是有什麼誤解呢？

於是白銀御行問她初體驗是什麼，於是四宮輝夜自信滿滿的表示——自己即便是大小姐，但是對這樣得知識還是有了解的，之後脫口而出一個詞“kiss”。

好尷尬，瞬間覺得學生會室的溫度降到了零下二十攝氏度。

作為一個大小姐，無知還是要有個度的吧？之後藤原千花告訴了四宮輝夜事實，臉紅的大小姐果然和她的歐派一樣可愛啊。

就這樣吧。