應該是丹頂鶴。這涉及到古代隱士文化裡的隱逸情懷。
鶴的地位是很高貴的,早在春秋時期,貴族們就已經當寵物來養著玩了,尤其到了唐朝,連平民百姓都喜歡了養鶴,似乎家裡只要有了個鶴,立馬就高大上了。
而鶴受文人士大夫青睞,主要是因為鶴的象徵意義。鶴因為體態健美,形態優雅,有著高潔不俗,淡雅天成的氣質,而且鶴的聲音也“鶴鳴於九皋,聲聞於天”,所以鶴可以象徵君子或者君子的美好品德,成了文人自比的物件。
鶴在神話傳說裡可以是仙家靈物,也可以是仙人坐騎,總之是仙氣十足的神秘鳥。相傳,德宗貞元間,儒生白幽求至謝公島拜謁五嶽真君,碰到成百上千個仙人路過,隊伍的前面有鶴引路,這裡出現的鶴便帶有一種神秘感,它們被認為是得道成仙的象徵。如今人們也一直在沿用這個意思,一般人們稱人去世,往往說駕鶴西去,即為羽化登仙,去往上天。
而我們古代的隱士,一是因為品格高潔與世格格不入,二是隱於深山老林,給人一副神秘莫測之感。這些東西正好可以跟鶴的特點契合起來,於是鶴就成了隱士身邊的一個伴侶與精神象徵。
林逋是個徹底的隱士,放逐與山水間,怡然自得,皇帝屢次徵召都被拒絕了,一生不曾婚娶,以鶴為子,以梅為妻,縱是陶淵明都沒有他隱得徹底。而梅與鶴無疑是他一生品格與處世的精神象徵。
在諸多的鶴的品種裡,就丹頂鶴這個品類最符合隱士與仙人形象。古人有關鶴的畫作,畫的也無一不是丹頂鶴,山水之間,仙鶴昂然一立,孤高氣質簡直渾然天成。
故此,林逋高士養的這兩隻鶴極大機率就是丹頂鶴。
應該是丹頂鶴。這涉及到古代隱士文化裡的隱逸情懷。
鶴的地位是很高貴的,早在春秋時期,貴族們就已經當寵物來養著玩了,尤其到了唐朝,連平民百姓都喜歡了養鶴,似乎家裡只要有了個鶴,立馬就高大上了。
而鶴受文人士大夫青睞,主要是因為鶴的象徵意義。鶴因為體態健美,形態優雅,有著高潔不俗,淡雅天成的氣質,而且鶴的聲音也“鶴鳴於九皋,聲聞於天”,所以鶴可以象徵君子或者君子的美好品德,成了文人自比的物件。
鶴在神話傳說裡可以是仙家靈物,也可以是仙人坐騎,總之是仙氣十足的神秘鳥。相傳,德宗貞元間,儒生白幽求至謝公島拜謁五嶽真君,碰到成百上千個仙人路過,隊伍的前面有鶴引路,這裡出現的鶴便帶有一種神秘感,它們被認為是得道成仙的象徵。如今人們也一直在沿用這個意思,一般人們稱人去世,往往說駕鶴西去,即為羽化登仙,去往上天。
而我們古代的隱士,一是因為品格高潔與世格格不入,二是隱於深山老林,給人一副神秘莫測之感。這些東西正好可以跟鶴的特點契合起來,於是鶴就成了隱士身邊的一個伴侶與精神象徵。
林逋是個徹底的隱士,放逐與山水間,怡然自得,皇帝屢次徵召都被拒絕了,一生不曾婚娶,以鶴為子,以梅為妻,縱是陶淵明都沒有他隱得徹底。而梅與鶴無疑是他一生品格與處世的精神象徵。
在諸多的鶴的品種裡,就丹頂鶴這個品類最符合隱士與仙人形象。古人有關鶴的畫作,畫的也無一不是丹頂鶴,山水之間,仙鶴昂然一立,孤高氣質簡直渾然天成。
故此,林逋高士養的這兩隻鶴極大機率就是丹頂鶴。