中式園林的精髓在於自然天成，講究“雖由人作，宛自天開”，追求人工與自然的巧妙結合。

1. 園林設計，師法自然

一是總體佈局合乎自然。二是園林要素組合合乎自然規律。如山石拼疊，水流蜿蜒，花木疏密。

2. 空間分隔，融於自然

中式園林不追求空間通暢，講究曲徑通幽，視角上突破園林實體的空間的侷限性，使之融於自然，做到隔而不絕，營造幽深寬廣的境界和意趣。

3. 園林建築，順應自然

園林山水之間，堂、廊、亭、榭、樓、閣、館、齋、舫、牆均與環境吻合，又使園內各部分自然相接，做到移步換景、漸入佳境的觀賞效果。

4. 樹木花卉，體現自然

與西方園林追求幾何對稱不同，中式園林對樹木花卉的處理講究錯落有致，體現自然。有高聳的喬木，也有方寸的盆景，有盛開的牡丹，也有閉羞的睡蓮。處處體現“天人合一”的民族理念，是獨立於世界之林的最大特色，也是藝術生命力的根本原因

中式園林的精髓在於在沒什麼東西(本地沒有或缺少)，但園林中不缺。如北方缺水，北方園林中的水卻很多，頤和園的昆明湖，圓明園的福海……耗掉了大量水資源。

蘇州園林去過的人都知道假山多，而蘇州屬江南水鄉，沒有山的地方，哪裡搬來如此多石頭疊山。

杭州西湖，雖湖光山色都有，但廣擴的湖上修了白堤修蘇堤，把一個湖分來分去要填多少石頭，多少土？

這些看似的精髓，挖湖堆山，不知要多少人力物力，遠比修幾棟漂亮的房子花錢。精髓都是民脂民膏堆成的，沒有什麼要什麼，這才是精髓。

中式園林的景觀要素

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中式園林的景觀要素

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舉報分享於2011-11-01 11:14

中式園林的景觀要素

園林理水

北方園林理水

北方相對缺水，但元、明、清以來也出現了很多以水景見長的私家園林。一些水源豐富的大型園林擁有大面積的水面，而一些無法引取活水的宅園則透過打井和收集雨水的方法來獲得水源。其理水手法十分豐富，能夠形成池塘、湖泊、河流、泉水、瀑布等各種模擬自然的水體形態，既受到江南園林的影響，也能夠因地制宜，體現出鮮明的地方特色。

江南園林理水

江南園林中，大到浩渺無邊的江河湖海，小到涓滴細流，都是造園匠師們的塑造物件。水在江南園林中的運用，尤其體現了園林是人化的自然這一意境美，以景寓情，以景怡情，以景抒情，情景交融，使江南園林中的理水有景有情。

嶺南園林理水

嶺南園林理水的幾何形體特徵受嶺南傳統地域文化的影響，同時也與其園林或庭院的空間形態以及水池駁岸疊砌的材料有關。嶺南園林理水有多種形式，而房水相伴、山水相依是最具有地方特色的理水手法。

西南園林理水

西南山水園林的特點是庭園面積一般較大，園內主景追求富有特色的自然山水景觀的典型表現，寄情于山水的精神溢於言表;畫面依山就水，突出西南地區豐富的植物景觀和民族文化特色，植物種類豐富，獨具西南高原風情。

疊山置石

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中國園林以"模山範水"為特點，疊山技藝為精華，故歷代園林均以疊山為重，並在長期的造園實踐中形成一整套疊山的理論和成熟的技法。中國園林的疊山手法多借鑑繪畫理論，由於文人畫師的直接參與，使這一造園手法融入了更深的文化內涵。疊山是一項施工難度大、藝術水準要求高的工程，非一般匠人所能勝任，因此自古以來疊山高手均為能詩善畫又懂技藝的人。

1、曲折。中式園林以自然為創作本源，追崇“天人合一”的景觀境界。而自然界的山形水系多呈柔和的曲線，這一現象反映到造園中，亭臺樓閣也就與之相呼應而儘量地“曲”。

除樑柱構架必須體現基本力學規律而垂直外，亭臺的平面有時變成了六角、八角、圓形或扇形等，建築物反曲的屋面、起翹的簷角、弧形的簷口滴水等通常呈現出很協調的曲線；

本應以直線組成的路、橋、廊等則隨地形的自然起伏曲折而變成曲徑、曲橋、曲廊；甚至踏步、臺階也常用輪廓多變的自然石塊來鋪設，使建築現周圍風景環境的組合極為和諧。

中式園林中少不得二個字：“臺榭”。

那麼什麼稱為“臺榭”呢？“臺榭”一般是指一些修建在水畔湖邊的平臺，或者體態輕盈開敞的建築。 “臺”是指夯土築成的巨大臺階狀的多層土臺。而“榭”最上層在臺頂上築承重外牆，中間立中心柱也叫“都柱”。

2、變化。為了適應山水地形結構的高低起伏、曲折多變，中式園林建築多作隨形就勢、因地制宜現代中式景觀植物設計區別於中國古典園林植物設計的特點在於，它更為簡潔明朗。

景觀植物種植以自然型和修剪整齊的植物相配合種植，植物層次較少，多為二至三層，一般為喬木層+地被層+草坪或大灌木+草坪等形式。

3，自然。中式園林設計區別於歐式景觀植物設計的特點在於，歐式景觀植物種植多采用修剪整齊色彩鮮豔的植物作主基調，而現代中式則主要採用自然與修剪植物相結合，色彩以綠色為主色調，營造現代、簡潔的植物空間的同時又具有濃厚的自然氣息。

植物選擇枝杆修長、葉片飄逸、花小色淡的種類為主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥等大自然植物。

南端建有石牌坊，坊北即陵區正門大紅門，門內有碑亭，亭北進入夾道樹立石象生的神道，其後建有石牌坊、五孔橋、七孔橋。神道北端直抵位於主峰天壽山之下的主陵成祖長陵。

其餘各陵也各倚一峰，分列左右。自欞星門以北,有多支路通向其他各陵，主陵與其他各陵共同形成一套完整的陵區，在歷代帝陵中這裡的中式園林特色得到呈現。方城明樓為上建重簷碑亭的方形城墩，下部有門洞通至寶城前小院，是寶城前的標誌性建築。