玄學，什麼是玄學？必須先解釋玄學是什麼學科，然後才能下定義！黃帝陰符經雲“九，天數。玄，天色。女...。”那麼玄代表天的顏色，也是宇宙的本色，那就是黑色了。夜裡就是宇宙的本色，至於那閃閃發光的星星，是天體的部分表現，是恆星光照的反映。如是，玄為無色，玄者，萬物蘊藏在無色的玄玄之中矣！故，玄為真正的蘊藏，無色而無光，才可稱之謂藏！所以玄學，就是藏學，藏起來的學問也！所以只有玄色才是能藏著所有之事物，以及宇宙萬物。那麼玄同樣可以代表我們人類的大腦，那麼思維與想想就是部分玄的代表，其中包括音樂，影象，構思，發明，創造，悟，覺，德等等之內容，這一切都是玄的理論！如果說音樂老師教我們唱歌，那麼，沒有音樂老師之古代，音樂是那裡來的呢？今天告之大家，“宇宙的總指揮就是一個非常完美而完整的音樂世家，所以宇宙把音樂技藝傳授給了每個銀河系，這就是同聲相應的道理，不然，銀河系是不聽從宇宙的安排與指揮。”所以這就是宇宙指揮系統。在沒有太陽系之時，宇宙音樂早已完美而大成，所以幼稚的我們尚覺得地球音樂有多麼美妙，什麼陽春白雪，貝多芬...等等，其實嫩的可憐啊！現在大家對玄學應該有個初步的瞭解吧，任憑萬言講之難述其全部矣！記住！玄學，就是藏學！

現代人的不端行為壞掉了很多詞語，比如“小姐”、“表哥”、“乾爹”等等，當然也包括了“玄學”這個詞，這大家都明白，所以不要再解釋。

如果你對“玄學”一詞沒有偏見的話，我可以肯定的告訴你，物理學就是玄學。首先說玄，天地玄黃，我們古人眼中的玄，就是自然之本色，老子的玄之又玄眾妙之門，玄是自然之本，也包括我們講的自然規律，妙就是自然之狀，所以多樣而紛繁。

現在我們再來談什麼是物理，物理的研究物件就是自然界，但物理研究的不是生物的生命活動，也不是美術的自然之美，他研究的是自然表象背後的物理規律，我們總認為既然是規律，就應該是科學的，就應該準確解釋自然現象，但是規律不是上帝的贈與，而是人探索出來的，所以對規律的認知和宇宙一樣，既無起點，也不會有終點，每一個規律都有他的侷限性。不能說準確的就是科學，有侷限性的就是玄學，所以不能因為人們認識到熱是能的一種而說熱質說是玄學，不能因為萬有引力定律解釋了地球繞太陽是橢圓軌道的原因就說是科學，萬有引力定律解釋不了水星的進動又成了玄學。

實際上物理就是用規律（實際上就是我們古人認為的表象背後的玄）去解釋從宏觀到微觀的各種自然現象（也就是自然所表現出來的妙）並以此指導人們利用、開發和探索自然的學科，所以說物理是玄學是恰當的，你覺得呢？

玄學是形而上方法論，是超邏輯的。物理學是邏輯定義推導和實驗驗證，是科學。

比如王弼的“得意在忘象，得象在忘言”或莊子的“得意在忘言”就是玄學的方法論。它認為要了解事物的本體，前提是必須做到把所有描述這事物的言語，包括定義和理論全都忘光，清空腦袋去思考。

比如愛因斯坦瞭解了牛頓力學，而要進一步瞭解物體運動的物理，前提是他必須首先把牛頓力學的定義和理論全都忘光，然後才坐在光子上看物體運動。如果不忘掉牛頓的三維空間，就不可能想到四維空間。不忘掉微積分就不可能用張量分析。

但是這個在理論物理學研究叫做腦子實驗的方法不是物理學。

相對論的物理學是以張量分析來定義或描述愛因斯坦所看到的光速恆常的四維空間，形成數學模型和推算。然後用實驗觀察來驗證所計算出來的結果與事實符合。

按照歷史發展的軌跡和哲學思想來看任何學科往前發展最終就成了現在的神學和玄學內容，有興趣的同學可以看看薛定諤的貓和光子的雙縫干涉實驗。

不管是什麼學科我覺得已知的，能用目前科學技術解釋得通的都叫科學，那些未知的，解釋不通的都可以說是玄學，物理也一樣那些詭異的無法用目前科學知識解釋的自然只能說是玄學了

知其然，不知其所以然。從現像去研究歸納規律，然而那並不是原理。太多的原理，我們都是一無所知。比如引力，比如粒子運動，比如時間，比如意識，比如經絡等等等等。對與解釋不了的事物，或避而不談，或以玄論之。