除了延續到今天的很多常見的職業外，古代有更多的職業被湮沒在塵埃裡，他們或者神秘或者有趣，都是我們很多人意想不到的。

這個群體至今在鄉村依然能見。

他會把刀用小錢甚至不要錢賒給村民，並許下一個預言，比如什麼時候肉漲價了，比如什麼時候一分米必須三個人吃等等，等到預言實現，賒刀人就會再回來收錢。往往預言奇準無比。短則數月，長則數年，他就會準時出現在買刀人的面前，好像從地下鑽出來一樣。

往往他們的預言都是不好的方向，而且常常讓人摸不到頭腦。這也為賒刀人蒙上一層神秘又黑暗的面紗。

光這名字就有一股浪漫的詩意撲來。我們聽過採花、採蜜、採藥，詩又不長在地裡，怎麼採呢？

《漢書·藝文志》中說：“古有采詩之官，王者所以觀風俗、知得失、自考政也。”

原來這個采詩官，是周朝設立的古老的職業，也可以說是官員。他的職責就是遊巡天下，採集鄉間民間的詩歌，回報給朝廷，朗誦或者演唱，讓皇帝瞭解民間的態度、煩惱和喜悅，知道自己這個皇帝哪裡做的好了、哪裡做的不好了。

這些詩歌，大部分被選進了《詩經》。千年前的星空大地，在今天仍然被傳唱。

《舊唐書·南蠻傳》中說:"在林邑以南，皆捲髮黑身，通號"崑崙"。"

《嶺外代答》中有:"西南海上有崑崙層期國，連線大海島，……海島多野人，身如黑漆，拳發，誘以食而擒之，動以千萬，賣為蕃奴。"

說的是有這麼一類人，頭髮卷卷的，全身黑乎乎，被稱為“崑崙”。這個特徵，顯然就是指今天的黑人。

但是這個崑崙奴，和崑崙山確實沒關係。

珍珠從古來就是奢侈品的代表，在過去尤得王公貴族喜愛。古代採珠人的歷程，是血淚交集。

政府控制採珠，從三國時期就已開始了，而要想採珠就必須捕撈大量的野生珍珠貝，在捕撈裝置簡單的古代，統治者手中閃亮的珍珠，都是用珠民德鮮血換來。

從南漢開始，就開了一個很惡劣的先例，用石頭綁在人的腿上面，到了珠池裡就把他拋進去，撈了珍珠了，他動那個繩才把你拖上來，如果你撈不到珍珠，他就不會把你拖上來。所以很多珠民，疍民，珠民上來的時候那個手腳已經，肉啊已經給那個鯊魚咬得血淋淋的。

宋代之前，珠民採珠往往要潛到七八米深的海水中去，呼吸、水壓和水中的鯊魚，都威脅著珠民的生命，他們悲慘的命運可想而知。

如今，在北海仍有一些漁民在海里潛水採集珊瑚和野生珠貝，但是離開了潛水裝置，這個深度是他們無法達到的。可見古時候完全不把勞動人民當人看。

三教九流五行八作，看起來都略知一二。

“三教”指的是中國儒、道、佛三大教派　　“九流”又分為“上九流”、“中九流”、“下九流”。　　“上九流”：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。　　“中九流”：舉子、醫生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、 尼。　　“下九流”：師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時妖、盜、竊、娼。　　五行：車行 船行 店鋪行 腳行 衙役行　　八作：金匠 銀匠 銅匠 鐵匠 錫匠 木匠 瓦匠 石匠

糞便男僕

專門負責服侍國王如廁，這看起來是一種很沒面子的職業，但是它確實是發生在文明程度比較高的近代英國，而且，在他們看來，這份職業一點也不尷尬，反而十分尊貴，因為他掌握著皇家最保守的秘密。

賒刀人

一種十分神秘的職業，最早出現於宋朝，現在也有，多有遊走于山野鄉村，但是古代更多，拿著一些刀，免費給人用，然後說一個預言，等預言實現了就來收刀錢。這個職業十分神秘，他說的預言一般都不好，比如據說多年前，我們隔壁村子裡來了一個賒刀人，給了村民一把刀。

我們那裡以種桃為生，他說桃子價格漲到三塊錢一斤的時候來收刀錢，當時桃子價格是五毛錢，兩年後桃子價格果然漲到了三塊。賒刀人如約出現，卻沒收刀錢，說等到桃子白送都沒人要的時候，再來收刀錢。這個預言讓人細思極恐，像是詛咒。

品嚐師

表面上看起來是吃貨比較喜歡的一個職業，可實際上危險係數很高，因為古代帝王和貴族之間紛爭不斷，隨時都可能被人陷害，而食物中下毒是一種很常見的方法，所以就要找人試吃，如果有毒，這個人就悲劇了。

中華上下五千年，由於歷史文化不同，形成的職業也是各種各樣，我認為讓人意想不到的職業有如下幾個。趕屍人

趕屍源於湘西，是一個神秘的職業，華人講究落葉歸根，趕屍的職業也就應運而生並且此流傳了幾千年。據說，趕屍人要具備三個條件：膽子大、身體好、長得醜。近些年隨著科學的調查和研究，漸漸的解開了趕屍的神秘面紗。但是趕屍行業作為古老的職業，無論是蠱術還是屍身防腐。在那個年代，可以說已經是奇蹟了。

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這個職業說白了，就是有頭銜的盜墓賊，據傳為曹操所建立官方盜墓機構，目的是為了尋找天下的奇珍異寶，也為了籌備軍餉。隨著時代的發展，發丘中郎將在宋、明時期就基本絕跡了。但未必完全滅絕，只因為這個行業見不得光，多數都隱藏於民間。

（網路配圖）