此爐造型已很接近現代，尤其雙耳造型近現代工藝，很有隨意性，發黑的包漿有油膩感，不幹爽，應該是近幾十年產品，實用但不會帶來多少增值。

大明宣德爐是明代工藝品中的珍品，宣德爐的鑄造成功，開了後世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。

為了牟取暴利，從明代宣德年間到民國時期，古玩商仿製宣德爐活動從未間斷。就在宣德爐停止製造後，部分主管“司鑄之事”的官員，召集原來鑄爐工匠，依照宣德爐的圖紙和工藝程式進行仿造。這些經過精心鑄造的仿品可與真品媲美，專家權威也無法辨別，至今國內各大博物館內收藏的許許多多宣德爐，沒有一件能被眾多鑑定家公認為是真正的宣德爐。鑑別真假宣德爐已成為中國考古學中的“懸案”之一。

上述原因，使刻有宣德款識的銅香爐，在國際藝術品市場上價格極低廉，遠遠比不上其它造型的中國古代青銅器價格。

明代宣德是朱瞻基時期的年號，他所用的銅是外來暹羅國進供過來的。又經過了7一12次煉製，在煉製的過程中又加入了黃金所以說，明代香爐宣德爐密度大，重量也非常大。

宣德時期所致的香爐，款式比較規範，端莊，大氣古樸典雅，做工精細，真正是明代宣德爐存世量較少，價格不菲。

現在市面上見到的爐，大多為清代仿明代的宣德爐，價格也是與日遞增。

這個銅爐，是有一定的年代的。行內話叫蒙塵。

殘缺一些，問題不大，看圖片和蒙塵，是鎏紫銅而不是純紫銅。底部有包漿，刻款有點漂浮無力。

這個銅爐缺點很多，都一一的影響了銅爐的價值。

市場上對這種銅爐的反應不一，價值也有懸殊。會被歸於普品的可能性很大。那就二千左右了。

宣德爐是明代宣德年間，在皇帝的親自督促下第一次採用黃銅製作的香爐。真正地宣德爐製作非常精美，所以自宣德年間以後仿製品絡繹不絕，也是後世對宣德年間製作水平的崇拜和效仿，自此以後整個清代，民國，現代都製作宣德爐。

探討一下如何鑑別宣德爐特點：

形制。宣德爐的形狀一般或是方唇、或是圓唇、或是敞口的。香爐的口上制有爐耳，形狀一般為獸形、橋形或者是了形。爐的外底一般都有銘文標識的的年款，年款的標識與宣德年間的瓷器的標識類似。

包漿、色澤。真正的宣德爐包漿自然，渾身充滿寶氣，光澤溫潤，而且經久不變。仿品包漿不自然，呈現出一種賊光，時間久了就會變得暗淡，非常難看。

顏色。古人有云：“宣爐之妙，在寶色內涵珠光，外現澹澹穆穆”。宣德爐採用進口的紅銅，經過4-12次的煉製，後又加入金銀等數十種貴重金屬加以鑄造，成品顏色豐富，寶光四現。真正地宣德爐顏色以紫紅色為主色調，同時還散發出紅、黃、綠、青、藍、白、金等顏色。根據舊說，宣德爐大體上有五種顏色，佛紙色、褐色、棠梨色、慄殼色和茄皮色，其中佛紙色的作為貴重。有一小部分宣德爐在爐外添上小塊金箔，寓意生金，這種經過特殊處理的宣德爐就更加貴重了。

鑄工。真品鑄工非常精細，，質量平均，造型古樸渾雅，是中國銅器鑄造的巔峰之作。

磨損。真品宣德爐朝代越早，距今就有幾百年的歷史了，有一定的磨損。真品磨損的痕跡非常自然，磨痕也比較均勻。偽造的宣德爐為了讓其顯現出古老的跡象，往往會經過人為的打磨，製作出磨痕，人為製作的磨痕往往不太均勻，而且極其不自然。

款識。宣德爐的款識大致有四種：宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制。比較有特色的是，宣字的點不過橫，德字則比我們日常書寫的少一橫。而且經過幾百年，款識也是會有一定磨損的，那些經過認為做舊的款識很容易辨別。其實還有大量的宣德爐是沒有款識的。