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1 # 浮樑河
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2 # 悅讀能量師開心
我的觀點是:一部小說,若真要寫活,寫透,能夠反映出當下的現實世界,作者必然對現實世界有足夠深入的瞭解。比如,曹雪芹寫《紅樓夢》就是一個很典型的例子。脫離真實性的小說,虛幻而缺乏靈魂。
以前總聽說藝術源自生活,而小說也是藝術的一個分類,亦源自生活。不論什麼小說,總是反映一個由人,事,物組成的世界,可小說又比現實世界精彩,——藝術高於生活,即小說高於生活。
而一篇好的小說,是能同時滿足趣味性和現實性的。有人讀來聊作消遣,也有人讀出現實的深意。
不僅小說,其他能各種型別的文學作品亦是如此,所以,名著並非晦澀難懂,反而最是親民、最貼近現實生活的才最是精彩的。
所以,那些想要寫出好小說的人們,認真觀察生活吧,生活能回饋給你的,是一個更精彩的世界。
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3 # 行者書法
沒有經過生活的磨鍊和曲折坎坷經歷是寫不出高水準高藝術性的作品來。那些天馬行空自由杜撰的華而不實的小說是沒有一點意義的。真實的可以感人肺腑,虛假的令人作嘔。好的作品是一種藝術享受,差的作品如一杯白開水品之無味。現在很少有好的文學價值作品出現了,嘆憾。
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4 # 例外狀態
不知你指的是究竟哪類小說?小說文類很多,既有嚴肅的,也有所謂通俗文類,比如玄幻、魔幻、偵探等等。可能混淆了現實與小說的真實之間的關係,當然瞎寫那是不行的,但小說的真實與現實之間不能劃等號。首先它是一個文字,就是語言編織而成的一個東西,這裡面當然有現實的元素甚至內容,但因為它是作家虛構而成的一個東西,所以在文學理論上就有很多分析這個虛構之物的理論武器。
說到現實,很多都覺得現實遠比小說精彩,或者,現實遠比小說來得魔幻。有些現實的事件或故事,確實讓人匪夷所思,寫下來就是一篇小說。寫到這裡,想起一個故事。記得有學者說過這樣一個事,自中國執行距離最長的客運列車──往返於上海到烏魯木齊的列車,由於旅客精神病突發造成的暴力事件,去年一年高達八百多起。沒有在中國坐過普通列車旅行的人可能難以想象其中道理。那種列車大多擠得如同罐頭,許多人只能終日站立,甚至一平方米的廁所也站立好幾個人。空氣汙濁,令人窒息,喝不到水,無法排洩,四面肢體摩擦,難以行動。人人都在爭取空間,神經緊張,火氣積聚,衝突機率極高,卻又沒有緩衝餘地,只能促進衝突發生和升級。那趟列車途中連續行駛三天四夜,在如此狹窄惡劣的環境中忍受那樣久,一些在正常環境下不顯露任何精神病症狀的人,常常就會暴烈地發作,或突然攻擊周圍的無辜者,或毀壞列車裝置,或砸碎玻璃跳車,或者自殘甚至自殺……
有的小說題材很吸引人,但是所寫內容與事實真相或者事情的真相,常識,理論,概念等不符,完全就是毫無根據的亂寫瞎說,雖然題材很吸引人但是真心很反感。你們呢?
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小說是瞭解歷史活生生的最好途徑,這點是歷史著作所不可比擬的。今天之所以那麼多人關注紅樓夢,大的方面不談,太多了不是三言兩語就能說清的。從個人小的方面來說實話,跟好奇有關,誰不想了解我們漢族人在古代到底是一種怎樣的生存狀況?不是麼,最好的例子就是,正是因為我們看了紅樓夢,我們才瞭解了清朝那時上上下下的人是如何生活的,風土人情如何,跟現在相比,哪兒進步了,哪兒反不如從前了。瞭解過去,正是為了現在和將來找到適合人的更好的發展之路。所以對於有責任的創作者來說,所反映的內容必須要真實,當然包括藝術再加工的真實。胡編亂造,彎曲事實,是對自己的不尊,更是對後人的不敬。如果一個人是為了錢而創作,世上賺錢的行業很多,可以去做別的事。尊重文學創作這個崇高的事業,要有一種奉獻精神。如果你笑我說大話,不正是有了李白、杜甫、白居易、杜牧、王昌齡等等一大批優秀的詩人,我們才驕傲中國曾經有輝煌的唐詩,傲然於世界麼?