現如今照相已經非常普遍了，拿手機一拍，再美圖下，癩蛤蟆也能變成白馬王子，科技的力量啊。可如果把時間推到100多年前，咱華人可是連照片都沒幾個人見過呢！

照相術的發明可以追溯到19世紀初，是由法華人路易 達蓋爾與英華人塔爾博特在互不相通的情況下各自發明的。雖然這東西在當時很風靡，也傳到了中國，可咱華人卻覺得這小小一張照片把人放了進去，就是攝走了人的魂魄，而且當時的照相機一照都要冒煙，更是讓人覺得這是在開槍，所以很少有人敢嘗試。

據史料記載，1844年兩廣總督兼五口通商大臣耆英在澳門和法國史臣拉厄尼談判簽約時，義大利、英國、美國、葡萄牙等國官員向他索要照片，而他也毫不猶豫的給了四張“小像”，這是清宮檔案裡第一次有照片的記載。

算起來，慈禧估計是整個清朝歷史上最愛照相的女人了，她一開始也怕照相，可後來就慢慢愛上了，據說慈禧照的第一張照片是1903年，要坐轎子去上朝的這張：

自此之後，她痴迷照相，再加上從法國回來的德齡、容齡兩位公主的介紹，她更是愛上了這種比畫像更真實的自拍。現如今，慈禧的照片有很多流傳於世：

不過無一例外的都有一個特點——都是全身相，沒有半身像；據她自己所述，這樣的全身相才能將自己照的更端莊和年輕；另外據李蓮英的回憶，因為慈禧篤信佛教，他認為半身像不吉利，就好像人沒了身子一樣。

慈禧的照片很多，它們幾乎都是出自一個人之手，即慈禧的御用攝影師——德齡的哥哥，也是從法國回來的勳齡（如下圖）

是不是超級帥呢，氣質非常好！當時慈禧想照相，可缺攝影師，結果德齡推薦了自己的哥哥勳齡，慈禧馬上召見，結果一眼相中，成為了貼身攝影師，不過由於他是男的，所以只有照相的時候能接近老佛爺，其他時間都得迴避，下午下班後也不能待在頤和園裡。

最後給大家看一張照片，它拍攝於八國聯軍侵華時。

從照片可以看到，這是從城頭拍攝的，底下站著老佛爺。其攝於老佛爺從西安回到紫禁城時，一個外華人偷攝的。

照片上，慈禧穿戴簡單，顯得神色匆匆，也許是剛剛經歷了西逃，驚魂未定吧。

據史料記載，1844年兩廣總督兼五口通商大臣耆英在澳門和法國史臣拉厄尼談判簽約時，義大利、英國、美國、葡萄牙等國官員向他索要照片，而他也毫不猶豫的給了四張“小像”，這是清宮檔案裡第一次有照片的記載。

“慈禧是個愛照相的女紙”

算起來，慈禧估計是整個清朝歷史上最愛照相的女人了，她一開始也怕照相，可後來就慢慢愛上了，據說慈禧照的第一張照片是1903年，要坐轎子去上朝的這張：

自此之後，她痴迷照相，再加上從法國回來的德齡、容齡兩位公主的介紹，她更是愛上了這種比畫像更真實的自拍。現如今，慈禧的照片有很多流傳於世：

不過無一例外的都有一個特點——都是全身相，沒有半身像；據她自己所述，這樣的全身相才能將自己照的更端莊和年輕；另外據李蓮英的回憶，因為慈禧篤信佛教，他認為半身像不吉利，就好像人沒了身子一樣。

“給慈禧照相的御用攝影師是個帥哥！”

慈禧的照片很多，它們幾乎都是出自一個人之手，即慈禧的御用攝影師——德齡的哥哥，也是從法國回來的勳齡（如下圖）

是不是超級帥呢，氣質非常好！當時慈禧想照相，可缺攝影師，結果德齡推薦了自己的哥哥勳齡，慈禧馬上召見，結果一眼相中，成為了貼身攝影師，不過由於他是男的，所以只有照相的時候能接近老佛爺，其他時間都得迴避，下午下班後也不能待在頤和園裡。

“慈禧的一張屈辱照”

最後給大家看一張照片，它拍攝於八國聯軍侵華時。

從照片可以看到，這是從城頭拍攝的，底下站著老佛爺。其攝於老佛爺從西安回到紫禁城時，一個外華人偷攝的。

照片上，慈禧穿戴簡單，顯得神色匆匆，也許是剛剛經歷了西逃，驚魂未定吧。

對於這個問題，其實很多人一本正經的說了一大堆都沒有說到重點，之所以沒有半身照，主要原因有攝影裝置、文化思想、以及當時的社會環境決定的，不像現在用自能手機就能自拍了，而且大部分是半身照，甚至就一個頭，想想自己小時候留下來的照片，也幾乎都是全身照。

一：當時的照相機相當落後

慈禧太后作為一個女性，拋開其他的不說，絕對是個女神級別的人物，不但面板保養的特別好，而且對養生也是一套一套的，女人都有個通病，就是愛美，慈禧太后也不例外，在照相機剛傳入清廷的時候，慈禧太后是不能接受的，可是過了一段時間就愛上了拍照，還有了專門負責給她拍照的人，但是因為照相時會有閃光，比我們這個手機閃光厲害多了，所以就得站遠一些，太近了會傷害眼睛，所以自然而然拍出來的就是全身照了。再有就是這時候的照相機只能讓別人給自己照，自己也照不了，所以也就沒有半身照了。

二：當時的文化思想所影響

清朝還是處在封建社會，思想當然沒有那麼開放，就拿照相機傳入清朝時來說，面對這個新技術，這不晚清當朝中樞恭親王奕訢就決定試一試，結果嚇得不輕，認為這個對人體有傷害，就算後來慈禧太后接受了這個新技術，但是他們都講究整體，自然不能讓自己“身首異處”，因為身首異處的都是那些吊在城門上的罪犯。

三：當時的社會環境所造成

據說慈禧太后連坐小轎車都覺得司機背對著自己是不尊重的、李鴻章給她建了鐵路也覺得聲音太大不吉利，硬是要坐花轎這也就是所處的社會環境造成的。面對這些新奇的玩意，慈禧太后是有著保持一定距離的，會照相完全是因為自己愛美，況且當時照相機負責攝影的人都認為是照全身的才叫照相，哪有照半身或者區域性的，而且其他人所照的也都是全身照。

其實想想自己小時候（本人90年），那時候也沒有智慧手機，都是用照相機照的，可以說全都是全身照，除非那種寸照。面對現在的動不動就美顏，全是區域性特寫，要是沒有濾鏡、美顏你給我照個臉部來看看！

照相機這個西洋玩意兒自從法華人發明出來之後，過了三年就被傳教士帶到了中國，應該是說帶到了中國貴族家庭，由於照相機能夠記錄影像，讓閉關鎖國的清朝老百姓十分驚恐。

據聞，第一個照相的清朝人是清朝一位親王，外國佬為他照相之時，嚇得躲到桌子底下去了，而這個外國佬也差一點被殺了，原因是照相之時，會冒出一團白煙，讓親王覺得這是對著他在開槍。

而第二個接觸到照相的就是慈禧太后，這位執掌晚清半百年的女人，一接觸到照相機之後，就瘋狂的迷上了相機，至於原因或許是慈禧認為她是古往今來第一人，想留下諸多的肖像流傳後世。

慈禧照相不想其他人，她是一個非常講究的人，特別是在照相這一塊。

據《清宮而年記》記載，慈禧曾對身邊的宮女道：“我想打扮成觀音菩薩的樣子來照相，這樣呢，就讓全天下的老百姓紛紛發自內心的參拜於我，同時，也可以讓自己心靜一靜，更提醒我多點兒菩薩心腸。”

根據目前網上搜集的資料顯示，慈禧在執政時期拍攝了許多的照片，可惜的是這些照片大多都毀滅在戰火之中，流傳下來的慈禧照少之又少，不過筆者在其中發現一個非常有意思的事。

便是所有慈禧的照片全部都是全身照，而不是像現代人只露腳或者露頭露胸等等，至於慈禧為什麼要這麼做，慈禧身邊的大紅人李蓮英曾向慈禧御用攝影師勳齡說了出來。

李蓮英之所以跟她說，則是希望她主要細節，不要被慈禧砍頭了，李蓮英道：“不要給老佛爺拍半身照，老佛爺信佛，認為半身照是非常不吉利的，就像人的身體沒有了一樣。”

慈禧晚年也曾親口說過：“拍照就要端端正正的拍，這樣才會顯得有福氣，才更加莊重吉祥。”

對於這個問題，其實很多人一本正經的說了一大堆都沒有說到重點，之所以沒有半身照，主要原因有攝影裝置、文化思想、以及當時的社會環境決定的，不像現在用自能手機就能自拍了，而且大部分是半身照，甚至就一個頭，想想自己小時候留下來的照片，也幾乎都是全身照。

慈禧太后作為一個女性，拋開其他的不說，絕對是個女神級別的人物，不但面板保養的特別好，而且對養生也是一套一套的，女人都有個通病，就是愛美，慈禧太后也不例外，在照相機剛傳入清廷的時候，慈禧太后是不能接受的，可是過了一段時間就愛上了拍照，還有了專門負責給她拍照的人，但是因為照相時會有閃光，比我們這個手機閃光厲害多了，所以就得站遠一些，太近了會傷害眼睛，所以自然而然拍出來的就是全身照了。再有就是這時候的照相機只能讓別人給自己照，自己也照不了，所以也就沒有半身照了。

清朝還是處在封建社會，思想當然沒有那麼開放，就拿照相機傳入清朝時來說，面對這個新技術，這不晚清當朝中樞恭親王奕訢就決定試一試，結果嚇得不輕，認為這個對人體有傷害，就算後來慈禧太后接受了這個新技術，但是他們都講究整體，自然不能讓自己“身首異處”，因為身首異處的都是那些吊在城門上的罪犯。

據說慈禧太后連坐小轎車都覺得司機背對著自己是不尊重的、李鴻章給她建了鐵路也覺得聲音太大不吉利，硬是要坐花轎這也就是所處的社會環境造成的。面對這些新奇的玩意，慈禧太后是有著保持一定距離的，會照相完全是因為自己愛美，況且當時照相機負責攝影的人都認為是照全身的才叫照相，哪有照半身或者區域性的，而且其他人所照的也都是全身照。

其實想想自己小時候（本人90年），那時候也沒有智慧手機，都是用照相機照的，可以說全都是全身照，除非那種寸照。面對現在的動不動就美顏，全是區域性特寫，要是沒有濾鏡、美顏你給我照個臉部來看看！