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  • 1 # 文學與教育

    應該說大觀園中沒有裹腳的女人。

    在第70回寫道,清晨方醒,晴雯、麝月、芳官他們在一起做膈肢遊戲,後來寶玉也加入其中。

    這裡書中對每個人的穿著都做了描寫,其中對晴雯的描寫有這樣一個點位 : 晴雯穿著紅睡鞋。由此有人推斷晴雯是裹腳的,繼而推斷大觀園的小姐們也是裹腳的。

    其實不然,他們都不裡腳,從晴雯而言,她在近十歲時進入賈府,而我們透過寶玉為她做的《芙蓉女兒誄》知道,她不知道姓氏,更不知道父母家鄉。也就是說晴雯出生在一個窮戶人家,這樣她不可能裹腳的,封建時代裹腳也應該是有條件的大戶人家才能夠完成。

    當然賈府是具備大戶人家的條件,然而我們知道賈府是旗人文化,而旗人文化的脈絡之中根本就沒有裹腳這樣的一個文化,因此我們說大觀園的小姐等人是不裹腳的。

    綜上,大觀園中的小姐等人沒有裹腳的文化,大觀園中的傭人即使有裹腳的文化,但沒有裹腳的條件。因此大觀園中沒有裹腳的女人。

  • 2 # 我欲隨波不逐流

    如果說(紅樓夢)中的大觀園,曹雪芹就沒有直接描寫的,暗示寫的有晴雯。現在中國的幾個城市都有大觀園,現在的不清楚。

  • 3 # 帝秦盛唐憶天水

    見過現實生活中裹腳老太嗎?毛澤東說:老太太裹腳布又臭又長!我見過,很醜!要知道大觀園女子是否纏足?先理清下面幾個問題:

    一是清代纏足主要群體是誰?清代漢族婦女有纏足的陋習,以“三寸金蓮”唯美。後人多以此詬病,罵古代男人變態畸形的審美情趣,是國恥。那少數民族纏足嗎?答案是否定的!是天足。滿洲旗人女子纏足嗎?

    滿清入關之前,是禁止纏足的!早在清太宗崇德元年(1636)規定“凡漢人官民男女穿戴俱照滿洲式樣”,嚴禁漢人女子梳頭、纏腳;崇德三年(1638),官方進一步約束女子纏足,甚至將視為叛國行為,“是身在大清國而心仍在他國也”,“若裹足,則砍足殺之”。入關之後,清政府屢頒禁令。順治元年(1644),孝莊太后諭:以纏足女子入宮者斬;順治二年(1645),“凡是時所生女子,嚴禁纏足”;順治十七年(1660),規定抗旨纏足者,其夫或父杖八十,流三千里。禁令的推行結果,屢禁不止。清人筆記《菽園贅談》記載,“康熙元年有詔,禁婦女纏足,違者罪其父母家長。是時某大員上疏,有奏‘為臣妻先放大腳事’,一時聞者傳為笑柄”,據此可見士林和官場的態度。康熙七年(1668)時,朝廷只好遵從左都御史王熙之請,“寬女子纏足禁”。

    清朝既然幾次頒佈禁令,禁止纏足,主要針對漢族婦女!那滿洲婦女沒有此陋習,更是在嚴禁之列。

    二是大觀園女子主要漢人還是滿人?曹雪芹是旗人,即滿族。但他身世值得注意幾個點:1、曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家。包衣就是曾經漢人後為滿洲家奴。滿清為了團結關外漢人,建立漢八旗,後他們在習俗走向滿洲化,政治上也被優待。2、曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。當滿清整體走向漢化,有過江南生活經歷的曹雪芹漢化程度更高!

    那麼在曹雪芹得小說《紅樓夢》裡,從姓氏和家庭背景介紹來看,大觀園生活的女子多為漢人!纏足的可能性十之八九!

  • 4 # 眉畫張敞

    針對這個問題,我想談談我的一點看法。

    大觀園中有幾個女人可以證明是纏足的。

    纏足之風據考證起源於北宋,興盛於南宋,到了明清時期更為普遍。

    古典小說中最為著名的纏足之人當屬《水滸傳》中的潘金蓮,她因為有一雙人見人愛的小腳、狀似金蓮的小腳而得名。

    《紅樓夢》的時代背景是清朝中期。清軍入關以後,曾明令廢止婦女纏足,但漢族婦女纏足之風根深蒂固,並沒有得到真正的施行。

    但曹雪芹所在的曹家是正白旗包衣奴出身,從身份上來講屬於旗人,如果曹雪芹的曹家對應《紅樓夢》中的賈家的話,大觀園中的女人本是不應該纏足的。

    但是在《紅樓夢》中,大觀園中也有幾個女人可以證明是纏足的。

    一、尤三姐。《紅樓夢》第六十五回,寫尤三姐戲弄賈珍、賈璉兄弟二人,是這樣描寫尤三姐的:這尤三姐鬆鬆挽著頭髮,大紅襖子半掩半開,露著蔥綠抹胸,一痕雪脯。底下綠褲紅鞋,一對金蓮或翹或並,沒半刻斯文。這裡面有一句“一對金蓮或翹或並”,“金蓮”是小腳的代名詞,以此可見尤三姐是纏腳的。

    二、尤二姐。《紅樓夢》第六十九回,寫尤二姐去見賈母,有這樣一個情節:賈母細瞧了一遍,又命琥珀:“拿出手來我瞧瞧。”鴛鴦又揭起裙子來。賈母瞧畢,摘下眼鏡來,笑說道:“倒是個齊全孩子,我看比你俊些。”這裡寫鴛鴦揭起二姐的裙子來,讓賈母看,看什麼?自然是看腳了;看腳做什麼?自然是看她纏的小腳。然後賈母誇她是齊全孩子,自然是誇她手好看,腳也好看。如果是天足,有何可看,又何必如此誇獎呢?而且,前面說了尤三姐是一雙小腳,尤二姐和她同處一個家庭,自然會同等對待,都纏足了。

    三、晴雯。《紅樓夢》第七十回,有一段文字寫晴雯與麝月、芳官三人打鬧,晴雯的裝束是這樣的:那晴雯只穿蔥綠院綢小襖,紅小衣紅睡鞋,披著頭髮,騎在雄奴身上。這裡注意“紅睡鞋”三字,睡鞋是舊時纏足的女子在睡覺時穿的一種鞋子,所以晴雯有可能是小腳。另還有一處佐證,就是在晴雯死後,寶玉為晴雯寫了一篇祭文《芙蓉女兒誄》,裡面寫道“捉迷屏後,蓮瓣無聲”,也可以作為晴雯纏足的證據。

    總之,在《紅樓夢》的大觀園裡面,還是有女子纏足的,比較確定的是尤二姐、尤三姐和晴雯。

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