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致富之道無它，惜緣、佈施而已。惜緣使我們無憾，佈施使我們成為真正富有的人。

有一位很想成為富翁的青年，到處旅行流浪，辛苦地尋找著成為富翁的方法。幾年過去了，他不但沒有變成富翁，反而成為衣衫破爛的流浪漢。

最後，他想起了寺廟裡的觀世音菩薩。他知道菩薩無所不能、救苦救難，就跑到廟裡，向觀世音菩薩祈願，請求菩薩教他成為富翁的方法。

觀世音菩薩被他的虔誠感動了，就教他說：“要成為富翁很簡單，你從這寺廟出去以後，要珍惜你遇到的每一件東西、每一個人。並且為你遇見的人著想，佈施給他。這樣，你很快就會成為富翁了。”

青年聽了，心想這方法真簡單，高興得不得了，就告辭菩薩，手舞足蹈地走出廟門，一不小心竟踢到石頭絆倒在地上。

當他爬起來的時候，發現手裡粘了一根稻草，正想隨手把稻草去掉，猛然想起了觀世音菩薩的話，便小心翼翼地拿著稻草向前走。

路上迎面飛來一隻蜜蜂，他想起菩薩的話，就把蜜蜂綁在稻草上，繼續往前走。

突然，他聽見了小孩子號啕大哭的聲音，走上前去，看見一位衣著華麗的婦人抱著正大哭大鬧的小孩子，怎麼哄騙也不能使他停止哭泣。

當小孩看見青年手上綁著蜜蜂的稻草時，立即好奇地停止了哭泣。那人想起菩薩的話，就把稻草送給孩子，孩子高興地笑起來。婦人非常感激，送給他三個橘子。

他拿著橘子繼續上路，走了不久，看見一個布商蹲在地上喘氣。他想起菩薩的話，走上前去問道：“你為什麼蹲在這裡，有什麼我可以幫忙嗎？”布商說：“我口渴呀！渴得連一步都走不動了。”

“那麼，這些橘子送給你解渴吧！”他把三個橘子全部送給布商。布商吃了橘子，精神立刻振作起來。為了答謝他，布商送給他一匹上好的綢緞。

青年拿著綢緞往前走，看到一匹馬病倒在地上，騎馬的人正在那裡一籌莫展。他就徵求馬主人的同意，用那匹上好的綢緞換了那匹病馬，馬主人非常高興地答應了。

他跑到小河去提一桶水來給那匹馬喝，細心地照顧它，沒想到才一會兒，馬就好起來了。原來馬是因為太口渴才倒在路上。

青年繼續騎馬前進，正經過一家大宅院前面時，突然跑出來一個老人攔住他，向他請求：“你這匹馬，可不可以借我呢？”

他想起觀世音菩薩的話，就從馬上跳下來，說：“好，就借給你吧！”

那老人說：“我是這大屋子的主人，現在我有緊急的事要出遠門。這樣好了，等我回來還馬時再重重地答謝你；如果我沒有回來，這宅院和土地就送給你好了。你暫時住在這裡，等我回來吧！”說完，就匆匆忙忙騎馬走了。

青年在那座大莊院住了下來，等老人回來，沒想到老人一去不回，他就成為莊院的主人，過著富裕的生活。這時他才悟到：“呀！我找了許多年成為富翁的方法，原來這樣簡單！”

這是一個日本童話，它有深刻的啟示意義。生活在這世界上的大部分人，就像故事中的青年，都想成為富有的人，一般人想到有錢就會富有，層次高一點的人除了錢，希望精神上也能富有。

什麼樣的人才算富有呢？富有的標準不是財貨的多寡，而是以能不能佈施給別人來衡量的。能給出去的人才算富有，只能私藏為己用的人，即使家財萬貫，也算是貧窮的人！

什麼樣的人才能佈施呢？簡單地說，就是“惜緣”的人。因為能珍惜每一個因緣，甚至不棄絕和我們擦身而過的人，才使我們能佈施而沒有一點遺憾，有遺憾就不能說是富有。

因此，真正通向富足的道路，不是財貨的堆積，也不是名利的追求，而是珍惜我們所遇到的每一件東西、每一個人，處處為人著想，佈施給別人。

臺灣有兩句俗語，一句是“一根草，一點露”，說明了人的福分是有限的，上天雨露均霑，強求也沒有用。

還有一句是“草仔枝也會絆倒人”，就是不要輕視小草，小草也能讓我們跌傷的。反過來說，一根草的因緣何嘗不能幫助我們呢？

致富之道無它，惜緣、佈施而已。惜緣使我們無憾，佈施使我們成為真正富有的人。

這個很難，真正富有的人一般都屬於第一：

做到行業第一才是真正富有的；

做到技術第一才是真正富有的；

做到區域第一才是真正的富有；

哪怕能做到丐幫幫主都是富有的；

因此：富有一定屬於各行各業、各個層次的最頂尖的那個人或階層的人……

想富有必須做到極致做到第一！

提起富有，第一個進入我們腦袋的詞語就是錢。通常我們認為有錢就等於富有，這是一個世界性現象，一般只有擁有極端宗教信仰的人才會把信仰當作是最富有的東西。我們是普通人，錢和我們的生存息息相關，必然是我們追求的最重要內容之一。但一個有錢人就必然富有嗎？富有還有別的內容嗎？當然有，富有遠遠不止是有錢、房子、有車、豪宅、私人飛機。

在世界範圍內，有錢人得抑鬱症或者自殺的現象往往比普通老百姓還要高，這是什麼原因造成的呢？一方面，富人承擔了社會賦予的更多責任，壓力都比較大；另一方面，許多富人因為只追求金錢，導致生命中只有錢，沒有生活，因此很容易鑽牛角尖，最後玩錢被錢玩死了。

真正富有的人到底是什麼樣的？我認為一個真正富有的人應該是在以下四個方面富有：第一，性格上富有；第二，品格上富有；第三，精神上富有；第四，生活上富有。下面我們來詳談這四個富有。

第一，性格上富有。人的性格分成兩種，一種是積極、主動的性格，一種是消極、被動的性格。一個人擁有積極主動的性格，就是擁有性格上的富有。一個擁有積極樂觀生活態度的人，在生活中遇到任何困難挫折，都會比較樂觀去看待，並且積極想解決辦法。他們一般不太容易被現實挫傷，弄得灰心喪氣。這樣的人內心有一種非常堅毅的精神，長久會比較容易取得成功。因為他個性中有成功需要的內涵，有對自己的自信和必然做成事情的積極想法。我們把這種性格叫做富有性格，就是所謂的富人態度。窮人態度就是一遇到困難就消極進行自我否定，認為自己沒有辦法解決問題，最後交槍投降。性格決定命運，大概就是講的這種狀況。

第二，品格上富有。擁有正能量品格特徵的人一般光明磊落，豪爽大方，誠信負責，善良仁慈。他走到人群中會被大家積極認可，交往的朋友也都是比較真心熱情。當別人需要幫助，他也非常願意出手相助，因此他在人群中會受到更多歡迎，不會讓人產生防範之心，和他在一起很有安全感，因此，他的機遇就會大大增加。品格上貧窮的人通常心理比較陰暗、總是斤斤計較，做事情欺軟怕硬，看到有利可圖會為了個人利益不惜一切代價。這樣的人雖然暫時可以獲得一些好處，但從長遠來說一般都會被其他人防範和討厭。當別人擁有好的機會時也不願意與他合作，因為大家都知道與他合作肯定吃虧，得不到好結果。所以，品格上富有的人未來成功的機率就比較大。

第三，精神上富有。中國古代知識分子常常說“兩袖清風”，這其實是知識分子的一種自傲。知識分子在中國古代屬於士族階層，一般賺不了太多的錢，但他們在精神上是高貴富有的。歷史上不管是李白、杜甫，還是蘇東坡、歐陽修，他們都不是家財萬貫的人，但是他們卻被萬人敬仰。有些人儘管物質條件一般，但精神上處於極其富有的狀態，心靈上非常充實。他們喜歡探索，有好奇心，喜歡閱讀大量書籍，追求新奇知識，並因為獲得新知識而歡欣雀躍。他們有了錢通常呼朋喚友，在自由交流中開懷暢飲，獲得人生最大的樂趣，而一個人的時候他們也能夠享受孤獨，並進行思考和自我反省，獲得靈魂的淨化，讓自己達到精神上更高層次的富有。

他們從來不以自己擁有多少財富來衡量自己，而是以擁有多少知識、多少真情朋友、多少才能，來衡量自己的價值。他們通常是在思想、創作和創新方面有強大能力的人，對自己的能力充滿信心，所以對有沒有錢不太在意，因為當他們需要錢的時候，隨時可以用能力去換取財富。他們對於物質生活的要求並不高，很容易在物質方面得到某種滿足，只要有穿有住，有清風明月，就已經是一種享受。所以，精神上的富有明顯要比物質上的富有更加重要，也更難以得到。

第四，生活上富有。一提到生活富有，大家都會想到錢，但生活上的富有其實不只是金錢。生活上的富有對於時間有非常豐富和充實的利用方式。比如，一個喜歡下圍棋的人就比無所事事的人生活更加豐富。我們可以看到西方很多家庭很普通，一年賺的錢不是很多，家裡的房子也比較破舊，甚至貸款買的也是舊汽車，但是每到假期就會全家開著汽車，帶著帳篷到山清水秀的地方去旅行、燒烤或者背上揹包周遊世界。很多西方人喜歡登山、滑雪，在他們看來這些愛好都不太花錢，但卻能給生命帶來豐富性，也擴大了他們對世界認知上的廣闊性，這些愛好就是生活上的富有。

物質上的富有對人們來說自然很重要，因為有錢總比沒錢好，有更多的錢總比只有很少的錢好。但是，我一直認為有錢這件事情之所以重要，是因為有錢可以更進一步地獲得性格、品格和精神上的富有。如果一個人只是為了更加有錢而活著，生命也就沒有太多的價值和意義。這也就是為什麼很多有錢人因為沒有精神上的富有，最後陷入絕望，甚至患上抑鬱症的一個重要原因。

在我看來，金錢上的富有其實是性格、品格、精神和生活富有的必然結果。如果沒有這些富有，光有錢是沒有用的。一個人錢的多少並不影響我們的富有，我們可以根據收益的多少來規劃自己的生活。畢竟世界上能夠賺大錢的人很少，大部分人的一生都是普通的一生。我們的一生是豐富還是蒼白，完全取決於自己的選擇。就像我說的，同樣的一百塊錢，有的人可能一頓飯就全部花光了，但有的人可能會看一場電影、吃一頓飯、買一朵玫瑰花或者一本書，同樣一百塊錢，後者自然讓生命更加富有和豐富。

人人都希望成為富有的人，關於富有，有的人人相信富貴由天定，也有命運掌握在自己手中的說法。

這是沒有標準答案的，有的人認為富有就是有很多錢，也有人認為富有就是知識一類的東西。但是，不管富如何才叫富有，我認為，有一個東西是不變的，那就是學習，學習能讓自己變成有知識的人，學習能讓人進步，學習讓人具備能力，學習能開拓眼界，學習是你做一切的基礎，學習才能到達某種領悟，富有的人每天都在學習。

通常人們都會認為，“富有”就是物質、金錢方面的富足，但也有把“精神上的富有”也算在一起。也曾有過“物質不夠精神湊”的說法。我想，物質金錢方面的富有和精神上的富有不應該混為一談。

南懷瑾大師說過，“小富由勤，大富由命。”

小富由勤卻既容易理解、又容易實踐。勤勞地工作，再加上開源節流，財富自然就會逐漸積累起來。

大富由命，如果這是真的，那麼我們的命運可以自己把握嗎？命，其實並不神秘，它就是到現在為止已經發生的事情，以及自己已經擁有的一切。出生在有錢人家，是一種命。然而，對於一個大學畢業生，已經拿到的大學文憑和學到的知識，這也已經進入自己的“命”了。所以，命是可以改變的，而且一直被我們正在做的事情所改變。所以，我們雖然不能改變自己的出身，卻可以在出生之後持續改變自己的內在基本條件和外在的名譽形象。積善成德，也就是在改變自己的命。

有一個老人，他的一生可以說是很富有，衣食無憂，但最不幸的就是他的一生很孤獨，。外人總是很羨慕他的身份地位，他的財富，卻並不瞭解為什麼明明那麼富有，還要搬去很普通的敬老院去住，因為那裡會有人陪他一起聊天下棋，還會有孩子時不時去看望他，他很滿足。一個人物質上的富有現在可以說是衡量他是否成功的標準，但精神上，自身素質培養上的富有比一個人看得見的實際上的財富要有價值得多。在人一生的道路上，不光要注重知識的學習，技能的提升，只注重金錢上的利益，更重要的是要有積極的，正能量的生活態度，去接觸認識到更多的志同道合的夥伴和更多的積極向上Sunny的事物，讓自己各方面都很“富有”。金錢並不能代表一切。

如果想要富有，我認為，那並不是一件容易的事情。畢竟，大多數人小時候，都會想呀：等我長大後，我要給父母最好的生活條件，要有房有車，要有錢。

可是，長達後，並沒有很多人做到。

我想，此生不甘平庸，或許是大多數人的想法，可卻少有人做到。這便是一件悲哀的事吧。

如果說富有，那麼我便以為富有便是有錢的意思。做個有錢人，是一件很有意思的事。

所以說，富有是一件極難的事。需要自己去投資、去想辦法去掙錢。

如果你是一個大學生，我想，你可以從自己的專業出發，好好學習專業知識，至少做到專業性的無可替代性，這樣，你便可以提升自己的專業價值和競爭能力。

但如何成為一個真正富有的人呢？

我想，那便是讓自己的性格、思想和生活上的富有。那樣才算是真正的富有吧。

性格上儘量追求完美吧，但也要接受現在的自己。即使或許不好，但也會是自己的最好。

希望你可以儘量追求完美吧。慢慢地做最好的自己就夠了。

望共勉~

富有要怎麼解釋呢？

首先聽到這個詞自然想到的就是錢咯~評價一個人的富有程度跟錢肯定少不了關係呀~當然物質的富有是需要不斷的努力，去賺錢呀~至於賺錢的方法嘛，就各有不同啦，各行各業都會有領頭人，看你適合哪個方面啦，認真去學習，鑽研…

當然一個人的富有程度不可能只根據他的錢的多少來判斷，同樣與他的內心豐富度有關。內心充實的人他不一定很有錢但是他一定會很有自信，做事不會畏縮，他的朋友一定是自己所信任的，能夠及時幫助自己的，他的家庭一定是美好的，能夠給他背後支撐的。要做到內心的富有就要在平時多積累，讓自己達到在學識上、工作中都是能夠帶領大家一起做的程度。主要是要有領導力同樣也要和大家很好的相處，在內心上覺得充實一個人就是富有的！

謝謝邀請！真正富有的人應是針對每個人的需要不一樣，因而富有的目標和含義都不一樣。有人認為擁有很多錢就富有，但人的慾望是無止境，你今天擁有你一輩子夠用錢，而明天又想擁有你下一代人夠用錢……這樣用有限生命去追求無限望能是真正富有嗎！一個真正富有的人是擁有精神上的富足，精神上的富足才是最簡單的幸福之源！